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一帖美麗的民間毒藥

2018-05-27 03:04:08風(fēng)
鐘山 2018年5期

徐 風(fēng)

一個(gè)名叫唐寅的人走在黃塵滾滾的驛道上。此時(shí),1498年的春天,他還不是后來(lái)民間笑談里的風(fēng)流才子唐伯虎。在姑蘇通往金陵的趕考途中他還得餐風(fēng)宿雨。正史里的唐寅在這一年的考試?yán)镞\(yùn)氣不錯(cuò),三年一度的鄉(xiāng)試榜上,他的名字高居榜首。門(mén),一下子打開(kāi)了,拿下金陵,才有可能前往京師參加會(huì)試。這一年的經(jīng)歷對(duì)于他來(lái)說(shuō)非比尋常,他一激動(dòng),在會(huì)館里刻下一方印章:南京解元。

但是,唐寅的好運(yùn)氣并不長(zhǎng)久,次年他赴京會(huì)考,因牽涉一起科場(chǎng)舞弊案而被革黜。于是,一扇門(mén)砰然關(guān)上,另一扇門(mén)卻悄然打開(kāi)。

唐寅的才情與命運(yùn)不是本文的重點(diǎn)。他從蘇州到南京趕考的背景,倒是應(yīng)該說(shuō)一說(shuō)的。

朱元璋定鼎南京后,對(duì)割據(jù)蘇州的張士誠(chéng)政權(quán)覬覦良久,最終在1367年前后攻下平江城。老朱這個(gè)人好報(bào)復(fù),建國(guó)之初,他對(duì)蘇州、松江地區(qū)采取了各種嚴(yán)厲的制裁,遷走了大量的地方富賈,清洗張氏麾下的文人墨客,就像一口魚(yú)肥荷香的池塘,把水抽干,把魚(yú)趕盡。剩下的小魚(yú)小蝦,你們還折騰得起來(lái)嗎?說(shuō)老實(shí)話,古代的皇帝最提防的是文人,所謂文化藝術(shù),都擺脫不了權(quán)杖與金錢(qián)的夾擊。有錢(qián)人走了,有名的文人被抓了,真是樹(shù)倒猢猻散,好端端一塊富庶之地,變得萎靡不振冷落凄涼,早先興盛的姑蘇畫(huà)壇從此滿目荒蕪。明朝的政治中心已然北遷,蘇州自然就遠(yuǎn)離了朝廷。后繼的當(dāng)政者對(duì)這塊曾經(jīng)的肥肉進(jìn)行了重新評(píng)估,他們認(rèn)為,肉當(dāng)然還是塊肉,但絕對(duì)不是那么令人饞涎欲滴了。手一松,“肉”滾落到一邊,原先滾燙的蘇州自此偏安一隅,不再是舞臺(tái)的中心。其實(shí),對(duì)于文化藝術(shù)而言,有時(shí)不被“重視”并非壞事,說(shuō)不定還是好事。從此蘇州終于得以休養(yǎng)生息,事實(shí)上,只要暴政者對(duì)哪個(gè)地區(qū)放過(guò)一碼,那里就會(huì)迅速展現(xiàn)出各種生機(jī)。

蘇州地處太湖東岸,這個(gè)地方有水無(wú)山。畫(huà)山水畫(huà)的文人們把目光投向了離此不遠(yuǎn)的宜興,那里是太湖的西岸,南面與浙江的天目山余脈接壤,有大片秀美的丘陵山水,逶迤而古秀,蒼茫且明麗,非常適宜作寫(xiě)生之用。從地緣上說(shuō),宜興離當(dāng)時(shí)南方的文化中心南京不遠(yuǎn),又處于長(zhǎng)江三角洲的腹地,與當(dāng)時(shí)的吳門(mén)畫(huà)派、云間畫(huà)派近在咫尺。關(guān)鍵宜興有仁厚且崇文的鄉(xiāng)風(fēng),文人墨客在那里不但能夠釋放困倦的精神,還能得到尊嚴(yán)與體面。從科考的陰影里解脫出來(lái)的唐寅,極喜游歷自然山水,賦性爽朗、豪放不羈。他第一次到宜興,便欣喜不已,隨性寫(xiě)下這樣的詩(shī)句:

千金良夜萬(wàn)金花,占盡東風(fēng)有幾家;

門(mén)前主人能好事,手中杯酒不須賒;

碧紗籠罩層層翠,紫竹支持疊疊霞;

新樂(lè)調(diào)成蝴蝶曲,底檐將散蜜蜂衙;

清明爭(zhēng)插河西柳,谷雨初來(lái)陽(yáng)羨茶;

二美四難俱備足,晨雞歡笑到昏鴉。

唐寅有一方自刻之印:“江南第一風(fēng)流才子”。他無(wú)論走到哪里,袖子里只藏一支禿筆,詩(shī)酒風(fēng)流,看似隨便涂上幾筆,實(shí)則秀潤(rùn)峭利、清雋生動(dòng)。秀才人情半張紙,你把他伺候好了,他一高興,不給你畫(huà)畫(huà),也得給你題兩句歪詩(shī)。江南沿太湖地帶,自古以來(lái)就有收藏字畫(huà)古玩的風(fēng)氣,其中一個(gè)原因就是來(lái)這里的名公巨卿、文人墨客多。有些人來(lái)了就不走了,在這里封妻蔭子,做快活神仙,也帶動(dòng)了一方風(fēng)氣。有實(shí)力的收藏家與吳門(mén)地區(qū)的畫(huà)家們關(guān)系融洽,客觀上為這些畫(huà)家們提供了學(xué)習(xí)古代書(shū)畫(huà)的平臺(tái)。明朝的皇帝個(gè)個(gè)喜歡字畫(huà),文人必得精通碑帖之學(xué),方能立住腳跟。有本事的秀才,當(dāng)然要在民間大展拳腳。像沈周、文征明、唐寅、徐渭、仇英、唐順之、董其昌、文嘉等人,都在此間游歷寫(xiě)生、結(jié)交朋友。一支筆,不但能管一張嘴,還能約起一幫粉絲。他們到了宜興,會(huì)不約而同地直奔一個(gè)地方,宜興城里的吳氏會(huì)館。主人名叫吳仕,擁有巨無(wú)霸級(jí)的家產(chǎn),號(hào)稱“田萬(wàn)畝、山萬(wàn)峰、園以畦記,泉池以泓計(jì),樹(shù)株以千計(jì),牛羊以千計(jì),僮指千記”。除了城里的房產(chǎn),在城南郊外還有“南樵”與“漁隱”兩處別墅。此人雖然家財(cái)萬(wàn)貫,卻不是一般的土豪,從來(lái)談笑有鴻儒,來(lái)往無(wú)白丁。從他父親吳綸開(kāi)始,就喜歡結(jié)交各路文人墨客,文人墨客來(lái)了,他會(huì)指點(diǎn)他們?nèi)ツ睦锏纳剿畬?xiě)生,并提供必要的后勤保障,連帶路的書(shū)僮,不但勤快,也有書(shū)卷氣,斷文識(shí)字那是一定的。書(shū)畫(huà)家采風(fēng)回來(lái),就住在吳家創(chuàng)作。吳家客房多,廚房也大,每天要擺多少桌呢,除了主仆,光是江湖走動(dòng)的客人就要五六桌。

客人住久了,總要回報(bào)一下主人。筆墨也有江湖,有一種“應(yīng)酬書(shū)畫(huà)”指的是客人在異鄉(xiāng)的隨手涂鴉之作。但是,到吳家的書(shū)畫(huà)家肯定不會(huì)隨便應(yīng)付。一是吳家待客厚道熱誠(chéng),堪稱無(wú)微不至;其二,吳家的人眼光厲害,像吳仕,本就是進(jìn)士出身,官至四川省布政司參政,著有“頤山詩(shī)稿十卷”,文字筆墨相當(dāng)不錯(cuò)。所以像唐寅這樣的文人到了吳家,一方面是主人禮如上賓,另一方面,客人的答謝筆墨半點(diǎn)不敢含糊。如果在給對(duì)方畫(huà)畫(huà)時(shí),不經(jīng)意間超常發(fā)揮,獲得一幅意想不到的精品甚至妙品的時(shí)候,情況就有些微妙。唐寅會(huì)婉轉(zhuǎn)提出,此幅乃神來(lái)之筆,他二十年內(nèi)未必能超過(guò),是否可以先借給他,他以后再還。主人經(jīng)他這樣一說(shuō),哪好意思再說(shuō)什么煞風(fēng)景的話,不過(guò),就此放過(guò)一個(gè)討要名作的機(jī)會(huì),也是于心不甘的。是夜良宵,笙歌燕舞加上瓊漿佳茗,唐寅的風(fēng)流倜儻完全放開(kāi),靈感與手感一起上來(lái)了,乘興又畫(huà)了一幅《瀟雨竹石圖》,竟然比方才畫(huà)的那幅更加精彩。這如何是好?總不能再跟對(duì)方借了吧?而主人是何等的聰明,早讓下人準(zhǔn)備了一個(gè)厚重的紅包,送到唐寅下榻的客房。錢(qián)這個(gè)東西,依附在情義上,它就是情義的一個(gè)秤砣,可以把人心都融化。

