運用描寫寄深情

茅盾的《白楊禮贊》由“白楊樹”聯想到“辛勤勞作的農民”，高爾基的《海燕》由“海燕”聯想到“無產階級革命者”，這種通過對物品的描寫和敘述，表現自己的志向和情感的寫法，就是狀物寄情。

這類文章的特點是借助對某一物品的描寫來象征某種精神或抒發某種感情，在寫作中往往巧妙運用聯想手法。但更多的時候，聯想以“神似”居多，所以寫作過程中既要捕捉住“物”外在的“形”，更要挖掘出“物”內在的“神”。在描摹物時，不必面面俱到，要抓住能體現其“神”的個性特征來寫，只有這樣，才能體現深情，突出其內在的“神”。

范文示例

殘 荷

你，看過殘荷么？

如果是深秋或者初冬。寒冷的風中，有一片殘荷，幾乎是支離破碎，幾乎是失去了所有可取悅人的顏色。完全是一副慘落的表情。那荷葉凋零得七零八落了，以枯萎的姿勢倒在池塘里。那蓮蓬也不那么飽滿了，怕冷似的、縮成，小小的一團。

沒有了夏天的熱烈，荷正盛開時，那種凌駕一切的氣勢。她們努力盛開，雖是自身光芒，卻也是為了索取。索取那眼前的夸獎。你看你看，這荷開得多燦。說到底，蓮是霸氣的，是不顧一切的。

我一向對那些太過盛開的花朵持有警惕，而對那些小小的花朵或者不開花的植物持有過分的喜歡。不張揚，是做一朵花或者說作為一個人的最好的姿勢。但是，盛開的蓮花太肆意。她不考慮別人的感受，一任群芳妒地開著，要多妖嬈有多妖嬈，要多華麗有多華麗。

然后，秋來了。然后，她在冷風中受盡了傷害，她的心，也一點點涼下去了。先是形變了。不再是盛大的開放模樣。那荷葉小了很多，那蓮蓬不再圓鼓鼓了，呈現出一種枯萎的樣子。

又一場冷風。又一場苦雨。

……

已經不是秋了。到了冬。

殘荷，呈現出一片殘落的形象。歷經了風霜、打擊和傷害，她看似寥落了，其實卻有了錚錚的骨。那有了骨骼的神經，遠比一朵盛開的蓮花更有味道。

她盛開時，只是妖媚和跋扈;她枯萎時，才真正有了風骨和氣象。

殘荷，以一種不讓人憐憫卻讓人心生敬意的姿態出現在畫家筆下。如果一個畫家只會畫盛開的荷，而不能畫殘荷，那只能是一個心靈還不豐滿的畫家。或者說，他的審美還沒有到凋零的狀態，而人生的時光，還太光耀太豐滿。那樣的人生，也是寡味的。

就像這朵曾經不憂亦不懼的蓮，假如她沒有受過冷雨凄風，假如她還是一直粉艷艷地盛開著，純潔而無知地開著，她只是宮廷畫中那無趣且帶著稚氣的一朵傻荷。現在，她老了，她枯了。味道和氣象卻出來了。

年輕時，只顧著一味地盛開盛開。那飽滿的大荷花呀，看著是純潔是壯麗，可是，不會對她有敬畏，她單純得純粹。那樣的純粹，有什么味道呢？

把自己活成一朵殘荷，不為懂得，只為慈悲。當人生遠離了那些浮華、喧囂與熱烈。遠離了人群的熱鬧、名利、趨炎附勢，人生，是往回收的。收的姿勢當然不會如盛開一樣奪目;甚至，無人在意。

可是，荷，抽筋扒骨了。沒有了灼灼奪人之姿，卻有了碩碩風骨之態。

翻看楊絳、張愛玲、杜拉斯、陸小曼晚年的照片……這一朵朵殘荷，有了隱忍卻更讓人心動的風骨，那是光陰贈予她們的味道——歷經歲月摧殘，飽經人世的風霜，臉上的光芒，卻更加灼灼。

