淺談小學(xué)語文的古詩文教學(xué)

劉文杰

古詩文在中國文化史上有著不可替代的地位，是中國燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶，是人文教育和語言文字學(xué)習(xí)的豐富資源。在現(xiàn)階段小學(xué)教材中，古詩文教學(xué)內(nèi)容占很大比例，對培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)和情感有著重要作用，這讓廣大語文教育工作者充分認(rèn)識到古詩文教學(xué)地位的重要性。作為新時期的一名教師，讓學(xué)生在輕松，愉快，自然的感受中，感受古詩文的魅力，是我們責(zé)無旁貸的責(zé)任和義務(wù)。現(xiàn)階段新課程理念的滲透和實施又對我們提出了新的要求。那么，我們應(yīng)該如何進(jìn)行小學(xué)語文的古詩文教學(xué)呢？

一、小學(xué)語文古詩文教學(xué)的意義及其重要地位

1.小學(xué)語文古詩文教學(xué)的意義

中國古詩文是華夏文化遺產(chǎn)中的瑰寶。高質(zhì)量的古詩文教學(xué)可以引領(lǐng)學(xué)生走向宏大、開闊、高尚的精神世界，并幫助他們強(qiáng)有力地抵抗不良影響，同時為學(xué)生個體生命的健康成長和中國傳統(tǒng)文化、民族精神的繼承和創(chuàng)新奠定堅實的基礎(chǔ)。

2.小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的重要地位

在頒發(fā)的《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)語文教學(xué)大綱》簡稱新大綱中明確指出小學(xué)階段古詩詞的教學(xué)目標(biāo)是背誦優(yōu)秀詩文不少于150篇。新試行的《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出第一學(xué)段背誦優(yōu)秀詩文50篇（段），第二學(xué)段為50篇（段），第三學(xué)段為60篇（段）。而且附錄的“古詩詞背誦推薦篇目”就有70首。可見在背誦優(yōu)秀詩文總量上是相當(dāng)大的，而且《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中對古詩詞的教學(xué)提出了更明確的要求：在第一學(xué)段讓兒童誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優(yōu)美。第二學(xué)段中誦讀優(yōu)秀詩文，注意在誦讀過程中體驗情感，領(lǐng)悟內(nèi)容。而在第三學(xué)段中則要注意通過詩文的聲調(diào)、節(jié)湊等體味作品的內(nèi)容和情感。可見，古詩詞教學(xué)的重要性。

二、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的原則

1.以閱讀、記誦為主的原則

學(xué)習(xí)一篇古詩，首先要反復(fù)讀，讀中感悟詩意。理解詩意后還要讓學(xué)生溶入自己的情感進(jìn)行有感情地朗讀，讀出詩的節(jié)奏和韻味。最后，熟讀成誦。

2.循序漸進(jìn)的原則

在小學(xué)語文課程中的古詩文教學(xué)，必須考慮不同階段學(xué)生的不同特點，針對不同學(xué)段采取不同方式，必須采用由少到多，由淺入深，由易到難，循序漸進(jìn)的方式進(jìn)行。

3.整體感知，把握大意的原則

優(yōu)秀的古詩文，與語文教材中其它方面的內(nèi)容本來就有著很大的差異，古詩文的精髓在于它的優(yōu)美的意境和優(yōu)美的語言。教師只有帶領(lǐng)學(xué)生盡情誦讀，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體味辨別，學(xué)生才會體會出作者的思想感情，并產(chǎn)生共鳴，展開一定的聯(lián)想和想象。這恰恰又需要人們在誦讀之時去整體感知和把握大意，因此，整體感知和把握大意，是古詩教學(xué)應(yīng)遵循的又一個重要原則。

4.科學(xué)評價、激勵為主的原則

新課標(biāo)教學(xué)中提倡科學(xué)民主評價也就是同學(xué)之間互評或自評，教師在做總評的，在教學(xué)中，盡量做到多表揚少批評，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。對待讀得不理想同學(xué)，教師應(yīng)該耐心指導(dǎo)，并且還要表揚他“讀得很認(rèn)真”或“很有感情”等，以此激發(fā)其誦讀詩文的興趣和信心。