吳家的名聲不需要額外的宣傳,來(lái)過(guò)的人,走的時(shí)候幾乎個(gè)個(gè)難分難舍。江湖上,口即是碑。有的書(shū)畫(huà)家一時(shí)手頭窘迫,或者要籌一筆錢(qián)辦家里的大事,也會(huì)把私藏的傳世作品轉(zhuǎn)讓給吳家。比如沈周,這位與唐寅、仇英、文征明并稱“明四家”的大畫(huà)家。與吳家的交情也是非比尋常。弘治己未年,他應(yīng)吳綸之邀游歷宜興山水,之后在吳家畫(huà)過(guò)巨作《張公洞圖卷》,并賦長(zhǎng)序及詩(shī)記之。他把自己精心創(chuàng)作的宜興山水題材《罨畫(huà)溪詩(shī)畫(huà)卷》送給了吳綸。他喜歡吳家,不僅是因?yàn)橹魅说墓诺罒崮c,而是他能在這里看到很多稀罕的傳世書(shū)畫(huà)珍品。而且吳家給予了他一片清朗氣場(chǎng),屢屢觸發(fā)他的創(chuàng)作靈感。一個(gè)能夠傳世的畫(huà)家,總有一個(gè)屬于他的創(chuàng)作福地,對(duì)于沈周來(lái)說(shuō),除了蘇州,就是宜興。

有一天,他無(wú)意間透露,元代畫(huà)家黃公望的《富春山居圖》在他手上。吳綸很激動(dòng),很想一飽眼福,當(dāng)他真真切切看到這幅稀世珍品時(shí),眼淚都流下來(lái)了。以吳綸的實(shí)力,買(mǎi)下此畫(huà)當(dāng)不成問(wèn)題,開(kāi)始他并不知道,沈周此時(shí)因欠了別人的債,手頭頗窘,囊中羞澀卻又不便言明。但是,真誠(chéng)的朋友之間總是容易溝通的,吳綸對(duì)沈周的際遇非常同情。說(shuō),此畫(huà)就算我替你代為保管的,將來(lái)哪天你要把它拿回去,盡管吩咐。于是兩人說(shuō)好,一旦沈周經(jīng)濟(jì)上有所好轉(zhuǎn),他可以把畫(huà)贖回去。吳綸出價(jià)很不低,最后沈周離開(kāi)吳家的時(shí)候,囊中的銀子太過(guò)沉甸,吳綸命一壯碩小僮陪同沈周上路,一直送到蘇州。

吳綸為什么待沈周如此厚道?一是主客之間性情相通,二是吳家認(rèn)定沈周是一位可以傳世的大畫(huà)家。待這樣的畫(huà)家好,于吳家,確是發(fā)自內(nèi)心。天下文人的眼睛睜得很大,說(shuō)吳家是做給別人看的倒也未必。但吳家就是要在江南地帶擺這么一個(gè)臺(tái)型。所謂天下歸心,并不是君王的專利。一個(gè)有實(shí)力的民間收藏家,是不會(huì)有眼無(wú)珠地放過(guò)任何一個(gè)值得敬重的文人的。

原先沈周家境是好的。據(jù)說(shuō)他的曾祖在元末依靠墾田致富,并且與王蒙有交誼。但是到了他這一輩,雖然還有自己的族田和宅院,抗風(fēng)浪的能力卻已經(jīng)大大減弱。說(shuō)他經(jīng)濟(jì)上一直在剜肉補(bǔ)瘡,并不是對(duì)他的揶揄。最終他并沒(méi)有積蓄到一筆足以把此畫(huà)贖回去的銀子,或許這是他心里的一個(gè)痛。好在此畫(huà)在朋友手里,他還可以經(jīng)常前來(lái)養(yǎng)養(yǎng)眼、消解一下內(nèi)心的癥結(jié)。他一生給朋友畫(huà)了很多精品,比如給自己的老師杜瓊畫(huà)過(guò)《東原圖卷》,為他的朋友吳寬畫(huà)過(guò)《東莊圖》,還為他的親家徐有貞畫(huà)過(guò)《桂花書(shū)屋圖》等。這些作品最終都散落在江南重要的收藏家手里,他并不心痛。畫(huà)師就像泥瓦匠,造的好房子都是給別人住的。作為吳門(mén)畫(huà)派的宗師,他與宜興的淵源很深,交了不少朋友。他很崇敬蘇東坡,曾寓居在宜興蜀山東坡草堂,興之所至,也有詩(shī)文記敘自己的山居心情:

麟閣功名拂袖還,解將玉帶換青山;

至今山下松風(fēng)響,猶訝當(dāng)時(shí)振佩環(huán)。

光陰荏苒,時(shí)光在催著人老。吳家的人,一個(gè)個(gè)行將離去。《荊溪招隱圖》和吳家傳代的《富春山居圖》、《千字文》一起,傳到了吳正志的兒子吳洪裕手里。接下來(lái)的故事,基本上已經(jīng)家喻戶曉,但民間的訛傳版本也太多。事實(shí)上,吳家在“國(guó)變”的動(dòng)亂之年,難免遭遇劫難,但這幾幅字畫(huà),跟吳洪裕的性命一直捆綁在一起。后來(lái)吳洪裕病危,萬(wàn)貫家財(cái)于他如浮云過(guò)眼,但《富春山居圖》他是要帶走的。收藏是一種毒藥級(jí)的癖好,像吳洪裕這樣的人,是堅(jiān)信人有來(lái)世的,下一輩子他肯定不干別的,尤其不想做官,如果讓他選擇,當(dāng)然還是要做收藏家,或許他與仙逝的父輩已經(jīng)在隔空對(duì)話中達(dá)成共識(shí),《富春山居圖》他必須帶走,這不僅是他的意愿,也是長(zhǎng)輩的囑托。至于帶走的方式,必須在他眼皮下完成,他甚至不相信兒孫的承諾,什么給他陪葬之類,到那時(shí)他已經(jīng)雙眼一閉翹辮子了,人間發(fā)生什么事,他怎么知道?陽(yáng)間給陰間的人送錢(qián),都是用焚化的方式,所以他相信,能親眼看著這幅畫(huà)焚化,就一定能在陰間看到它的復(fù)原,歸屬權(quán)一定還是他的。

就在此畫(huà)即將付之一炬的時(shí)刻,有一雙應(yīng)該被歷史記住的手飛快地用力一甩,從火中搶出此畫(huà)。此人一生無(wú)甚記敘,但因此一事,便彪炳青史。他就是吳洪裕的侄子吳靜庵。天知道那一瞬間是哪個(gè)仙家點(diǎn)撥了他,或許也是冥冥之中祖先們的一次發(fā)力,按這個(gè)思路想象,吳家的祖先們?cè)陉幉艿馗囊庖?jiàn)并不統(tǒng)一,“帶走”的一派堅(jiān)持要將此畫(huà)帶走,“留下”的一派也極力將此畫(huà)留下。最后的一剎那,一股無(wú)可抵御的力量爆發(fā)了,連吳靜庵自己事后也奇怪,仿佛有一個(gè)巨大的轟響在他頭頂擴(kuò)散,又有一只魔手在指引著他,還有一個(gè)冥冥之中的聲音在告訴他,此畫(huà)上有吳家?guī)状说木褚栏剑仨毩粝隆E匀藙t認(rèn)為,這個(gè)世界從不缺乏傳世的丹青巨作,但《富春山居圖》的被燒毀,應(yīng)該不僅是吳家的損失,而是中國(guó)書(shū)畫(huà)史乃至文明史的損失。

正如后來(lái)大家所知道的那樣,畫(huà)軸的中間燒出幾個(gè)連珠洞,斷為一大一小兩段。此時(shí)吳洪裕已經(jīng)氣絕,撒手人寰,吳家老小悲從中來(lái)、涕淚嚎啕;都又為這樣一幅吳家命脈級(jí)的鎮(zhèn)宅之寶終于幸存而感到欣慰。雨過(guò)天晴的感覺(jué)非常不錯(cuò)。無(wú)論如何,這也是吳家的脈息,是來(lái)路與出處。不過(guò)當(dāng)時(shí)他們哪里想到,這幅斷為兩截的畫(huà),后來(lái)給這個(gè)紛亂的世界平添了很多恩怨故事。它們分別叫《剩山圖》和《富春圖》,江山易手、珍寶易人,本是世事無(wú)常的特征,今天這幅畫(huà)在你的手里,你不過(guò)是它的臨時(shí)保管員,它能給予你的樂(lè)趣是暫時(shí)的,但給你的煩惱卻是無(wú)窮的。無(wú)論在皇帝手里,還是在庶民囊中,都斷不了物是人非的結(jié)局。

