山西省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式探討

◎崔雪嬌

（山西文化宣傳教育中心 山西 太原 030000）

文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式反映了一個國家和地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的能力以及資源生產(chǎn)利用情況，是一個不斷提升、動態(tài)調(diào)整的過程。首批提出“文化工業(yè)”概念[1]的是馬克斯·霍克海姆和西奧多·阿多諾等法蘭克福學(xué)派的學(xué)者，從詞條釋義來解釋，如今國內(nèi)業(yè)界所表述的“文化產(chǎn)業(yè)”與國外的“文化工業(yè)”釋義相同。文化產(chǎn)業(yè)是復(fù)雜的藝術(shù)、技術(shù)和商業(yè)實踐混合物[2]。目前，雖然山西省的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展取得了一定的成果，但是與一些發(fā)達省份相比，仍存在較大的差距。

圖1 中國民俗文化村

國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成功模式

1.集群模式——以深圳華僑城為例

深圳華僑城已經(jīng)成為深圳市的城市名片。華僑城是以旅游為主題的特色城區(qū)，是呈片狀整合開發(fā)出的功能齊全、特色鮮明、環(huán)境優(yōu)美的現(xiàn)代海濱城區(qū)。華僑城是文化旅游、文化演藝、文化科技、文化節(jié)慶到文化相關(guān)產(chǎn)品制造、文化主題酒店規(guī)劃齊全的產(chǎn)業(yè)陣營。開發(fā)構(gòu)建的中國民俗文化村、世界之窗、歡樂谷、錦繡中華是華僑城的旅游核心區(qū)。“錦繡中華”的實景縮微景區(qū)，無論從面積大小，還是從內(nèi)容的豐富程度都在世界名列前茅；“世界之窗”是把世界歷史遺跡、文物、世界奇觀等匯聚一起，使游客不出國門就能領(lǐng)略世界文化；“中國民俗文化村”是我國56個民族的風(fēng)情博物館，展出各民族最具有代表性的文化，如服飾、頭飾、建筑、風(fēng)俗等（圖1）；“歡樂谷”是國內(nèi)新一代大型旅游主題公園，集參與性、觀賞性、娛樂性、趣味性于一體，為游客提供新、奇、特的歡樂體驗。此外，旅游區(qū)還有藝術(shù)中心、美術(shù)館、公益性休閑公園、旅游學(xué)院、大型購物廣場、體育俱樂部等二十多個文化娛樂、旅游休閑的配套設(shè)施和各種不同層次的度假酒店設(shè)施。深圳華僑城從一片荒蕪的沙灘發(fā)展成為如今著名的旅游勝地，是典型的文化產(chǎn)業(yè)示范區(qū)和休閑商務(wù)中心區(qū)，它的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式對同類城市建設(shè)具有典型的示范意義。

圖2 北京故宮博物院

2.文創(chuàng)格局——以北京故宮博物院為例

北京是我國的政治文化中心，也是最早將文化產(chǎn)業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)的城市。北京歷史文化濃厚、文化人才聚集、創(chuàng)新科技突出，為發(fā)展北京文化產(chǎn)業(yè)奠定了基礎(chǔ)。與其他城市相比，其文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展占有絕對優(yōu)勢。北京故宮博物院作為文化產(chǎn)業(yè)基點，是北京支柱產(chǎn)業(yè)代表之一。北京故宮博物院利用電子商務(wù)平臺，在網(wǎng)上銷售故宮文創(chuàng)產(chǎn)品，并通過網(wǎng)頁、微博、微信等平臺為游客提供信息、導(dǎo)覽、咨詢、購物等全方位的服務(wù)，全力推廣故宮文創(chuàng)產(chǎn)品，讓深藏禁宮的文物逐步走進大眾生活。同時，故宮博物院還通過圖片、視頻、音頻、文字等形式對故宮字畫、歷史典故、皇室用品及服飾等珍貴文物進行展示，傳承、弘揚、創(chuàng)新了傳統(tǒng)歷史文化資源（圖2）。北京故宮博物院自主研發(fā)、銷售具有故宮符號、文化標(biāo)志的特色創(chuàng)意產(chǎn)品，是其在文創(chuàng)格局方面的一大壯舉，在內(nèi)容、形式、包裝、設(shè)計上凸顯故宮形象，很大程度上擺脫了“大路貨”的標(biāo)簽。

