【摘要】廣場舞已經成為一種現代化文明城市的標志,不論在今天還是在古代社會,強身健體依然是大眾對健康的一種追求。舞蹈專業人士引導廣場舞的科學化、藝術化發展是很必要的,運用專業素養,結合廣場舞的特點,在廣場舞的發展中起引導作用,使廣場舞可以科學地訓練、合理地編排并間接弘揚民族文化。廣場舞如今也存在一些不足,如缺乏科學的訓練、編排不夠合理、表現方式需要藝術化等,這就需要相關部門的有效管理和舞蹈專業人士的加入,幫助廣場健身舞的發展,為群眾文化建設貢獻力量。
【關鍵詞】廣場舞;科學化;藝術化;發展方向
【中圖分類號】J722 【文獻標識碼】A
一、廣場舞概況
廣場舞發展到今天已經成為一種社會現象,盛行于我國大陸,是居民自發以健身為目的在廣場、大壩等開闊空地上進行富有韻律的舞蹈,參與者多為中老年人。隨著廣場舞不斷發展,普及面的擴大,參加人數逐漸增多,并且不再局限于中老年婦女,更多的男性和青少年也都參與到廣場舞這種群眾娛樂性強的活動當中。很多企業運用廣場舞強身健體、培養集體感等優點,讓員工保持對廣場舞的訓練,從而提高員工工作效率,為公司取得更大的利益。群眾文化機構的設立對廣場舞的發展也有很大的幫助,當地的群文化館可以組織及管理廣場舞的發展,如舉辦有關比賽、對舞蹈隊員的培訓、設立廣場舞管理條例等,這都離不開群眾文化機構的指導。
二、舞蹈專業人士的加入如何引導廣場舞科學化、藝術化的科學發展
舞蹈專業人士對廣場舞的加入,會引導廣場舞的科學化、藝術化發展,合理編排,間接弘揚民族文化,從而使廣場健身舞增加自身表現力,豐富群眾文化生活,提升身體素質,舞蹈文化傳播者與愛好者引導廣場舞科學化、藝術化發展,可以加快群眾文化建設,弘揚中華文化。
(一)舞蹈教育者的加入引導廣場舞科學系統的訓練
科學的訓練可以延長被訓練者的專業水平及表演壽命,繼而提高表演能力、身體的基本能力等。舞蹈教育者引導廣場舞科學的訓練不僅可以減少被訓練者的受傷問題,在教學的過程中還可以加入專業的審美規范,更好地發揮廣場舞的健身、自娛等特性。廣場舞最大的社會功能在于強身健體,現今反而在一些訓練中出現身體受傷的現象,在廣場舞結束后會聽到很多舞蹈隊員說,我們有的隊員為了排練練到腰傷腿傷。廣場舞之所以受到群眾認可最主要的原因是因為它可以給人帶來健康,減少疾病,但如果是因在訓練中出現身體問題而影響正常生活,這個問題值得我們思考。廣場舞參加的人群大多為中老年人,依據他們的身體現狀,骨的有機物成分逐漸減少,骨的韌性和彈性也就逐漸下降,練習時間過長或者動作幅度太大都會影響他們的身體健康。現在很多舞蹈隊為了在比賽中獲得較好的成績,練習時間超出身體承受范圍,選擇的舞蹈曲目往往超出了自身能力,反而比賽結果不理想,還落一身病。這說明廣場舞在訓練的過程中出現不規范不的訓練方式,這就需要舞蹈教育者的加入,用專業的方式對廣場舞的愛好者進行引導,讓廣場舞強身健體這一功能發揮最大的作用。所以,我們需要更多的舞蹈教育者為廣場舞安排出科學合理的訓練方法與體系。
(二)舞蹈編創者的加入引導廣場舞別具一格的編排
舞蹈編創者對廣場舞的編排不需要復雜的動作,只要在編排過程中以強身健體為目的,豐富舞臺調度、音樂歡快,在舞臺上對服裝、道具等的巧妙設計,也可以起到很好的作用。健身舞教練王廣成在一次節目中說道:“我們越來越多的專業人士已加入到廣場舞的隊列當中,我們編創的步伐簡單但又不失美觀,動作簡單易學,幫著有舞蹈愛好的群眾不但在短時間內對我們的舞蹈產生興趣,也很快跟上我們的舞步,而且在科學鍛煉的時間內實現廣場舞的最終目的。”編導家王舸老師在一次講座中提到:“我本人對群眾文化也有所關注并且有過創作,很奇怪,最后出來的效果卻不是很理想……”舞蹈編創者的加入,需要對廣場舞的編排換一種思路,不見得用專業的手法就能使廣場舞受大眾的歡迎。據新華網報道:“國家體育總局23日舉行的2015年全國廣場舞健身操舞活動發布會上,主辦方宣布,將在全國推出由專家編創、適合不同人群、編排科學合理、群眾簡單易學的12套廣場健身操舞優秀作品,并對其進行推廣和培訓。”從這12套廣場健身操舞優秀作品中來看,它們的共同特點就是動作簡單重復率高且動感性較強,音樂節奏歡快,健身效果明顯,時間在3分鐘左右,易引起大眾對舞蹈的興趣。“北京新秧歌”就是集聚了北京舞蹈學院、中國舞蹈家協會等專業力量,對北京新秧歌的舞蹈動作、音樂、服裝等注入科學化、藝術化的內容,進行編創,然后經過社區的意見生成群眾喜愛的舞蹈作品,舞蹈動作簡單,隊形變化多樣,使廣場舞保持著健身的功能,但又融入專家的意見,使廣場舞也變得專業起來。在編排的過程中,如果編創者可以加入民間特色,不僅可以使傳統文化得以推廣,也會使一些即將消失的民族文化得以再次發展。