最后,骨肉分離的兩幅畫(huà),一幅在大陸,一幅去了臺(tái)灣,至今隔岸相望,兩相依依。

明中期以后,江南一帶的官府收藏逐漸流散于外,私人收藏普遍增多。清玩的風(fēng)氣盛于前朝的一個(gè)原因是這里的經(jīng)濟(jì)比較繁榮,讀書(shū)人多,科舉派生的士紳比比皆是。某種程度上說(shuō),中國(guó)的傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)間的傳播,正是靠各地有實(shí)力的鄉(xiāng)紳來(lái)完成的。流氓一旦坐了江山,不從的士子就只能隱忍鄉(xiāng)間,在“白相”中虛擲年華。不經(jīng)意間,老祖宗的文化就保存下來(lái)了。常熟有個(gè)瞿紹基,祖上是力田為本的殷實(shí)之家,不需要依附官場(chǎng)來(lái)獲得尊嚴(yán)。幾代人都不肯做官,有了錢(qián)就買(mǎi)點(diǎn)老東西玩玩。瞿家的藏品里,有出自唐代的鐵琴與銅劍各一件,連當(dāng)?shù)匕傩斩贾溃鞘泅募业拿印K鼈兏艘粯樱凶约旱姆孔樱徒小拌F琴銅劍樓”,五代傳承,威名八方。瞿紹基這個(gè)人癖好藏書(shū),且性情良善,道光癸未年常熟大水,河道尸身漂浮、慘不忍睹,瞿紹基出資收尸八百余具,一一妥為安葬。他后來(lái)修學(xué)堂、筑城造橋,銀子花了不少,但他自己卻非常節(jié)儉,一件破大衣穿了三十年,走在路上風(fēng)一吹,棉絮飄飄,在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒劇Wx書(shū)人上茅房帶本書(shū)讀那是自然。瞿先生走路也能看書(shū)。他書(shū)房很大,名字叫“恬裕齋”,祖上留給他很多經(jīng)史圖籍,他并不滿足,一直在花力氣收藏蘇州以及周邊地區(qū)的古本典籍。到嘉慶年間,瞿紹基藏書(shū)已歷十余年,積書(shū)十萬(wàn)余冊(cè)。所謂藏書(shū)之道,先分經(jīng)史子集四種,取其精華,去其糠秕。經(jīng)為上,史次之;子集又次之。瞿氏藏書(shū)多宋元珍本與孤本,大多世所罕見(jiàn)。如《周易注疏》,國(guó)內(nèi)收藏只此一帙。有的藏書(shū)家只重版本,自己并不讀書(shū),瞿紹基首先是個(gè)讀書(shū)大家,筆頭也勤快,十余年間在這些珍貴的書(shū)本上留下大量題跋識(shí)語(yǔ),極具研究?jī)r(jià)值。一般學(xué)者哪里做得到?常熟籍的兩朝帝師、狀元宰相翁同騄兩次造訪藏書(shū)樓,見(jiàn)到北宋版本《史記集解》,前后《漢書(shū)》、《舊唐書(shū)》、《龍龕手鑒》等,至為感嘆。 還有罕見(jiàn)的漢碑五十余種,均為稀世珍品。說(shuō)實(shí)話,翁同騄學(xué)問(wèn)雖深,但這里的很多典籍,他卻沒(méi)有看過(guò)。按說(shuō)他對(duì)碑拓研究頗深,但當(dāng)他看到東漢時(shí)期的《耿勛碑》,非常激動(dòng)。認(rèn)為能收藏如此珍貴的碑件,是常熟人的驕傲。此碑為漢隸,書(shū)勢(shì)自然,古意撲面。主要記述當(dāng)時(shí)武都郡守武都耿勛政績(jī)。可惜已大半剝蝕,字跡不清。少部分字跡為后人重鑿。盡管如此,翁同騄還是愛(ài)不釋手,反復(fù)品讀。此時(shí)翁大人應(yīng)該有感慨,瞿家的人幾代不愿出仕,這藏書(shū)樓即是他們的精神支撐,也是一種亂世中的精神超度。說(shuō)瞿家人活得沒(méi)有翁體面,那是恭維;但他沒(méi)有瞿家人活得快活,那才是實(shí)情。

據(jù)說(shuō),當(dāng)時(shí)瞿紹基見(jiàn)宰相大人如此寶愛(ài)此碑,便有意轉(zhuǎn)贈(zèng)。但翁同騄稱萬(wàn)萬(wàn)不可,奪人所愛(ài)是不厚道的,他清楚自己在這里的一言一行,今后都是民間故事里的細(xì)節(jié)。于是正經(jīng)寫(xiě)下借條,一再致謝而將此碑借閱半年后歸還。

鐵琴銅劍樓藏書(shū)保存五世,其經(jīng)歷之久而言,僅次于寧波范氏天一閣藏書(shū),而精品之多,實(shí)可稱為海內(nèi)私家藏書(shū)中最完整的寶庫(kù)。此樓在常熟地面上矗立了百余年,其間為避戰(zhàn)亂,七次遷徙,篳路藍(lán)縷,在風(fēng)雨飄搖的亂世,收藏是件弄不好就要掉性命的事。別人眼睜睜地看著那么多的好東西進(jìn)了你的家,心里能好受嗎?窺私欲這個(gè)東西,有合適的條件就會(huì)膨脹。你的稀世珍寶,讓我看看行嗎?看過(guò)之后,還想上上手呢。看也不讓看,就會(huì)讓人憋氣,產(chǎn)生無(wú)數(shù)聯(lián)想。瞿家人太明白這個(gè)道理。滔滔亂世,白相字畫(huà)古玩,心情與興致俱無(wú),他家就收古籍珍本,閉門(mén)即深山,但聞古書(shū)香。與古人對(duì)話切磋,這才是讀書(shū)人最大的樂(lè)趣,風(fēng)險(xiǎn)自然也小。就讓這個(gè)世界把瞿家人當(dāng)成一群書(shū)呆子吧。一般的人,眼睛就盯著珠寶古玩,對(duì)于讀不懂的古書(shū),即便是當(dāng)?shù)氐捏辟\,也有三分敬重,總是會(huì)放過(guò)一碼的。沒(méi)曾想,此樓作為讀書(shū)人精神上的一種依托,對(duì)當(dāng)?shù)匚拿}的延續(xù),起到了推波助瀾的作用,漫漫的長(zhǎng)夜里,樓臺(tái)上的一燈煢煢,又何嘗未撫慰過(guò)太多的寒窗苦讀的江南士子們寂寞的心靈。

這便是民間的江南。

一種普遍的價(jià)值觀認(rèn)為,一座宅子,哪怕就是個(gè)寒窯,如果沒(méi)有一兩件鎮(zhèn)宅之寶壓著,那房屋的根基恐怕會(huì)不牢靠的。人的身價(jià)不是藏在枕頭里的那幾件金銀首飾,也不是招搖過(guò)市的鮮衣怒馬。而是祖上傳下來(lái)的幾件老東西。那是一個(gè)家族的來(lái)路出處,吸附著祖上的智慧、閱歷與溫度。哪怕深藏于老宅墻壁的夾縫里,它的光澤、氣場(chǎng)也會(huì)襯托主人的氣質(zhì)。雖然衣著尋常,卻掩不住溫雅厚篤的光采,那種大家公認(rèn)的從善如流的氣度里,肯定有一些古樸雅致的東西撐著。

沒(méi)有情懷的人大概成不了收藏家。即便他喜歡收藏,買(mǎi)進(jìn)賣(mài)出,那他也只是一個(gè)做收藏生意的商人。所以,情懷這個(gè)東西,比進(jìn)入收藏這一行所需要的眼光和實(shí)力、膽魄還重要。早年江南宜興紫砂窯場(chǎng)上有個(gè)大老板叫華蔭堂,收藏古玩甚多。尤其對(duì)紫砂古器頗有研究。有一天在路上,一個(gè)漢子攔住他,給他一把骯臟不堪的紫砂壺,說(shuō)家里揭不開(kāi)鍋了,華老板開(kāi)開(kāi)恩,好歹將此壺收去,給些糧米讓家人度日。華蔭堂一看,竟是清代女藝人楊鳳年的傳世之作“風(fēng)卷葵壺”。問(wèn),此壺你是如何得來(lái)的?漢子說(shuō),前些日子,蜀山南街楊家老宅賣(mài)給一個(gè)外地人,翻修時(shí)雇他去做短工,此壺是從一堵老墻里拆出來(lái)的,又不是金,也不是銀,這種黑糊糊、臟兮兮的茶壺,窯場(chǎng)上不要太多啊,扔在那里誰(shuí)也不要。他就撿了來(lái),說(shuō)不定是個(gè)古物呢。華蔭堂說(shuō),你想要多少錢(qián)呢?漢子狠狠心說(shuō),給他全家吃頓飽飯就行。華蔭堂隨手就給自家的糧行寫(xiě)了一張條子,供應(yīng)這個(gè)漢子全家一年的口糧。

