郭洪安
一、科學(xué)的中文三卷考試源于我們民族中文的悠久歷史
1.古代先人們的科學(xué)認(rèn)知規(guī)律與造字
以漢民族語言為主體的中國語文(以下簡稱“中文”),從古老先人們造字起,就是按照象形、指示、會意、形聲等基本方法造字的。從現(xiàn)象(事物的具體形象)到觀察發(fā)現(xiàn)(指示出事物的特征特點(diǎn)),再到理解會意(事物存在的空間組合特征),還以事物類別特點(diǎn)(形與聲種類特點(diǎn)),采用形聲造字。這是先人認(rèn)知規(guī)律的體現(xiàn)。還要公認(rèn)的是:中文的字詞句篇具有語言的藝術(shù)性特征。生動形象、具體鮮活、磅礴氣勢、聲形動靜、邏輯的、對比的,比喻、比擬、比例、數(shù)據(jù)的,神話、語言、科幻的等等都是準(zhǔn)確的,以及含哲理的等優(yōu)美語句,都具有中文的藝術(shù)特征。運(yùn)用中文文字和語言都是藝術(shù),簡稱中文藝術(shù)。
中文的科學(xué)字體、字形、字義和語言、語法等都是藝術(shù),都是中文的基礎(chǔ)知識部分,學(xué)好這部分將形成中文的基本素養(yǎng),最基礎(chǔ)的中文文化力、思想力。
2.久遠(yuǎn)以來的中文就具有人文育人功能
從書籍——文章——句子——詞都有強(qiáng)大的人文育人功能。例如上千年“家規(guī)”文化、《詩經(jīng)》《論語》《三字經(jīng)》《道德經(jīng)》《國語》《史記》《資治通鑒》《農(nóng)政全書》《開工天物》《紅樓夢》等。其中《史記》是由司馬遷撰寫的中國第一部紀(jì)傳體通史。記載了上自上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史(包含哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等)。毛澤東在百忙中也讀《史記》。 師哲原任毛澤東俄文翻譯、顧問,中央編譯局局長。他說:“1940年3月,我從蘇聯(lián)回到延安后的第二天,去見毛主席,他同我親切握手之后,問我是哪里人,我回答韓城人。司馬遷是同鄉(xiāng)”毛主席說:“喔,遷生龍門,耕牧河山之陽。你和司馬遷是同鄉(xiāng)。”對此我驚詫,我想,毛主席領(lǐng)導(dǎo)全國人民抗日,領(lǐng)導(dǎo)全國人民翻身鬧革命,晝夜操勞,日理萬機(jī),還不忘讀《史記》?!彼抉R遷剛直不阿,秉筆直書,我們要學(xué)其人,弘揚(yáng)其精神。關(guān)于《史記》鄭振鐸認(rèn)為:自司馬遷以來,便視歷史為時(shí)代的百科全書,所以司馬遷取的材料,范圍極廣,自政治以至經(jīng)濟(jì),自戰(zhàn)爭以至學(xué)術(shù),無不包括在內(nèi),其所網(wǎng)絡(luò)的范圍是極其廣大的。所謂“文學(xué)史”也常常被網(wǎng)絡(luò)在這個(gè)無所不包的“時(shí)代的百科全書”之中。讀史書可以積累知識,成長智慧?!堕_工天物》教人技術(shù),《紅樓夢》教人百科知識。讀好書促進(jìn)個(gè)人智力(智慧和能力)成長發(fā)展。毛澤東就是中文文化這塊沃土中養(yǎng)育出來的中文文化力巨人,思想力巨人,政治與哲學(xué)的巨人。
再如漢代曹植《七步詩》:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?”煮豆持作羹,漉菽以為汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?據(jù)《世說新語·文學(xué)》記載:“文帝(曹丕)嘗令東阿王(曹植)七步中作詩,不成者行大法(殺),應(yīng)聲便為詩……帝深有慚色。”曹植的哥哥曹丕做了皇帝后,要想迫害曹植,于是命令曹植在走七步路的短時(shí)間內(nèi)做一首詩,做不成就殺頭。結(jié)果曹植應(yīng)聲詠出這首《七步詩》曹丕感到十分羞愧。這《七步詩》改變了曹丕殺人的情感態(tài)度。
“己不欲勿施與人”、“ 不以惡小而為之,勿以善小而不為”、 “揚(yáng)善積德” “儉以養(yǎng)德,靜以修身” “虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”等,這一類的句子都是教人修性養(yǎng)美德的。“棄燕雀之小志,學(xué)鴻鵠以翱翔” “海闊憑魚躍,天高任鳥飛” “好男兒立志四方,四海為家” “立愛國之志,走報(bào)國之路,創(chuàng)富國之業(yè),圓強(qiáng)國之夢”等等,這一類句子是教人勵(lì)志的。