(三)舞蹈理論者的加入引導廣場舞民族文化的弘揚
舞蹈理論者是舞蹈界的筆桿子,他們對舞蹈的理論整理、研究等有重要的作用,舞蹈理論者的加入也是引導廣場舞發展的指導者,是宣傳民族特色文化的弘揚者。舞蹈理論者對舞蹈的發現、整理、探究對廣場舞的發展起到了重要的作用。如劉曉珍2004年在《北京舞蹈學院學院》發表的文章《從鄉俗禮儀到民間藝術——當代山東商河鼓子秧歌文化功能的變遷與傳承》、黃際影2013年在《北京舞蹈學院》發表文章《膠州秧歌“三道彎”的審美嬗變分析》等,舞蹈理論者對民族文化的研究不僅豐富了廣場舞表現語匯,也弘揚了傳統文化。如2014年“山東首屆中老年廣場舞大賽”有三萬人參加,其中獲得冠軍的是《鼓子秧歌廣場舞》,下肢動作多為大弓步,流動時腳下多為十字步,上肢動作以拍手、揮臂為主,手臂向斜后方甩時身體前傾,向頭上方揮時身體直立,體現鼓子秧歌的粗獷、剛直、豁達特點。2013年山東省濱州舉行“體彩杯”中老年廣場舞比賽,舞蹈《珊瑚頌》不論是音樂還是在舞蹈的編排上都深入人心,體現著當地的文化色彩。《珊瑚頌》是典型的膠州秧歌,舞者手執扇子及紗,通過手臂從耳根后交替繞8字,腰部扭、腳下擰,把膠州秧歌的“捻、擰、抻、韌”的特征表現出來。與此同時,腳下內扣,身體微含,也體現了儒家文化以禮為中心的思想。獲得海南省“中國體彩杯”廣場健身舞大賽一等獎的《黎山桿韻》,把“打柴舞”的風格特點運用到廣場健身舞當中,兩人握桿子兩邊,在統一的節奏中棍子開合,或擊打地面上的竹棍,而發出清脆的響聲,舞者根據竹棍的開合輕盈起舞,這也是把黎族最古老的藝術搬上舞臺,通過原生態的服裝、音樂,再現傳統文化,以及當地人民的樸實生動的演繹出來,吸引了眾多游客,為當地的文化做了有力的宣傳。可見,舞蹈理論者對特色文化的了解、整理、挖掘,為廣場舞豐富表現內容提供了前提條件。同時,舞蹈理論者也可以通過廣場舞發現各地區的精華文化,從中拓展舞蹈理論基礎,呼吁更多相關的愛好者、管理者,以廣場舞大眾的表現形式推廣傳統文化、發展群眾文化。
三、展望廣場舞今后的發展方向
今后,廣場舞的發展方向應該是科學化、藝術化的。首先,大家對廣場舞參與度上會比現在熱情很多,而且普及范圍也會擴大,不僅如此,參加人群也會增多,不單局限在中年婦女,更多的小孩、年輕人、男士等人群也會加入其中,很多學生也會參與進來,豐富自己的課余生活,增強情感交流。其次,在廣場舞的管理上,場地的劃分、音量的控制、時間的限制等都會有明確的管理條例,健身愛好者不會因場地不夠用、噪音太大等問題發生爭執,大家會井然有序地按照有關部門的規定使用公共場所。最后,在廣場舞對同類藝術的借鑒上也會更加豐富,今后對街舞、現代舞、芭蕾舞等舞蹈的借鑒也會更加普遍,從而豐富肢體語匯。
四、總結
廣場舞已經成為廣大民眾生活娛樂不可缺少的一部分,政府對其重視程度越來越高,各地區不斷加大群眾文化建設投資,建立有利于大眾娛樂的現代化設施,這也為群眾文化活動提供了文化娛樂場地。舞蹈專業人士的加入引導廣場舞有科學化、藝術化的訓練方式,合理的舞蹈編排,同時運用廣場舞大眾化的特點弘揚中華文化,在保留廣場舞特點的基礎上加以舞蹈藝術科學的訓練方式及其藝術化的審美方式,舞蹈專業人士對廣場舞的引導需要廣場舞相關管理者提供資源與機會,也需要舞蹈專業人士的積極加入,希望越來越多的舞蹈文化傳播者與愛好者可以加入其中,加快文化建設,弘揚中華文化。
參考文獻:
[1]趙偉科,趙剛,趙偉生.影響廣場健身舞發展的多元素因素分析[J].體育科技文獻通報,2014.
[2]楊玲.廣場舞對中老年人的健身娛樂作用以及存在的問題[J].大眾文藝,2012(9).
[3]劉大維,胡向紅.廣場健身舞起源、現狀、特征及價值研究[J].當代體育科技,2012.
[4]竇艷麗,竇艷雪.廣場舞文化溯源與發展瓶頸[J].四川體育科學,2013(2).
作者簡介:薛佳妮(1992-),女,漢族,山西大同人,西北民族大學15級在讀專業碩士研究生,研究方向舞蹈編導,本科畢業于天津音樂學院,舞蹈學。