“風(fēng)卷葵壺”是中國(guó)紫砂史上一件劃時(shí)代的作品。制作者楊鳳年是清代嘉慶年間人,也是有記載的第一位紫砂女藝人,她哥哥楊彭年,與陳曼生合作紫砂壺,成為紫砂史上一段佳話。此壺用天青泥制成,紫檀色中略略泛藍(lán),其造型體貌反映了風(fēng)中錦葵的婀娜儀態(tài),尤其是風(fēng)的感覺(jué),一種奔放不羈的姿態(tài),似有形,又無(wú)形;被女藝人用一根根充滿動(dòng)感的線條勾勒得惟妙惟肖。從那些蜿蜒流轉(zhuǎn)、亦動(dòng)亦靜的塊面看,仿佛看到錦葵的枝葉在風(fēng)中舒展搖曳。更兼高超的捏塑、貼塑功夫,既有光素器的厚重穩(wěn)篤,又有花器的嫵媚靈動(dòng),它打破了光器與花器楚河漢界般的隔閡,堪稱古代紫砂傳器中的翹楚之作。

華蔭堂見(jiàn)到它的第一眼時(shí),心就激動(dòng)得幾乎要跳出來(lái)。這樣的一件紫砂寶物來(lái)到他眼前,真是一種前世修來(lái)的緣分。他誓言絕不虧待它,并交待家人,將其當(dāng)作全家性命一樣寶愛(ài)。抗戰(zhàn)爆發(fā)后,日本人占領(lǐng)了蜀山窯場(chǎng),當(dāng)時(shí)日軍的一個(gè)少佐,是北海道的一個(gè)收藏富家之子。他四處打聽(tīng)“風(fēng)卷葵壺”的下落,華蔭堂聞知消息,趕緊把它送到鄉(xiāng)下的親戚家,藏在老屋的夾墻里。后來(lái)日本人來(lái)找他,華蔭堂不卑不亢,從容應(yīng)對(duì)。稱此壺原先確實(shí)在他家,前些日子逃難,家中被蟊賊洗劫,此壺也被偷走了。他還請(qǐng)日本人幫他破案,說(shuō)誰(shuí)能找到此壺,誰(shuí)就是壺的主人。一番言辭,頭頭是道,說(shuō)得日本人拿他毫無(wú)辦法。華蔭堂的信念是“但使國(guó)寶永存吾土”,我中國(guó)人的好東西,憑什么要讓你日本人搶去。

“風(fēng)卷葵壺”在鄉(xiāng)下的夾墻里一待就是八年。日本人投降后,華蔭堂趕緊將壺請(qǐng)回家中。但是好景不長(zhǎng),某一日,來(lái)了一位南京國(guó)民政府的高官,由縣長(zhǎng)大人陪著上門(mén),號(hào)稱要用一塊戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的銅鏡換他這把壺。華蔭堂知道這一關(guān)難過(guò),只能使“苦肉計(jì)”,讓其老母在家中嚎哭,稱此壺就是她的老命,壺走之日,必是她亡命之時(shí)。華蔭堂說(shuō)自己是個(gè)孝子,逼死母親天理不容,遂取出一把清代制壺巨匠邵大亨的掇只壺,送給那位高官。至于銅鏡之類,華蔭堂一看就是假冒貨,退一步說(shuō),即便是真的,他也不會(huì)接受。

幾十年里,這把壺跟著他度過(guò)了各種難關(guān),也給予他無(wú)窮樂(lè)趣。靜夜之時(shí)細(xì)賞此壺,感受那種無(wú)可言說(shuō)的形體語(yǔ)言,仿佛天地之間的靈氣全被此壺收盡。甚至能夠感受到一百多年前,那個(gè)女藝人制作此壺時(shí)的凝神屏息。每一次欣賞她,于華蔭堂而言,等于是讓一顆飽受滄桑的心,暫避于一處亂世里的安逸殿堂,且信步閑庭,神思飛翼。這可不是守著一堆金銀的土財(cái)主能夠體會(huì)的啊。

最驚險(xiǎn)的一次,是文革初期,紅衛(wèi)兵突然闖進(jìn)他家,要搜查“四舊”。緊急關(guān)頭,華蔭堂將“風(fēng)卷葵壺”塞進(jìn)院子的垃圾桶里。紅衛(wèi)兵們搜了半天,就是不見(jiàn)風(fēng)卷葵壺,問(wèn)來(lái)問(wèn)去,華蔭堂堅(jiān)稱此壺早已被打碎。說(shuō)實(shí)話,這些紅衛(wèi)兵都是巷子里他看著長(zhǎng)大的孩子,有的是窯工后代,也有紫砂藝人的子孫。以華蔭堂橫跨幾個(gè)朝代的閱歷,在一群毛孩子面前波瀾不驚,那是一定的。但他心愛(ài)的書(shū)畫(huà)藏品,譬如唐寅、仇英的山水畫(huà)精品,吳湖帆、傅抱石的字畫(huà),都被付之一炬。說(shuō)此刻他內(nèi)心很平靜,這可能嗎?不過(guò)他并不怨恨他們。這一劫雖然風(fēng)狂雨暴、來(lái)頭不小,但他思量,必定持續(xù)不了太久。果然,到上世紀(jì)八十年代,風(fēng)氣完全改變,改革開(kāi)放來(lái)了,文化人重新抬頭,收藏家受到尊敬,珍稀古玩也可以公開(kāi)流通。像華蔭堂這樣的陶瓷工商巨頭,字畫(huà)古玩、茶壺家具,一生收了不少。他覺(jué)得,好東西和懂的人分享,也是一件開(kāi)心的事。有時(shí)在誰(shuí)的手上,真的不那么重要。左手得來(lái),右手送出,于華蔭堂是常事。民間對(duì)文化的尊重,很多都是通過(guò)你傳我、我傳他的方式,然后大家來(lái)寶貝它們,呵護(hù)它們。1983年,宜興成立陶瓷陳列館。華蔭堂聽(tīng)到消息,決定將“風(fēng)卷葵壺”捐給政府,同時(shí)捐出的,還有楊鳳年的另一件作品“竹段壺”。他子女多,這件事動(dòng)靜太大,雖然他主意已定,也要開(kāi)個(gè)家庭會(huì)議聽(tīng)聽(tīng)小輩們的意見(jiàn)。當(dāng)時(shí)外面有人聽(tīng)到風(fēng)聲,愿意出十二萬(wàn)將此壺買(mǎi)下。那時(shí)人們的月薪,普遍都是三四十元;一套城里的商品房,也就萬(wàn)把元。所以家庭里也有不同聲音,這么值錢(qián)的東西,為什么非要捐掉?即使不賣(mài),也可以放在家里啊,鎮(zhèn)宅之寶沒(méi)了,這心里能踏實(shí)嗎?華蔭堂說(shuō),現(xiàn)在社會(huì)上很多人開(kāi)始崇拜金錢(qián)了,不少人盯著這把壺,一直放在家里,對(duì)你們是個(gè)禍害。即使你們不賣(mài)它,你們能保證子孫不賣(mài)它嗎?如果哪一天,華家的子孫把它賣(mài)了,我半生的心血也就一起被賣(mài)了,只有捐給國(guó)家,才是最安全的。

把心愛(ài)的藏品捐獻(xiàn)給國(guó)家,是一個(gè)收藏家走到最后的必然歸宿,要達(dá)到這種心胸,是要經(jīng)過(guò)多年的風(fēng)雨淘洗。華蔭堂活了103歲,晚年做得最多的一件事,就是把身邊的好東西或捐或送,且不需要宣傳。所謂生不帶來(lái),死不帶走,是民間最樸素的財(cái)富觀,華蔭堂稱他長(zhǎng)壽的秘訣,就是養(yǎng)心。其前提是必須開(kāi)心,如果送一件東西給別人,自己很痛心;或者看到好東西在別人手里,自己很憋心;煞費(fèi)苦心最終沒(méi)有得到,自己又很鬧心;那就必然要折壽。他還有一個(gè)長(zhǎng)壽的秘訣就是人必須有癖,古人也說(shuō)人無(wú)癖不可交;他收藏的歷史長(zhǎng)達(dá)九十余年,收進(jìn)的每一件東西,都讓他內(nèi)心快樂(lè)。他告訴朋友,收藏老物件,就是收藏記憶,也是收藏歲月,乃至收藏生命、收藏靈魂。欣賞自己的愛(ài)物,就是把物還給物,使其成為本來(lái)意義上的物。這樣的時(shí)候,世上所有的煩惱俱被忘卻,就像一個(gè)孩子吃到一樣好東西一樣,是歡蹦亂跳的開(kāi)心。