“低調(diào)”“學(xué)習(xí)”“勤”“忍”“仁”“恒”“勇” “容”“武”“儉”“靜”“志”“和”等,這些一詞一字,就能成為個(gè)人的自律標(biāo)準(zhǔn)。
中文人文育人就是教人怎樣健康成長成人,是中文育人價(jià)值的體現(xiàn)。
3.古代到現(xiàn)代以來的中文就特有工具功能作用
首先,中文是交際、交流傳播工具??陬^語、書面語、電子數(shù)據(jù)信息語(含圖片的)、廣播影視語等等,都是人們基本的信息交際、交流、傳播(廣告)工具。其次,中文是承載、存?zhèn)魅祟愇幕墓ぞ摺W鳛榧堎|(zhì)書籍、電子書、文字?jǐn)?shù)據(jù)庫(包括文字?jǐn)?shù)據(jù)光盤圖片)等,都是承載、存?zhèn)魅祟愇幕墓ぞ摺.?dāng)代和未來,中文都是世界人類共同的最科學(xué)最美好語種,學(xué)習(xí)好中文,把它作為工具掌握和使用。將會更好地發(fā)揮工具功能作用。
生活中處處有中文,事事用中文。所以,學(xué)習(xí)中文要學(xué)以致用,作為重要的實(shí)用工具來普及使用。
中文基礎(chǔ)知識、人文育人和掌握中文工具,學(xué)以致用,這決定了中文考試的必然選擇是“三卷考”模式。
二、科學(xué)的三卷考試源于我們民族的教育發(fā)展
中華人民共和國建立已接近70年了,教育大業(yè)在改革中不斷前進(jìn)發(fā)展,已經(jīng)成為覆蓋全國規(guī)模的大教育體系,已經(jīng)為中國各行各業(yè)培養(yǎng)了不同規(guī)格、不同層次的一批批現(xiàn)代化建設(shè)人才。我們國家有今天的現(xiàn)代化建設(shè)步伐,教育大業(yè)功不可抹!
幾年前,教育部提出了“辦人民滿意的教育”提出了“實(shí)施均衡教育”。
“辦人民滿意的教育”有難度,“實(shí)施均衡教育”也有難度。這兩個(gè)難度在于教材、師資、考試之間的緊密關(guān)系。
“辦人民滿意的教育”難度在哪里?“實(shí)施均衡教育”的難度有那些?教育改革創(chuàng)新的答案是什么?教育培養(yǎng)人才的標(biāo)準(zhǔn)有哪些?這里的四個(gè)問題,都可以在教育考試改革創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)實(shí)踐中達(dá)到有效解決和提交優(yōu)秀答卷。
第一,堅(jiān)定不移圓人才大國夢。按照現(xiàn)代化建設(shè)人才成長的規(guī)律改變“考試指揮棒”創(chuàng)建科學(xué)的中文三卷考模式,依據(jù)在于中文文化的博大精深,中文具有其他語種沒有的強(qiáng)大文化力量,在中文人文育人層面突現(xiàn)出塑造人的思想和靈魂,在中文工具功能作用方面突現(xiàn)出把生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑、科研開發(fā)與社會進(jìn)步、物質(zhì)文明與精神文明、生活水平與文化藝術(shù)等直接承載和傳播給時(shí)代。建設(shè)創(chuàng)新“中文三卷考”模式,不是批判以往的考試,也不是否定過去和現(xiàn)在的教育考試,而是新中國建立以來教育考試基礎(chǔ)上的又一次進(jìn)步。
中文三卷考模式:一卷考中文基礎(chǔ)知識;二卷考中文人文育人;三卷考中文工具學(xué)以致用。
第二,中文“三卷考”是方向引領(lǐng)。一是知識目標(biāo)引領(lǐng)。要求一定學(xué)段的學(xué)生必須學(xué)扎實(shí)相應(yīng)學(xué)段的基礎(chǔ)知識。二是人格美德身心健康成長的引領(lǐng)。按照國家、家庭、個(gè)人幾個(gè)層面樹立良好人生觀、價(jià)值觀,弘揚(yáng)民族的傳統(tǒng)美德,把事業(yè)責(zé)任、社會責(zé)任、家庭責(zé)任和道德行為責(zé)任作為人文育人內(nèi)容,把社會主義核心價(jià)值觀貫徹到人文育人考試中。按照不同學(xué)齡段設(shè)置考試內(nèi)容。三是中文工具學(xué)以致用的引領(lǐng)。按照不同學(xué)齡段設(shè)置考試內(nèi)容,要求由淺入深理解掌握中文的交際、交流、承載、存?zhèn)鞯裙ぞ咝宰饔谩?/p>