國外文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成功模式

1.商業(yè)化模式——以美國好萊塢為例

作為當(dāng)今最大的文化產(chǎn)業(yè)霸主，美國好萊塢在電影、娛樂、新聞出版等方面不僅是全球文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)，也是美國電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主力軍。好萊塢商業(yè)化運作模式始終把“文化帝國”作為全球化發(fā)展的一項長期戰(zhàn)略。首先，好萊塢電影制作商通過揣摩觀眾的心理，針對不同人群制作不同類型的影片。好萊塢的商業(yè)模式，即成批量地制作同一類型的影片，每種類型影片都有其特定的模式，為爭取大量的海外觀眾，在已成型的基本影片類型模式上稍加變化，不斷調(diào)整模式。這種影片類型雖然在藝術(shù)性方面有所降低，但完全符合以電影市場、大眾心理為導(dǎo)向的要求。其次，明星效應(yīng)是好萊塢商業(yè)模式的重要條件。好萊塢斥巨資打造偶像明星，捧紅了一代又一代國際巨星，利用觀眾對明星的崇拜、迷戀和市場號召力帶動電影市場的風(fēng)向，甚至還會為某種類型明星量身打造一系列影片獲得巨額的票房收入。再次，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，好萊塢每年都會推出一些高科技的巨型影片贏取利潤，還會通過續(xù)拍、翻拍方式，用特效、后期制作等科技手段將已成功的大片發(fā)揮到極致。最后，擴展電影產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)聯(lián)動。好萊塢的電影公司通過與電視產(chǎn)業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)、影院等多種渠道聯(lián)合策略擴展電影產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。

圖3 美國好萊塢

2.共贏模式——以韓國《每日經(jīng)濟新聞》為例

《每日經(jīng)濟新聞》是韓國目前經(jīng)濟類報紙中銷量最高的報紙，其能夠在傳統(tǒng)報紙行業(yè)中嶄露頭角，與其共贏的商業(yè)模式有很大關(guān)系。首先，《每日經(jīng)濟新聞》會與其他報社建立合作關(guān)系，以達到信息共享的目的，例如與《朝鮮日報》《文化日報》《韓國日報》《體育朝鮮》等國內(nèi)知名報業(yè)簽訂信息共享協(xié)議，提升消息時效性，充實報紙內(nèi)容。這種互惠關(guān)系也是一種營銷戰(zhàn)略，通過業(yè)務(wù)合作，如一次性訂購2年以上《每日經(jīng)濟新聞》和《體育朝鮮》兩家報社的報紙，讀者只需要支付一份報紙的價格，大大提高了報紙的銷售量。其次，《每日經(jīng)濟新聞》的經(jīng)營方式非常獨特，如報社會積極開展各種與國家方針政策相關(guān)的活動，提升全國人民的關(guān)注度。《每日經(jīng)濟新聞》對政府經(jīng)濟政策進行積極宣傳，一方面能夠得到政府的支持，提升報社地位；另一方面可以擴大報社影響力，吸引廣告商投放廣告，增加收入。這種共贏模式是一種相關(guān)產(chǎn)業(yè)全贏模式，值得借鑒。

國內(nèi)外文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成功模式給予的啟示

在健康的文化產(chǎn)業(yè)鏈中，要采取多種措施推動文化發(fā)展中打造實力較強的文化產(chǎn)業(yè)隊伍，擴大產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模，提高文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)范化程度。 文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，政府的力量不可忽視，法律保障、財政支持、融合有效、科學(xué)規(guī)劃、人才培養(yǎng)五項措施構(gòu)成了政府扶持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“五駕馬車”。

1.加強文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域法制建設(shè)

目前，文化領(lǐng)域的法制建設(shè)依然不夠完善，主要表現(xiàn)為以下三個方面：文化法制理論亟待創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展法律體系缺乏健全和文化事業(yè)執(zhí)法力度有待加強。法律法規(guī)方面的諸多短板嚴(yán)重制約著文化產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展，根據(jù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，政府應(yīng)完善法律法規(guī)：一是積極構(gòu)建完善文化產(chǎn)業(yè)立法。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要政府在資源配置方面建立規(guī)則，做到有章可循，遏制不法行為，法律是文化產(chǎn)業(yè)規(guī)則強有力的保證，遵章守法的良性循環(huán)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前提。二是執(zhí)法必嚴(yán)。破壞文化產(chǎn)業(yè)市場的違法行為應(yīng)明令禁止，且必須得到法律制裁。三是落實法律宣傳。對于普遍的社會大眾和非業(yè)界人士而言，他們很難關(guān)注文化領(lǐng)域的法制法規(guī)、規(guī)則條文，要普及文化法制的宣傳工作，其與完善文化法治建設(shè)同等重要。