實(shí)際上,對(duì)于民間收藏者而言,一種叫“癖”的東西,早就不動(dòng)聲色地鉆入他們的骨髓了。換個(gè)說(shuō)法,收藏是一只美麗的鳥(niǎo)籠,收藏者就是籠中的那只鳥(niǎo),進(jìn)去了就很難出來(lái)。此話有點(diǎn)難聽(tīng),道的卻是實(shí)情。苦與樂(lè),富與窮、盛與衰,在收藏者那里是隨時(shí)切換的。但一條不歸路上,沒(méi)有一個(gè)人會(huì)吃后悔藥,哪怕死在收藏的路上,也是悲壯且心甘情愿的。舊時(shí)江南,幾乎每一個(gè)地域都會(huì)有幾個(gè)收藏的大蠹,引領(lǐng)著一方的風(fēng)氣。1949年以后的相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi),社會(huì)變革,就不再有富甲一方的大收藏家了,但“小來(lái)來(lái)”的民間收藏者還是在社會(huì)的皺裥深處享受著收藏的喜怒哀樂(lè)。過(guò)去中國(guó)文人的收藏都是小圈子的把玩,并不與公眾發(fā)生聯(lián)系。圈子是隱性的,也是穩(wěn)定的。好圈子里沒(méi)有壞東西,壞圈子里沒(méi)有好東西。這兩句話道出了民間收藏的實(shí)情。文化人講物以類聚,人以群分;老百姓說(shuō)綢不搭布,窮不搭富。貧困的收藏者們往前挪一步,都是艱難的。早年宜興古城里有個(gè)名叫駱一侯的窮光蛋,祖上也是大人家,到他這輩就敗落了。他窮到什么程度呢,連一條睡覺(jué)的被子都沒(méi)有。他所在的居委會(huì)看不過(guò)去,就救助了他一件棉大衣,這件大衣雖然是粗布,但很厚實(shí),白天出門(mén)御寒,晚上可以充當(dāng)被子,可是,這件大衣沒(méi)穿三天,就不見(jiàn)了。駱一侯居然把這件大衣跟人家換了一只破碗。非常寒冷的天氣,駱一侯鼻子都凍紅了,雙手捧著那只碗,逢到熟人就跟人家喋喋不休,說(shuō)他弄到了一件好東西。不知是激動(dòng)還是受不住寒冷,他的渾身都在哆嗦。在駱一侯看來(lái)他做了一件大事,這只碗,名叫青花纏枝花卉碗,是明代成化年間官窯出的精品,是有人從浙江長(zhǎng)興那邊帶過(guò)來(lái),地面上不大見(jiàn)到的。他花了一件粗布大衣的代價(jià)跟人家換,完全值得。可是他家里人知道了,簡(jiǎn)直要集體發(fā)瘋。民間的價(jià)值觀里,一個(gè)男人總要養(yǎng)家糊口,擔(dān)起一家之主的擔(dān)子,否則,就是一個(gè)敗家子。他母親一氣之下,就把他關(guān)在門(mén)外,晚上不讓他回家。駱一侯只好捧著那只碗,在古城的巷子里東走西逛。他家對(duì)門(mén)有個(gè)小劉,受他影響,也喜歡收些舊時(shí)的破破爛爛,這一夜他只能跟小劉打個(gè)招呼,跟他一個(gè)被窩了。小劉后來(lái)變成了老劉,在古城里開(kāi)了一家青云閣古玩店,把收老東西當(dāng)正經(jīng)飯吃了。駱一侯那天晚上跟他講了半天那只青花碗的來(lái)歷,幾十年后他的記憶還很清晰。駱一侯告訴他,為什么這只碗上的顏色那么淡,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的成化皇帝性情柔弱,他不喜歡色彩強(qiáng)烈的東西,反而對(duì)疏淡、柔弱的東西感興趣。古時(shí)最好的東西都是給皇上用的,他喜歡什么,就會(huì)影響一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。成化年間,一般沒(méi)有大的瓷器,這也跟皇帝的性格有關(guān)系,他性格弱,不喜歡屋子里擺個(gè)大件東西,覺(jué)得小一點(diǎn)的物件擺著好看,心里踏實(shí),也安全。所以他判定,這只碗的來(lái)歷應(yīng)該是對(duì)的。此時(shí)的駱一侯好像穿越到了明代,他仿佛是皇宮里的一個(gè)講解員,神態(tài)跟平時(shí)完全不一樣了,很牛逼的那種,睨視天下的那種。小劉像聽(tīng)故事一樣完全入迷了,由此他知道,人能夠認(rèn)識(shí)一樣老東西,肯定是獲得了通向老東西的秘密精神通道。他確信,玩物是可以怡情的,也是可以勵(lì)志的。后來(lái)他自己的故事,簡(jiǎn)直就是駱一侯故事的續(xù)集。駱一侯本來(lái)也可以不那么窮,但是他總是那么不合時(shí)宜,該干什么,不該干什么,完全跟公認(rèn)的價(jià)值觀擰著干。比如有人看中他手里一樣?xùn)|西,他偏不肯賣(mài),因?yàn)樗床黄鹉莻€(gè)人,雖然他手里有幾個(gè)臭錢(qián)。可是有的人請(qǐng)他喝頓老酒,搭酒菜只有半個(gè)咸鴨蛋,幾顆茴香豆,他卻吃得很開(kāi)心,一高興就把自己費(fèi)了九牛二虎之力弄來(lái)的東西送給了對(duì)方。當(dāng)?shù)貙?duì)老駱這種人,有句不雅的罵名,叫 “十三點(diǎn)”,所以他一直翻不了身。他收的老東西,主要是陶罐、銅鏡,也有明清的瓷器之類。有時(shí)看中一樣?xùn)|西,卻沒(méi)有錢(qián),就去醫(yī)院賣(mài)血。他人長(zhǎng)得瘦弱,估計(jì)有病;所以到后來(lái),他的血醫(yī)院也不要。這古城里一直沒(méi)有古玩市場(chǎng),所以駱一侯收的一堆破爛,只能選幾件,放到大人巷口的健康浴室門(mén)前,擱在一張骨牌凳上,自己像一只老貓那樣守在那里,一蹲就是半天。他肯賣(mài)的東西,基本無(wú)人光顧,沒(méi)有人知道它們的價(jià)值,什么南宋的渦紋梅瓶,北宋的影青釉瓜棱執(zhí)壺,他在那里自言自語(yǔ),有誰(shuí)能聽(tīng)得懂呢,最終只能在一個(gè)極小的圈子里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。后來(lái)駱一侯很無(wú)奈,就把那些東西捐給了政府。當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)忙著搞運(yùn)動(dòng),對(duì)這些舊破爛不感興趣,事實(shí)上他們也不懂。對(duì)于駱一侯的行為,他們當(dāng)然要給予一下“口頭表?yè)P(yáng)”的,那個(gè)年代不作興物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。所以駱一侯一分錢(qián)的補(bǔ)償也沒(méi)有。那些捐獻(xiàn)的老東西,就隨隨便便擱在機(jī)關(guān)的倉(cāng)庫(kù)里,江南地帶雨水多,可憐駱一侯節(jié)衣縮食換來(lái)的心血,沒(méi)過(guò)多久就發(fā)了霉,到年終大掃除的時(shí)候,機(jī)關(guān)里的小年輕發(fā)現(xiàn),倉(cāng)庫(kù)里哪來(lái)那么多破爛東西啊,單位即將要發(fā)的年貨,都沒(méi)有地方擱呢。有些年輕人是紅衛(wèi)兵出身,腦子里沒(méi)什么東西,膽子倒很大,所謂無(wú)知者無(wú)畏,也不請(qǐng)示領(lǐng)導(dǎo),就把那些東西作為垃圾處理掉了。到了垃圾場(chǎng)上,一些守株待兔的撿破爛佬蜂擁而上,有些東西轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,又回到駱一侯手里。他很納悶,這些東西他不是捐給政府了嗎,怎么又到他手里來(lái)了呢?他腦子有時(shí)很難轉(zhuǎn)彎,對(duì)政府始終是相信的,有了好東西,他還是捐給政府,雖然只有幾句口頭表?yè)P(yáng),那也是對(duì)他的肯定,在短暫的時(shí)間里,他是蠻開(kāi)心的。

老駱一生很潦倒。雖然他壽命不短,熬到了改革開(kāi)放,但是他手頭的藏品,捐的捐,送的送,等到古玩字畫(huà)市場(chǎng)開(kāi)張的時(shí)候,等到這些當(dāng)年被大家當(dāng)作垃圾的東西值大錢(qián)的時(shí)候,他手里基本沒(méi)有什么好東西了,對(duì)這個(gè)迅速膨脹的物質(zhì)社會(huì)他顯然缺乏準(zhǔn)備,好多事物看不慣也讀不懂,那些收藏大款,動(dòng)輒幾十萬(wàn)幾百萬(wàn)吃進(jìn)一樣假東西,又把假東西賣(mài)出去害人,既讓他噴飯,也讓他激憤不已。

