摘要:隨著社會的發展,人民群眾的生活水平不斷提高,群眾對文化活動的需要不斷增加。在群眾文化活動中,應用比較廣泛的當屬器樂一類。器樂不僅能夠以合奏的形式進行表演,在其他形式的文藝活動中,也有著不可或缺的作用。例如舞蹈表演需要器樂伴奏,唱歌也需要器樂伴奏,器樂在人民群眾的文化活動中有著不容小覷的作用。
關鍵詞:群眾 器樂 輔導
當我們遇到一個問題的時候,首先要從這三個角度去看問題:是什么,為什么和怎么做。在群眾器樂輔導這個問題上,也要按照這個思路去分析:群眾器樂輔導的具體內容是什么,為什么要對群眾進行器樂輔導,怎樣開展群眾器樂輔導活動。
一、什么是群眾器樂
首先我們需要知道器樂的含義是什么。器樂,是以樂器為物質基礎的,借助樂器的特性、結合演奏的技巧,能夠表達一定氛圍與意境的音樂作品。簡單來說,器樂就是用樂器演奏出來的音樂,它區別于我們用人的聲音演唱的聲樂。而群眾器樂,范圍就縮小了一些。群眾器樂應該是與群眾更加貼近的一類器樂。
將群眾器樂的范疇縮小到廣西壯族自治區,自然就更小了一些,也更加具體一些。廣西是一個多民族地區。在其發展歷程中,廣西壯族自治區各少數民族能歌善舞、喜愛民間樂器,[1]共同創造了豐富的音樂文化,成為中華民族音樂文化的重要組成部分。而其中的器樂文化獨具地域特色,融匯了廣西各族人民對生活的感悟以及美好向往。據考證,在廣西的11個少數民族中,各民族都有自己的民族樂器,種類高達一百多種,例如蘆笙、瓦鼓、牛角胡等。這些都是獨具廣西民族特色的,需要由廣西人民群眾傳承與發揚的器樂。
二、為什么要對群眾進行器樂輔導
(一)器樂在群眾精神文化生活中起著至關重要的作用
首先,彈奏樂器是群眾文化活動的一個重要組成部分,在群眾文化活動中扮演著重要的角色。那么說到底,發展器樂活動也是在繁榮群眾文化活動,推動文化產業的發展。反過來,在文化產業不斷發展的基礎上,人民群眾會擁有更加豐富的文化活動。
其次,人民群眾通過對器樂的使用,豐富了自身的精神文化生活,滿足了自身的精神文化需求。器樂為人民群眾搭建了一個平臺,在這個平臺上,大家不但可以開展多種多樣的文化活動,也可以盡情享受文化活動帶來的快樂。在開展文化活動過程中,達到了有利于人民群眾身心健康的效果。
最后,民族器樂是中華民族文化的象征。[2]民族器樂應用在群眾開展文化活動中,也是弘揚中華民族傳統文化的過程。例如廣西壯族自治區開展的“金蘆笙”民族器樂大賽和民族器樂進校園活動,在豐富群眾文化活動的同時,也為傳承優良的傳統文化貢獻力量。
(二)群眾在使用樂器方面存在著一定難度
對于一部分群眾來說,在認識樂理以及樂譜上存在著一些難度,這就需要對其進行專業輔導;在面對如何選擇適合自己的樂器方面,會有一部分群眾產生疑惑,這也需要專業人士給予指導;在演奏過程中的一些技巧,例如如何正確使用樂器,如何運用氣息,如何與其他演奏者配合等,都需要一定的專業指導。
三、如何對群眾進行器樂輔導
群眾是文化活動的主體,在群眾器樂輔導過程中,我們應當遵循以群眾為主體的原則,讓群眾主動參與其中,達到讓群眾自我參與、自我娛樂、自我開發的效果。具體來說,在群眾對器樂的認知上,我們可以選擇一些相對適合他們的樂器,但是最后要以群眾的興趣為主,讓群眾自主選擇;而在樂理知識的教授方面,我們將一些知識點教給他們,讓群眾自己消化和吸收。
更重要的是,在器樂輔導過程中,要充分發揮專業人士的帶頭作用,讓人民群眾盡可能地吸收專業人士的專業知識。
另外,可以開展興趣小組,便于群眾進行交流、切磋、學習。小組學習可以把興趣相投的人聚集到一起,提高群眾的學習效率。
在教授過程中加入當地的民風或者民俗,達到因地制宜的效果,這樣會帶動群眾學習的積極性,也有利于當地民風、民俗的保留,為傳統文化的繼承與發揚注入動力。
最后,在條件允許的情況下,應鼓勵群眾嘗試不同種類的樂器,培養對器樂的興趣。
四、結語
人民群眾是歷史的主體,是推動歷史前進的根本動力。群眾是群眾文化活動的主體,是推動文化事業不斷發展的重要動力。因此,要充分發揮人民群眾在文化活動中的積極性,讓人民群眾投入到精神文化建設當中。器樂在群眾文化活動的大舞臺上扮演著重要的角色,我們應該努力激發他們對器樂的興趣,并且更加熟練地掌握器樂這門技藝。人民群眾在文化活動中豐富著自己的精神生活,也繼承與發揚著中國傳統文化。
參考文獻:
[1]袁丙昌.廣西民族樂器縱橫談[J].廣西民族研究,1992(01).
[2]李立.民族器樂欣賞[M].北京:中國三峽出版社,2008.
(作者簡介:莫文堅,男,??疲瑥V西省柳州市柳江區文化館,館員,研究方向:群眾器樂輔導)(責任編輯 象話)