2.加大文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展投資力度

文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展時刻考驗著政府的資源配置能力，是否具備優(yōu)化配置能力關(guān)系著文化產(chǎn)業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)能否產(chǎn)生實際效用。就我國目前的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顟B(tài)而言，政府保證優(yōu)勢投入與優(yōu)化配置依然是當(dāng)前工作的重要抓手。第一步，加大文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展財政支持力度。要提升文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展能力，首先要做的是完善“輸血”機制，提升“造血”功能，在財政支持力度方面給予優(yōu)勢配給與傾斜。第二步，科學(xué)規(guī)劃財政撥款配給。對于經(jīng)濟優(yōu)勢區(qū)域，鼓勵通過融資、獎勵等方式落實資金，以求達到自行解決資金投入的目的。但對經(jīng)濟條件不好的地區(qū)，一方面適當(dāng)?shù)刂攸c支持該部分地區(qū)文化建設(shè)，利用配套資金，重點扶持當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展，形成內(nèi)部消費市場，加大轉(zhuǎn)移支付力度，另一方面也要明確不能一味“等、靠、要”，制止嚴(yán)重依賴中央財政撥款，盡快形成自己的融資渠道和機制，提升區(qū)域政府的公共文化服務(wù)水平，促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提升。

3.重視人才培養(yǎng)

作為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要一環(huán)，高水準(zhǔn)的文化資源配置效率不斷提高，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展打造實力較強的人才隊伍是提升文化產(chǎn)業(yè)的保障，高度專業(yè)化以及職業(yè)素養(yǎng)化的人才隊伍是進行文化識別歸納、合理利用、高效發(fā)展的精神支柱和行動指南。首先，創(chuàng)建和完善高水準(zhǔn)的人才配置機制。第一，要健全文化機構(gòu)，合理調(diào)配文化管理人員的編制充實專業(yè)人才隊伍；第二，要提高管理人才的層次水平，吸收大量文化管理專業(yè)的研究生、博士生加入，提升管理人才的素質(zhì)及學(xué)習(xí)能力，建立文化產(chǎn)業(yè)高水平管理隊伍；第三，要不斷培養(yǎng)文化后備人才，預(yù)防人才斷層現(xiàn)象發(fā)生，使機構(gòu)組織支撐、智力支持、良性循環(huán)成為高水準(zhǔn)人才配置的有力手段。其次，健全考核評估機制。一是明確責(zé)任主體，完善追責(zé)體制；二是組織定期不定期的業(yè)界專家研討和實地調(diào)研，對外部先進經(jīng)驗和優(yōu)秀做法進行學(xué)習(xí)和消化，探索出一整套適合自己的科學(xué)合理的文化產(chǎn)業(yè)考核指標(biāo)和體系，并實施、更新，為具體操作程序提供理論支持；三是實現(xiàn)互聯(lián)動態(tài)監(jiān)督，利用現(xiàn)有的政務(wù)平臺、行業(yè)平臺、群團論壇等各種技術(shù)手段，對行業(yè)人才的流動情況、項目完成實效情況等實現(xiàn)并網(wǎng)互聯(lián)。

探索山西省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展多樣化模式思路

1.發(fā)展PPP模式

PPP（ Public-Private partnership）是一種融資和項目管理格局，是指政府為了提高公共產(chǎn)品服務(wù)的供給能力、效率，通過特許經(jīng)營、股權(quán)合作、購買服務(wù)等方式與社會資本建立風(fēng)險分擔(dān)、利益共享的長期合作關(guān)系。目前，我國文化旅游項目PPP模式還處于探索階段。雖然山西省是文化大省，但其文化產(chǎn)業(yè)方面與全國排名發(fā)展靠前的省份相比還相差甚遠，因此，山西省需打破當(dāng)前傳統(tǒng)的發(fā)展格局，通過PPP運營格局對全域性文化、商業(yè)、旅游、城建、體育等符合文化產(chǎn)業(yè)要求的行業(yè)進行開發(fā)。

文化旅游行業(yè)具有運用PPP模式的優(yōu)勢。由于政府職能的不斷轉(zhuǎn)變，引入PPP格局為企業(yè)提供了新的契機。引用PPP模式擁有多重益處，如提升項目的運作效率，政府和項目開發(fā)主體共同協(xié)商，形成利益和風(fēng)險合作關(guān)系，減少其他因素干擾，提高項目運作效率；解決項目投資風(fēng)險大、融資難度大的問題，通過融資可緩解政府建設(shè)資金不足的現(xiàn)象；項目收益最大化，在運營市場資源配置中由開發(fā)主體發(fā)揮決定性作用，政府在基礎(chǔ)建設(shè)中起主導(dǎo)作用，開發(fā)主體順應(yīng)市場規(guī)律和需求，用專業(yè)人才、觀念、技術(shù)管理，達到利益最大化的目的。