現(xiàn)在再來(lái)說(shuō)說(shuō)家住老駱對(duì)門(mén)的小劉。因?yàn)樽〉媒靸深^聽(tīng)老駱吹牛,看他的寶貝,所謂近朱者赤,他受老駱影響是大的。最初他在建筑工地上當(dāng)小工,并沒(méi)有工錢(qián),工頭給他的報(bào)酬,是允許他在挖墻基的時(shí)候,如果挖到什么破罐子、舊銅板之類,都可以歸他。有時(shí)連續(xù)多天顆粒無(wú)收也是常事。有一次他在拆一座老宅的時(shí)候,撿到一個(gè)瓷枕。老駱告訴他,這是個(gè)好東西,年代應(yīng)該是宋代的。宋人喜歡瓷枕,古書(shū)上都有交待。瓷枕上還有兩行字:眾中少語(yǔ),無(wú)事早歸。什么意思?老駱端詳半天,說(shuō)這是古人的生活態(tài)度,人多的時(shí)候要少說(shuō)話,在外沒(méi)什么事就早點(diǎn)回家。老駱在講這些的時(shí)候蠻開(kāi)心,所謂收藏的樂(lè)趣,就是讀懂藏品,并且能與藏品對(duì)話,而且有忠實(shí)的聽(tīng)眾,哪怕只有一個(gè)小劉。這在駱一侯來(lái)說(shuō),比吃魚(yú)吃肉開(kāi)心多了。瓷枕上的兩句話,對(duì)小劉影響很深。他于是知道,沒(méi)有知識(shí),就不會(huì)有眼光。嘴要多問(wèn),東西要多看,記性要好,最要緊的,心不可貪,要靜,要穩(wěn)得住。慢慢地他也上癮了,有點(diǎn)積蓄,就從別人那里買(mǎi)點(diǎn)老東西玩。他家境也不寬裕,記得自己結(jié)婚前,父親只給他20元錢(qián),辦酒席肯定不夠。當(dāng)?shù)赜袀€(gè)風(fēng)俗,即將結(jié)婚的男女,上海是要去一趟的,在外灘邊上勾肩搭背拍張照,買(mǎi)點(diǎn)大白兔喜糖,買(mǎi)幾件新衣服,就算搞定。但20元錢(qián)去上海顯然不夠,他和未婚妻商量,就去趟蘇州吧,扯幾尺布,吃頓像樣的飯,買(mǎi)兩斤喜糖,一樣高高興興。選了一個(gè)好日子,他和未婚妻搭早班長(zhǎng)途車到了蘇州,觀前街上的百貨商店還未開(kāi)門(mén),旁邊的一家文物商店倒是大門(mén)敞著,小劉剛走進(jìn)去,就被柜臺(tái)里的一把紫砂老壺吸引住,這是一把罕見(jiàn)的大紅袍朱泥扁壺,泥色紅潤(rùn)發(fā)亮,氣息殊異,似有窯變的韻味,造型大氣飽滿。小劉讓營(yíng)業(yè)員將壺取出,讓他細(xì)細(xì)近觀。營(yíng)業(yè)員看他土里土氣的樣子,手里打著毛線,假裝沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。經(jīng)小劉再三央求,她硬邦邦地回了一句話:20塊錢(qián)一把呢,你出得起嗎?小劉氣不過(guò),遂將口袋里的20元錢(qián)放在柜臺(tái)上,營(yíng)業(yè)員才表情鄙夷地把壺放到他眼前。細(xì)觀此壺,不但工藝精湛,品相也十分完整。小劉認(rèn)定這是一把清代嘉慶年間的老壺,看底款,作者名叫邵正如,是嘉慶道光年間名聲很響的壺藝高手。營(yíng)業(yè)員不耐煩地說(shuō),買(mǎi)得起就買(mǎi),買(mǎi)不起不要浪費(fèi)時(shí)間。當(dāng)時(shí)小劉有些尷尬,20元錢(qián)放在柜臺(tái)上,買(mǎi)也不是,不買(mǎi)也為難。這時(shí)他的未婚妻開(kāi)口了,你要是實(shí)在喜歡,就買(mǎi)了吧。小劉說(shuō),真要買(mǎi)了,不但沒(méi)錢(qián)給你扯布,連吃飯的錢(qián)、回去的車票錢(qián)也沒(méi)有了呢。未婚妻說(shuō),新衣服不做也罷,不吃飯餓一頓也沒(méi)關(guān)系,回去的車票錢(qián)我有。小劉心里熱乎乎的,一橫心,一咬牙,真就把壺買(mǎi)下了,營(yíng)業(yè)員見(jiàn)他真的要買(mǎi),又聽(tīng)到他未婚妻的一席話,馬上改變態(tài)度,還說(shuō)了一聲對(duì)不起。就這樣,小劉和未婚妻的結(jié)婚之旅,該置辦的東西一樣未買(mǎi),捧一把紫砂老壺,兩個(gè)人饑腸轆轆地回到家里。

二十余年后的1995年,小劉已經(jīng)是老劉了。人到中年百事哀,這是他人生最艱難的一個(gè)節(jié)點(diǎn)。父親得了癌癥住院;他所在的公司面臨改制,停發(fā)工資已經(jīng)兩年;唯一的女兒正要結(jié)婚。老劉這個(gè)人倒是貧而不賤。當(dāng)時(shí)有個(gè)臺(tái)灣收藏家,聽(tīng)說(shuō)他家里有一把大紅袍老壺,連續(xù)一周天天登門(mén),欲以60萬(wàn)元人民幣買(mǎi)下。當(dāng)時(shí)的60萬(wàn),不是一個(gè)小數(shù)字,但老劉沒(méi)有動(dòng)心,他妻子也覺(jué)得,此壺是他們夫妻的情感見(jiàn)證,哪怕吃糠咽菜也不能轉(zhuǎn)賣(mài)。父親的病情日益加重,醫(yī)院的催款通知像鞭子一樣,抽得老劉到處借債。甚至他自己一天只吃兩頓,早飯基本不吃,省下兩根油條錢(qián)給父親買(mǎi)藥;偏偏這個(gè)節(jié)骨眼上,一個(gè)圈子里的朋友,把一幅徐悲鴻的《四喜圖》帶到他的眼前。

此前老劉已經(jīng)收了不少字畫(huà)古玩,在當(dāng)?shù)厥詹亟缫呀?jīng)小有名氣,但收藏徐悲鴻的畫(huà),他還一直沒(méi)有機(jī)會(huì)。從這幅《四喜圖》的題款、用紙、技法、墨色、氣韻看,當(dāng)是真跡無(wú)疑。18萬(wàn)的價(jià)格也不算很貴,出手的朋友也是一時(shí)拮據(jù),等米下鍋。說(shuō)老劉動(dòng)心了當(dāng)真不假,一個(gè)收藏家,面對(duì)他心儀的藏品,就是用他的命去換,也會(huì)毫不猶豫。徐悲鴻是宜興人,老劉很崇拜這位家鄉(xiāng)出去的現(xiàn)代書(shū)畫(huà)巨匠。當(dāng)時(shí)他認(rèn)為,收藏茶壺,必須有顧景舟的;收藏字畫(huà),不能沒(méi)有徐悲鴻的。此事他不敢跟妻子商量,但吃準(zhǔn)了的事,他會(huì)赴湯蹈火去做。討價(jià)還價(jià)的談判總是艱難的,最后商定,他以陳大羽、蓋茂森各一幅四尺對(duì)開(kāi)精品畫(huà)作,加上林散之的一個(gè)書(shū)法斗方,再加上8萬(wàn)現(xiàn)金與之成交。那8萬(wàn)元,他借了兩分息的高利貸,等于給自己雪上加霜,雖然沒(méi)有把命搭進(jìn)去,但也是割肉煎心了。

收藏就是這樣,博弈的雙方拼的是實(shí)力,玩的是心智。像這一次,買(mǎi)方和賣(mài)方都沒(méi)有錢(qián),割愛(ài)的一方,其實(shí)是動(dòng)搖了自己的底線,將一幅自己的寶愛(ài)賤賣(mài);割肉吃進(jìn)的一方,則抬高了自己的身價(jià)和實(shí)力,他敢吃進(jìn)的底線是對(duì)徐悲鴻的信任與崇拜,像他這樣的頂級(jí)大畫(huà)家,傲世獨(dú)立,其價(jià)格必定是扶搖直上的。

