王瑋
中央黨校常務副校長何毅亭提出“黨校教員要用學術講政治”要求,是對習近平總書記在全國黨校工作會議講話精神的貫徹落實,為黨校教師工作指明了方向,確立了標準。作為黨校教師,要在新時代做到用學術講政治,必須走好“三步路”。
1.提高政治站位
十九大報告第一次把黨的政治建設納入黨的建設總體布局,強調“黨的政治建設是黨的根本性建設,決定黨的建設方向和效果”。因此我們要提高政治站位,牢固樹立“四個意識”,做到對黨絕對忠誠,思想上、行動上始終同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致,在大是大非面前始終保持頭腦清醒,立場堅定,做到認識不含糊、態度不曖昧、行動不遲緩,堅決做政治上的“明白人”。我們要首先牢記自己第一身份是共產黨員,第一職責是為黨工作,做到不忘初心、牢記使命,忠誠于理想信念,忠誠于黨的宗旨,忠誠于黨的組織,任何時候都與黨同心同德。然后,切記自己是一名黨校教師,肩負著培訓教育廣大黨員干部的神圣使命,更應當在政治立場、黨性覺悟上高于普通黨員。唱響主旋律、傳播正能量,應該成為黨校教師的一種職業精神或職業道德。
2.堅持黨校姓黨原則
黨校教師也“姓黨”,講政治和做學術是黨校教師必須同時具備的兩個基本素養,既要講政治,又會做學術。學術上講,與普通教師相同,黨校教師研究馬列經典原著、黨史、哲學等,需要一定鉆研能力。相區別的是講政治方面,內容特定,黨校教學重點是講政治,內容包含習近平新時代中國特色社會主義思想等黨的最新理論成果、黨性教育課及黨和政府關注的重大現實問題等。黨校教師對黨的理論首先得自己信。自己都不信的理論,很難讓別人相信。要堅持“在黨愛黨,在黨言黨,在黨憂黨,在黨為黨”,一切都要本著對黨的事業負責的態度,必須認真分析黨內問題的根源和實質,提出解決的思路和方法,多提建設性的建議,不能簡單地發牢騷,對黨指手畫腳,而要把自己切身擺進去。
1.堅持問題導向
中央黨校副校長王東京指出“評價一堂課好不好看主講老師能否釋疑解惑”。答疑不釋疑,影響課堂效果,強調的是授課的方法。備課的方向必須緊緊圍繞受眾所需,要調研了解學員困惑,才能讓聽者有收獲感、認同感。黨校老師涉及教科研各項工作,每一項都需要堅持問題導向。黨校辦好學前提是能準確領會主辦方目標期望,根據其要求和學員理論基礎等特點,合理安排課程。同時,課程中互動,評課說課,點評老師課程特點,幫助學員領會學習內容,也都是需要我們從問題導向去分析研究。
2.打好學術基礎
用學術講政治,學術是手段,講政治是目標。講好政治是做學術的著力點和落腳點。王東京指出用“文件解讀文件、用事實解釋事實、引用經典著作個別詞句”三種情況不是真正用學術講政治,問題在于沒有形成完整的理論體系,形成學理框架。打好學術基礎,就必須原原本本研究經典原著,苦練基本功。遇事多思考,多去分析規律,學會透過現象看本質。形成學理框架過程是將知識原理內化吸收的過程。只有真正懂政治,才能講政治。
講政治是實踐活動,做學術是改造主觀世界的認識過程,兩者辯證統一,既有聯系,又有區別。
1.從辯證唯物主義認識論角度看,我們要用發展的眼光看待二者之間關系問題
做學術、講政治兩者并不是一成不變的,二者之間相互轉化的過程符合辯證唯物主義認識論的邏輯范疇,是螺旋式上升的發展過程。馬克思主義認為,實踐是認識的來源,實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。認識真理的過程是實踐到認識,再到實踐,再認識循環往復的過程。客觀事物運動和發展永遠沒有完結,人們在實踐中對真理的認識也就永遠沒有完結。真理都是相對的,由于不斷地接近客觀規律,才有了絕對的意義。馬克思主義中國化就是理論發展的過程,由此產生的符合中國實際的毛澤東思想,鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀再到習近平新時代中國特色社會主義思想,都是實踐到認識,再實踐再認識的過程。因此,用學術講政治是認識真理并不斷發展的過程。堅持用發展的眼光看問題,需要不斷加強對黨的最新理論成果的學習、實踐、再學習、再實踐,循環往復。
2.從對立統一規律角度看,我們要堅守政治紀律底線
習近平總書記強調:“學術無禁區,講堂有紀律,無禁區不是絕對的,反對四項基本原則的言行,違反黨的理論和路線方針政策的錯誤觀點,無論公開還是私下里,在黨校都是不允許的。這是黨的政治紀律,黨校必須遵守。”這就如同自由與秩序辯證關系問題,洛克《政府論》指出,“哪里沒有法律,哪里就沒有自由”。法律不是對自由的限制,而是對自由的保護。因此沒有絕對的自由,只有在秩序允許下的自由。同樣,黨校教師學術研究必須在講政治的前提下進行,突破政治紀律底線的學術探索是不被允許的,講政治也是學術自由的重要保障。
綜上所述,新時代黨校教師只有堅持“三步走”,充分認識用學術和講政治辯證關系,才能真正實現用學術講政治相統一的目標。
(責任編輯 周巍)