有友為我畫荷。我只要殘荷。那盛開凌厲的強勢之蓮花，不屬于我。

那有了風骨的荷或事物，才是我的——它們在時間并不光滑的隧道里與我一一相認，我看著它們，它們看著我，找到最本質的共同屬性：清醒自知、堅忍飽滿、錚錚傲骨、自在淡然。

（作者雪小禪，選自《那蓮那禪那光陰》，有改動）

寫作借鑒

文章通篇采用擬人手法，借助豐富的聯想和想象，通過對荷的描寫，表達了作者鮮明的人生態度。

作者重點抓住了殘荷的風骨來寫，借助細膩的筆觸和強烈的對比手法，反復描摹，突出了殘荷的低調、不張揚;采用對比手法，用盛開的荷花的美艷、霸氣，反襯出殘荷的低調、不張揚，在強烈的對比中，對殘荷的喜愛之情躍然紙上;再由殘荷聯想到與之相關的人物，并點明“那有了風骨的荷或事物，才是我的”，水到渠成地贊頌了殘荷所象征的精神。

文章要描寫的對象是“殘荷”，卻用了大量的篇幅寫盛開的荷，這種反襯手法的運用，更加突出了殘荷的低調、不張揚，充分表達了作者對殘荷的喜愛之情。

佳作亮相

蓮之愛

隋曉穎

在姹紫嫣紅的百花園里，有人喜歡雍容華貴的牡丹，有人喜歡嬌艷芬芳的玫瑰，而我卻獨獨喜歡潔凈素雅的蓮。

清清碧水之上，炎炎烈日之下，舉目望去，滿眼的碧綠鋪天蓋地。亭亭如蓋的蓮葉像一把把綠傘撐開在水面，又似一個個玉盤，將紅白粉嫩的荷花托在掌心，白如玉，紅若霞，不禁讓人想起《采蓮曲》中江南女子燦爛的笑臉。微風過處，一波波的綠浪從遠處翻滾而來，朵朵荷花在流動的波浪中快樂地搖曳，空氣中流淌著沁人心脾的清香。那挨挨擠擠的玉盤下，是調皮嬉戲的魚兒，不時有幾條跳出水面，涂抹出一幅栩栩如生的“魚戲蓮葉間”的圖畫。

蓮，不僅盛開在大自然的懷抱里，更盛開在古今中外的詩文畫卷中，盛開在人們豐富的內心世界里。千百年前，周敦頤為蓮的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”所感動，留下了流傳千古的《愛蓮說》;我國現代文學史上那位有著錚錚骨氣的文人朱自清，在那個“心里頗不寧靜的夜晚”，去向月下之蓮尋覓心靈的慰藉，寫出了膾炙人口的《荷塘月色》;法國印象派畫家莫奈，把清淡素雅的蓮作為他追求至美的理想主題，最終倒在了蓮池旁，永遠與蓮相依相伴。樸素的生活里，人們把“出水芙蓉”視為自然之美的象征，用“并蒂蓮”象征夫妻的恩愛和美，以弄蓮小兒圖表達祈求子孫興旺的愿望。在神話世界里，那一段一段的藕節竟能合成一個哪吒;人們最崇拜敬仰的菩薩，坐的也是“蓮花寶座”。

人們愛蓮，不僅僅因為它素雅的外表，也不僅僅因為它承載了深厚的文化內涵，更重要的是它默默無聞、甘于奉獻的精神。那亭亭玉立的蓮花，給人以美的享受;那碧綠如盤的葉子，可以制成清熱藥物;那清香且富有營養的蓮子，供給人們熬成解暑的粥;那永遠堅守在淤泥中的藕，可以做成上等的美食。

我愛蓮，愛它的“接天蓮葉無窮碧”，更愛它的“映日荷花別樣紅”;愛她的美麗嬌容，更愛它的淡淡清香;愛它的柔情似水，更愛它的潔身自好……我愛蓮，更愛那些如蓮般潔凈素雅、默默奉獻的人！

（山東壽光世紀學校）

點評

作文結構條理清晰，開篇用簡潔的語言點明對蓮的愛;接下來，分三層具體對蓮展開描寫并贊美，篇末首尾呼應、深化主題。小作者從蓮素雅的外表、承載的深厚文化內涵以及默默無聞、甘于奉獻的精神等三個方面入手，對蓮進行了細致的描摹，在此基礎上托物言志，抒發了對如蓮般潔凈素雅、默默奉獻的人的喜愛之情。