事情過(guò)去十年。有人出600萬(wàn)買(mǎi)他這幅《四喜圖》,他當(dāng)然不肯。非但不肯,還以更大的毅力,以盯牢十年之功,在重慶吃進(jìn)徐悲鴻另一幅大八尺巨幅《四喜和鳴圖》。此時(shí)的老劉,已然咸魚(yú)翻身,事業(yè)有成。雖然重慶收藏家屢次婉拒出售悲鴻之畫(huà),但他懂得穩(wěn)扎穩(wěn)打、步步為營(yíng)的道理,這十年里,他年年飛重慶,與那位收藏家會(huì)面。吃吃飯,聊聊天,花點(diǎn)小錢(qián),裝裝糊涂,收收對(duì)方的不值錢(qián)的小東西,等于每年送點(diǎn)錢(qián)他用用。目的還是為了悲鴻那幅巨畫(huà)。他還在重慶托了圈子里的朋友,替他盯牢那位收藏家,家中有否有重大變故,有否置業(yè),身體是否有恙,子女是否出國(guó)或者婚配,平時(shí)跟什么人來(lái)往,缺不缺錢(qián)用。等等。這些都要打聽(tīng)跟蹤。一直等到第十年,機(jī)會(huì)來(lái)了,收藏家的寶貝女兒要出國(guó)留學(xué),需要一大筆錢(qián)。他得到消息,趕緊飛過(guò)去,請(qǐng)收藏家吃飯。老劉回憶,那頓晚飯安排在離收藏家住宅不遠(yuǎn)的一家飯店,吃完飯,夜已經(jīng)深了,收藏家客氣了一句,去我家喝茶。老劉順桿爬梯,一口答允,于是就去了收藏家的府邸。茶過(guò)三巡,話題自然落到那幅畫(huà)上。這一次,收藏家的口氣顯然不同了,說(shuō)美國(guó)的學(xué)費(fèi)真貴,千金去那里讀書(shū),一年要六七十萬(wàn)。老劉知道他老婆下崗了,他自己倒騰點(diǎn)古玩字畫(huà),手頭并不寬裕。趁機(jī)就送了一個(gè)不小的紅包,說(shuō)女公子能去美國(guó)讀書(shū),大喜事啊,恭喜恭喜。然后話鋒一轉(zhuǎn),女兒要富養(yǎng),你可千萬(wàn)不能讓千金在美國(guó)的餐館里打工啊,危險(xiǎn)得很,天曉得美國(guó)鬼子會(huì)對(duì)中國(guó)美女做出什么齷齪的事來(lái)。千金念書(shū)的錢(qián),一定要給足才行。憑良心講,你守著那幅畫(huà),讓千金在美國(guó)受苦,將來(lái)你把畫(huà)傳給她,她也不會(huì)領(lǐng)情,還不如變現(xiàn),讓她在美國(guó)過(guò)真正的天堂日子。

說(shuō)了半天,收藏家真的動(dòng)心了。于是開(kāi)始談價(jià)格。老劉的經(jīng)驗(yàn)是,混搭打包。就是把對(duì)方一些不值錢(qián)的東西搭在悲鴻巨畫(huà)一起,混淆對(duì)方的價(jià)值概念,讓對(duì)方感到自己的一些不值錢(qián)的垃圾也被拿走了,心里有一種占了便宜的快感。這時(shí)候老劉才發(fā)起總攻,把打包的總價(jià)格壓得很低,然后耐住性子,讓對(duì)方一層層地還價(jià),最后老劉把情感的秤砣壓上去了,說(shuō),兄弟啊,你這些垃圾我都替你吃掉了,就看在我跟悲鴻大師是同鄉(xiāng)的份上,也要放我一碼吧,我可是等了你十年哪,如今的年月,一個(gè)男人追求女人,能等十年嗎,一個(gè)女人等他的男人,能等十年嗎?說(shuō)這話的時(shí)候,老劉眼淚也下來(lái)了,是真真切切的眼淚,絕不是偷偷上的眼藥水。一個(gè)埋在他心里十年的理念是,雖然徐悲鴻屬于中國(guó)甚至世界,但是他更是老家宜興的驕傲,能把悲鴻大師的畫(huà)請(qǐng)回宜興,他就覺(jué)得自己立了一功。

收藏家在最后一刻還真的被感動(dòng)了。他說(shuō),這事太大,我要征求一下老婆意見(jiàn),你明天一早再來(lái)吧。老劉怕夜長(zhǎng)夢(mèng)多,此時(shí)必須乘勝追擊。便站起來(lái)斬釘截鐵地說(shuō),兄弟,成不成就在今晚,你把娘子叫起來(lái),給我個(gè)準(zhǔn)信。明天一早我就回去了。收藏家被逼得沒(méi)路走了,只好把老婆叫起來(lái)。重慶的冬天很冷,此時(shí)已經(jīng)是半夜。收藏家的老婆在美夢(mèng)里被叫醒,披著衣服起來(lái),凍得瑟瑟發(fā)抖。嘴里一直在抱怨,老公在她耳邊說(shuō)了些什么,她似乎什么都聽(tīng)清楚了,也好像什么都沒(méi)聽(tīng)明白。朝那堆破爛東西掃了一眼,說(shuō)煩死人了,半夜三更的,讓他拿走吧。老劉一聽(tīng),趕緊卷包,付下定金,說(shuō)余款明天一早送到。

得了便宜固然開(kāi)心,但民間收藏的風(fēng)險(xiǎn)何嘗不大。老劉的收藏生涯里,有一次驚險(xiǎn)的浙江之行。一位姓胡的老板朋友告訴他,他老家浙西那邊有雞血石礦,搞古玩的人很多。老劉帶了兩萬(wàn)現(xiàn)金,跟著胡老板去了浙西。也是一個(gè)冬天,雪下得很大,到了縣城,雇了一輛三輪卡車,朝山里進(jìn)發(fā)。進(jìn)山的路全被大雪覆蓋,三輪小卡車慢慢騰騰在山旮旯里轉(zhuǎn)了一天,快斷暗了,目的地還沒(méi)有到。老劉感覺(jué)不對(duì),不想往前走了。胡老板向他解釋,他老家這一帶自古就是這樣,山勢(shì)險(xiǎn)峻,民風(fēng)彪悍,但確實(shí)有好東西。最后終于在晚上八點(diǎn)多,趕到了胡老板介紹的古玩村。進(jìn)到一個(gè)大宅子,草木結(jié)構(gòu),像梁山水泊里的聚義廳。主人非常客氣,酒用做舊的古壇子裝著,酒碗也是拙劣的仿青花器。大盤(pán)雞倒是熱氣騰騰、香得真切,老劉其實(shí)是海量,此時(shí)卻稱自己不會(huì)喝酒,只喝白開(kāi)水。好客的主人也沒(méi)有辦法。喝酒的時(shí)候,幾個(gè)打扮俏麗的美女,臉上的白粉很厚,也看不出多大年紀(jì),圍在老劉身邊,輪番提供各種服務(wù)。但老劉正襟危坐,目不斜視。也不是他特別古板,而是感覺(jué)味道不對(duì)。江湖上的女人就這樣,你不碰她,她拿你沒(méi)辦法,一旦你碰了她,麻煩就來(lái)了,十張嘴也講不清。終于熬到了看貨的時(shí)刻,主人讓手下端上來(lái)幾件瓷器,說(shuō)是南宋官窯的老貨。這時(shí)的燈光似乎暗下去了,但老劉眼尖,第一眼就看出是假的。但此時(shí)他絕不能說(shuō)半句不恭敬的話,否則會(huì)招來(lái)麻煩;也不能問(wèn)價(jià)格,因?yàn)槟阋粏?wèn)價(jià)格,等于交易就開(kāi)始了,你不買(mǎi)個(gè)大的,也得買(mǎi)個(gè)小的。他只說(shuō)了一句話,抱歉,瓷器我不懂。好的,你不懂瓷器可以,字畫(huà)懂吧,幾個(gè)美女抱來(lái)一堆掛軸鏡片,在他面前攤開(kāi),老劉掃了一眼,假的,全是假的。只好說(shuō),我還想看看別的東西。主人倒還爽氣,說(shuō)沒(méi)關(guān)系,換個(gè)地方再讓客人看看。于是老劉趕緊告退,換到另一個(gè)宅子,一看,有珍珠瑪瑙雞血石,也一樣。假得太離譜,連高仿也見(jiàn)不到一件。這天夜里,胡老板帶他換了四個(gè)地方,全是假東西在那里等他。記得,最后一家態(tài)度有些蠻橫,說(shuō)你這個(gè)人,我們好吃好待,居然油鹽不進(jìn),是個(gè)橡皮人啊?這時(shí)老劉突然明白,什么古玩村,他們其實(shí)是連鎖的造假集團(tuán)。這時(shí)胡老板也出來(lái)干預(yù)了,他畢竟是本地人,翻過(guò)一個(gè)山頭,就是他的老家。他厲聲用本地方言把對(duì)方罵了一頓,雖然話難懂,但畢竟都是吳語(yǔ)系統(tǒng),從意思里揣測(cè),胡老板肯定把對(duì)方的祖宗全操光了。罵完了的胡老板帶著老劉就走,這時(shí)已經(jīng)子夜時(shí)分,大雪已經(jīng)封山,外面倒是白晃晃的,哪里還辨得出什么道路?胡老板建議到他附近一個(gè)親戚家借宿,老劉堅(jiān)決要走,一分鐘也不肯耽擱。沿著出山的方向,雖然走幾步一個(gè)趔趄,但他爬起來(lái)還是繼續(xù)往前走。連聲說(shuō)對(duì)不起的胡老板居然沒(méi)有逃走,還在后面跟著。在厚厚的雪地里大概走了兩個(gè)多小時(shí),他們終于來(lái)到一個(gè)小山鎮(zhèn),居然奇跡發(fā)生了,有一輛送客的出租車,剛把客人送到這里,正要回頭,老劉趕緊撲上去,趴在車頭上,此時(shí)他的身體幾乎散架,人完全虛脫了。

上了車,驚魂甫定,老劉才滿頭虛汗地問(wèn)胡老板,你怎么會(huì)把我?guī)У竭@里來(lái),你跟他們是一伙的嗎?胡老板抱歉地說(shuō),我離開(kāi)老家也十幾年了,沒(méi)想到這些年會(huì)變成這樣。不過(guò),只要我在,他們不敢碰你一根汗毛。你不是都看見(jiàn)了嗎?