2.發(fā)展“文化+”模式

從“文化+科技”到“文化+創(chuàng)意”“文化+互聯(lián)網(wǎng)”，切實解決了文化發(fā)展的路徑問題。創(chuàng)新媒體運行機制，構(gòu)建以媒體融合發(fā)展為標(biāo)志的現(xiàn)代文化傳播體系。“文化+”模式下文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局的豐富性、多樣性、體驗性，遠遠超越了傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展渠道。

文化+科技，其具有良好的發(fā)展前景與巨大的發(fā)展空間，兩者的結(jié)合能夠創(chuàng)造出前所未有的產(chǎn)能和價值。美國好萊塢電影《變形金剛4》的推出，特效、音效、動效等科技手段層出不窮，票房超過 16億元，足以證明“文化+科技”是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要模式。毋庸置疑，我國科技水平的不斷上升，將會給我國文化產(chǎn)業(yè)帶來全新的發(fā)展機遇，推動山西文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級進入新的發(fā)展階段。文化+創(chuàng)意，要重新定位產(chǎn)品功能、重組資源、重造商業(yè)格局、重新塑造消費或引導(dǎo)消費等。臺灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展法中，文化產(chǎn)業(yè)指“源自文化積累或者創(chuàng)意，透過智慧財產(chǎn)之形成及運營，具有創(chuàng)造財富與就業(yè)機會之潛力，并促進全民美學(xué)素養(yǎng)，使國民整體生活環(huán)境提升之產(chǎn)業(yè)”。文化+互聯(lián)網(wǎng)中，互聯(lián)網(wǎng)縮小了世界的距離，推動了全球一體化進程，在互聯(lián)網(wǎng)大發(fā)展的時代背景下，隨著積累的數(shù)據(jù)量越來越大，“大數(shù)據(jù)”的多樣性應(yīng)用正在引發(fā)各種產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)方式、生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)要素的重新組合、建構(gòu)，它重新定義了文化的創(chuàng)造方式，擴展了文化資源內(nèi)容，豐富了創(chuàng)意生成手段，推動了新的文化生態(tài)的形成，改變了文化的傳承方式，勢必深刻影響文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

3.發(fā)展主題公園模式

1989年，中國第一個主題公園——“錦繡中華”橫空出世，根據(jù)特定的主題，運用科技和多層次活動設(shè)置的方式，塑造出虛擬環(huán)境，將主題情節(jié)貫穿整個空間。如今，這種主題公園模式的發(fā)展日趨白熱化。在激烈的市場競爭中，主題公園以豐富的文化內(nèi)涵和創(chuàng)意創(chuàng)新并舉的發(fā)展思路，不斷地凸顯其核心競爭力，并通過“投資+服務(wù)”的創(chuàng)新業(yè)務(wù)戰(zhàn)略，實現(xiàn)從傳統(tǒng)主題公園運營商到文化旅游投資、運營和整體方案解決供應(yīng)商的轉(zhuǎn)型升級，打造主題公園發(fā)展的新格局。

國外的主題公園大致可分為兩種：一種是多元化業(yè)務(wù)領(lǐng)域的產(chǎn)業(yè)鏈集團，如環(huán)球城、迪士尼；另一種是單一業(yè)務(wù)的專業(yè)化集團，如六旗娛樂（美國）、默林娛樂（英國）。六旗娛樂和默林娛樂利用跨國并購建立了多個主題公園和旅游景點，并提高了資源配置效率。通過多種精心構(gòu)思主題設(shè)計，將地域特色及文化充分融合到山西省文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)中，以某個特定主題為核心，將多種經(jīng)營方式相結(jié)合，開展多種形式的文化活動，建立完整的文化產(chǎn)業(yè)鏈，從而帶動山西省的經(jīng)濟發(fā)展。

結(jié)語

我國的文化產(chǎn)業(yè)面臨著產(chǎn)業(yè)發(fā)展和體制改革的雙重任務(wù)。工藝美術(shù)、文化旅游、會展等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與廣播電視、新聞出版等現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)逐步向創(chuàng)意化、數(shù)字化、產(chǎn)業(yè)化等新型文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。山西省的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與其他發(fā)達省市相比，起步較晚，但本文對國內(nèi)外文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式進行了梳理，結(jié)合案例及山西地域的具體情況進行分析，提出了進一步健全多樣化發(fā)展模式的思路。

站在時代前沿審視幾千年來沉淀的文化資源，我們既要立足國內(nèi)，又要放眼世界，博采眾長，廣泛吸收人類開發(fā)利用資源的寶貴經(jīng)驗，從而使文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展更加科學(xué)，讓文化的價值更能充分體現(xiàn)。