第三,按照中文基礎(chǔ)知識、人文育人和掌握工具學(xué)以致用的原則改變教材內(nèi)容,實(shí)行教材革命。
我們大膽提出一些根本問題來討論:中文基礎(chǔ)知識怎么樣積累?中文人文育人怎樣健康體現(xiàn)?中文工具怎樣掌握運(yùn)用?回答這些問題是教材革命的重點(diǎn)。
現(xiàn)在,不少青少年背古文吃力,讀魯迅文章吃力,讀了背了不理解,結(jié)論是“讀書累”,不想讀書的中小學(xué)適齡兒童多了,厭學(xué)的多了,家長不滿意,于是選老師,選學(xué)校成為公認(rèn)的事實(shí);現(xiàn)實(shí)中有不少的人認(rèn)為:“讀書多少,與掙錢多少沒有關(guān)系?!备淖冞@些,靠教育教材改革創(chuàng)新來完成。教材革命的成果是有符合國情、民情、兒童身心健康成長需求的新教材,體現(xiàn)中文基礎(chǔ)知識扎實(shí),體現(xiàn)中文人文育人進(jìn)步,體現(xiàn)中文工具學(xué)以致用。
第四,師資隊(duì)伍均衡適應(yīng)教材革命是又一個(gè)重點(diǎn)。這項(xiàng)重點(diǎn)工程的落實(shí)在于及時(shí)選拔培養(yǎng)建設(shè)新的合格師資隊(duì)伍。這是師資隊(duì)伍的一場革命。
教育發(fā)展要跟進(jìn)時(shí)代,與時(shí)俱進(jìn)。教師隊(duì)伍要與時(shí)俱進(jìn)。教師隊(duì)伍,必須是關(guān)心教育發(fā)展創(chuàng)新的隊(duì)伍,必須是人才成長的階梯性質(zhì)隊(duì)伍,必須是知識型、技術(shù)型、學(xué)習(xí)創(chuàng)新型,引領(lǐng)國家興旺強(qiáng)盛的隊(duì)伍,必須是社會文明風(fēng)范的光榮領(lǐng)軍隊(duì)伍。
“三卷考”將是中華民族教育考試的方向!將是對教材革命和教師隊(duì)伍建設(shè)發(fā)揮與時(shí)俱進(jìn)的引領(lǐng)作用。
三、科學(xué)的中文三卷考試正圓我們民族人才大國夢
中國是人口大國,人才大國夢是全民族的心愿。世界一盤棋,我們民族必須占有強(qiáng)大的人才優(yōu)勢,必須是人才大國。考試無疑是對人才的知識、人品意志、才華能力的綜合評價(jià),無疑是規(guī)格人才的選拔。科學(xué)的三卷考試,正是基于人才成長提升的不同學(xué)齡段確定考試內(nèi)容,制定三卷實(shí)施考試,早圓我們民族的人才大國夢。
四、中文“三卷考”暫擬實(shí)施模式
一卷考:中文基本知識卷【20%】。范圍:字體、字形、讀音、書寫、分析字意、詞義、句式、句意、修辭、語法、邏輯、語言藝術(shù)等;從低段年齡6-15歲、中段年齡15-22歲、高段年齡22-27歲等分學(xué)段,命題制卷,按低、中、高由淺入深,從易到難實(shí)施操作。中文一卷考確保兒童學(xué)扎實(shí)中文基礎(chǔ)知識。
二卷考:中文人文(育人)卷【30%】。范圍:公德、美德、人格、意志、勤勞、節(jié)儉、英雄、模范、團(tuán)隊(duì)、責(zé)任觀、人生觀、價(jià)值觀,科學(xué)精神,社會主義核心價(jià)值觀等,多個(gè)層面由淺入深設(shè)置考試內(nèi)容。中文二卷考,有力推進(jìn)、提升社會文明程度。
三卷考:中文工具功能卷【50%】。范圍:知識承載,信息傳播,交流溝通,工農(nóng)科政軍商等等中文工具運(yùn)用,(作文)傳達(dá)思想感情等。中文三卷考,特別注意學(xué)齡段實(shí)際,說、讀、寫到廣泛運(yùn)用中文工具,體現(xiàn)生活、生產(chǎn)、科研等不同領(lǐng)域、不同行業(yè)、職業(yè)的就業(yè)、工作使用中文工具。規(guī)定學(xué)以致用成為中文教與學(xué)的目的,消除“讀書無用論”
中文三卷考規(guī)定:“中文知識 + 中文人文 + 中文工具”=中文三卷考。
科學(xué)的三卷考試模式將作為教育考試改革創(chuàng)新的課題,通過網(wǎng)絡(luò)各界關(guān)心我國教育人士的大討論,確定實(shí)驗(yàn)方案,報(bào)送黨中央國務(wù)院和教育部審核立項(xiàng)。