在古詩文教學(xué)中，我們要靈活運用各種教學(xué)原則，引導(dǎo)他們愛詩、讀詩，在古詩文的海洋中咀嚼其意，陶冶性格，放飛心靈。而作為一名教師，我們更應(yīng)該讓古詩文在孩子心里生根發(fā)芽，在教育的征程上為古詩開辟一片嶄新的天地。

三、小學(xué)語的古詩文教學(xué)策略

1.整合資源，把握基點

在古詩文的教學(xué)中要把握同一主題的作品。在小學(xué)階段的古詩詞教材中，不少的古詩詞雖然作者、背景和朝代不同，但要表達(dá)的情感主題卻是相同或相近的。在教學(xué)時可改變傳統(tǒng)古詩教學(xué)的模式，整合資源，凝聚主題，讓學(xué)生能把握基點中生情。并且整合同一題材的作品，讓學(xué)生以題材為橋梁，可以領(lǐng)學(xué)生對比體會，更深理解。在古詩文教學(xué)中可以拓展同一詩人的相關(guān)作品。拓展同一詩人的不同作品，不僅可增加學(xué)生對不同語言風(fēng)格的感受力，還可加深學(xué)生對古詩內(nèi)容的理解和感悟和對作者寫作風(fēng)格的把握。

2.反復(fù)吟誦，直意抒情

在古詩詞的教學(xué)中彌散醉人的芳香，教師教學(xué)中就必須抓住古詩的“詩眼”和古詩中關(guān)鍵詞句，細(xì)細(xì)品味古詩文文本和主要語句，多種途徑引導(dǎo)學(xué)生投入感情朗讀，感悟文本的內(nèi)涵意義，直指古詩作者的內(nèi)心心靈，進(jìn)而喚醒學(xué)生的內(nèi)心。重視朗讀要尊重學(xué)生獨特的體驗，教師要成為引領(lǐng)學(xué)生朗讀古詩文的組織者、合作者和促進(jìn)者，讓學(xué)生進(jìn)入佳境，讀出意境。

3.啟發(fā)想象，人境悟情，發(fā)揮多媒體的教學(xué)作用

古詩文教學(xué)中必須喚起學(xué)生情感體驗，產(chǎn)生共鳴和移情，引導(dǎo)他們由此及彼，調(diào)動自己的生活經(jīng)驗，來再現(xiàn)作品中的形象，才能人境相通。情要靠“象”去顯示。貫通生活與詩句的問題，激活了學(xué)生言語活動的創(chuàng)造性，使得整個學(xué)習(xí)過程既有情又有趣，學(xué)生的思維、想象、情感始終能在語言文本的內(nèi)部愉快進(jìn)行。要想使學(xué)生更好地理解古詩文，教師可以借助多媒體，制作相關(guān)課件，讓學(xué)生通過聲像、視頻去了解相關(guān)歷史、了解過去，這樣不僅能讓學(xué)生理解詩意，同時也能幫助學(xué)生拓展課外知識。多媒體不僅可以展示過去的歷史，還可以帶學(xué)生領(lǐng)略一些過去沒有去過的地方，幫助他們深入理解詩意。

4.聯(lián)系生活，模仿創(chuàng)造

我們教師在教授古詩文時要注重在生活中的運用。古詩文源于生活，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生用古詩文將生活中的感受到的表達(dá)出來，不僅要幫助學(xué)生對古詩文有更深刻地理解，而且要讓學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)得到一定提高。教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生多收集古詩文相關(guān)的有用知識，便于對古詩文進(jìn)行了解和理解；教師應(yīng)當(dāng)多與學(xué)生進(jìn)行古詩文方面的溝通和交流，發(fā)揮教師的引領(lǐng)者的作用，使學(xué)生對學(xué)習(xí)到的古詩文的認(rèn)識，進(jìn)行整合；同時，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生提問題，讓學(xué)生帶著問題來上課和探討交流；與此同時，教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生習(xí)慣運用古詩文來表達(dá)自己的思想和感情。 在古詩文教學(xué)中，教師應(yīng)該根據(jù)古詩文的特點，讓學(xué)生以景與情的觸發(fā)點為語言轉(zhuǎn)換樞紐，充分利用學(xué)生已有的語文知識和生活實踐經(jīng)驗，引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行模仿創(chuàng)造，讓學(xué)生自己通過轉(zhuǎn)換語言完成對古詩詞的體驗、感悟、積累和運用，便于提高學(xué)生本身的激發(fā)情感，提高活用語言的能力。