按照他的述說(shuō),他老家這一帶開(kāi)雞血石礦,已經(jīng)有幾百年歷史。經(jīng)常死人,有的是被石頭砸死,有的呢,是因?yàn)橥惦u血石,被老板活活打死。干這一行就這樣,因?yàn)槠D險(xiǎn),是玩命的活兒,礦工的工錢(qián)很高;但礦工必須光著身子進(jìn)入礦區(qū),穿上礦上特制的沒(méi)有口袋的工作服。干完活出來(lái),也得光著身子接受檢查。干嘛這樣?怕偷。因?yàn)殡u血石是很貴重的東西,誘惑太大。盡管這樣,還是會(huì)有礦工變著法兒偷。一旦被抓到,就往死里打。所以這里死個(gè)把人不當(dāng)回事。胡老板承認(rèn),今天夜里遇到的所有人,都是一伙的。制假造假,他倒是有所耳聞,但是已經(jīng)形成連鎖的性質(zhì),卻是他沒(méi)有想到的。地方上強(qiáng)調(diào)發(fā)展經(jīng)濟(jì),這里到處都是深山老林,招不來(lái)商;沒(méi)有別的財(cái)路,迷這一行的人太多,來(lái)錢(qián)太容易。有的村里,男女老少都干這個(gè)。

老劉感覺(jué)自己已經(jīng)死過(guò)一回了。對(duì)胡老板說(shuō),從今天起,我沒(méi)你這個(gè)朋友了,你滾吧。

二十年后,老劉在一個(gè)偶然的場(chǎng)合見(jiàn)到胡老板。此時(shí)對(duì)方身份已經(jīng)不是“收藏家”,名片上的頭銜,印的是“國(guó)家特級(jí)詩(shī)書(shū)畫(huà)家”。談起當(dāng)年的往事,彼此啞然失笑。胡老板說(shuō)現(xiàn)在他的老家已經(jīng)不做古玩這一行了,全都改成了高端民宿,那里風(fēng)景好,空氣好,土菜新鮮,什么時(shí)候一起去玩玩。

老劉心有余悸地說(shuō),哦,改成十字坡了,該不會(huì)賣(mài)人肉饅頭吧,我的天。

這個(gè)世界,沒(méi)有回報(bào)的事基本是無(wú)人肯做的。所謂苦,也是一種人生投資。像老劉這樣,過(guò)去吃下的苦,化瘀活血,后來(lái)都變成了收藏秘訣。苦盡甘來(lái)的人,才配談自己的失敗。吃下的毒藥,也能以毒攻毒,轉(zhuǎn)換為成功的砝碼。那些老東西放在家里,即便一件也不出手,哪怕天天喝薄粥、嚼菜根,心里也是踏實(shí)的。知道老劉的人,都不敢小看他。收藏圈子里,也知道他是個(gè)爺們。這本身已經(jīng)是一種很高的社會(huì)回報(bào)了。

可是還有一種收藏,在常人眼里沒(méi)什么價(jià)值,既不能流通,也不能把玩。錢(qián),倒是一把一把地花,沒(méi)成功的時(shí)候,整個(gè)社會(huì)都是斜著眼看他的。太湖邊的一個(gè)新莊小鎮(zhèn)上,有個(gè)退休教師儲(chǔ)敖生,此公的前半生,一直走背運(yùn),年紀(jì)輕輕被錯(cuò)劃成一種當(dāng)時(shí)很糟糕的“派”,被“監(jiān)督勞動(dòng)”了二十年。等到苦盡甘來(lái),摘帽平反,老儲(chǔ)已年近半百。就像一個(gè)乘客,被原先坐的那趟車攆下來(lái),等了很多年又給了他原先的那張車票,他還能找到那輛車嗎?被落下的二十年光陰,跟誰(shuí)要去?說(shuō)老儲(chǔ)憋著一股氣,也不算過(guò)分,短暫的人生只剩下一個(gè)尾巴,往下的余生里,他能做些什么?他骨子里大約想扳本的,給自己寫(xiě)了一句座右銘:“在這個(gè)世界上留下一個(gè)有益的腳印。”往昔的苦日子里,實(shí)在無(wú)聊的時(shí)候,老儲(chǔ)喜歡收集點(diǎn)舊請(qǐng)柬,都是別人扔下的。收藏這兩個(gè)字,在他苦楚的前半生里還挨不上邊。安定下來(lái)的日子和被恢復(fù)的尊嚴(yán),卻讓一個(gè)飽經(jīng)滄桑的鄉(xiāng)村教師在閑暇的時(shí)候,把目光投向了民俗收藏這一行。

為什么不收書(shū)畫(huà)古玩?一是老儲(chǔ)囊中實(shí)在羞澀;第二,他一直在鄉(xiāng)下,視野也有局限。但他平時(shí)受民風(fēng)民俗的滋養(yǎng)頗多,也有這方面的資源,小到一雙嬰兒的虎頭鞋,賤到一張被人家扔掉的舊請(qǐng)柬,還有什么晚清時(shí)的一張結(jié)婚證書(shū),民國(guó)時(shí)期鄉(xiāng)紳人家結(jié)婚的迎親禮單,抗戰(zhàn)時(shí)期新四軍留下的一張借條,大躍進(jìn)時(shí)期吃食堂的一張飯票,文革期間紅衛(wèi)兵畫(huà)的百丑圖,都是老儲(chǔ)眼里的寶貝。就說(shuō)收藏請(qǐng)柬這件事,看起來(lái)容易,但往深里走,也是舉步維艱。比如,聽(tīng)說(shuō)某村辦企業(yè)老板,在京城跑業(yè)務(wù),弄到一張前任國(guó)務(wù)院總理的國(guó)慶招待會(huì)請(qǐng)柬。人家是拿回來(lái)顯擺的,他上門(mén)去討,自然要吃閉門(mén)羹。多跑幾趟人家就不耐煩了,你算老幾?憑什么要給你?老儲(chǔ)卑而不賤的笑臉有時(shí)也會(huì)僵住,這個(gè)世道的一羹一飯,全有來(lái)路出處。但他強(qiáng)大的內(nèi)心從來(lái)不會(huì)在乎別人的刻薄和勢(shì)利。兩條不怕跑的老腿還算配合他,反正是到處拜訪,打聽(tīng)消息,有了門(mén)兒就進(jìn)去,進(jìn)不了轉(zhuǎn)個(gè)彎,托人求情還是要進(jìn)去。討一張有價(jià)值的請(qǐng)柬,真的并不容易。比如說(shuō),蔣經(jīng)國(guó)宴請(qǐng)國(guó)民黨老兵的請(qǐng)柬,你說(shuō)牛不牛,更不用說(shuō)毛澤東和周恩來(lái)的請(qǐng)柬了。當(dāng)時(shí)寄一封信只要8分錢(qián),老儲(chǔ)用天女散花的手法,向全國(guó)各地的文化機(jī)構(gòu)一次寄信就是300封。廣種薄收,幾年下來(lái)老儲(chǔ)手里的請(qǐng)柬相當(dāng)可觀了。老儲(chǔ)明白,光收請(qǐng)柬是難成氣候的。他有限的積蓄卻在提醒他不要把戰(zhàn)線拉得太長(zhǎng)。但是,見(jiàn)到好東西怎能不收呢?300元一張的清代國(guó)子監(jiān)《監(jiān)照》,1000元一張的清代畢業(yè)文憑,買(mǎi)不買(mǎi)?當(dāng)然要買(mǎi),但是老儲(chǔ)買(mǎi)了這些東西,原本清湯寡水的生活,就會(huì)愈益窘迫。一天的伙食費(fèi),只有幾分錢(qián)。別人問(wèn),你買(mǎi)這些東西干嘛?人家收點(diǎn)老家具、老字畫(huà),還可以變個(gè)現(xiàn)呢。老儲(chǔ)說(shuō),我收藏的是歷史。這話讓有些人聽(tīng)到了并不肅然起敬,有的還笑到滿地找牙。什么叫歷史?你這些破破爛爛,無(wú)非是想沽名釣譽(yù),跟歷史有一毛錢(qián)關(guān)系嗎?老儲(chǔ)不理會(huì)。有一次在無(wú)錫一個(gè)收藏家那里,老儲(chǔ)從一堆破爛里找到一份折疊的舊文稿,小楷寫(xiě)得極工整。對(duì)方看他喜歡,就出價(jià)30元讓給他,老儲(chǔ)囊中只有35元錢(qián),講好了是給妻子買(mǎi)一件毛衣當(dāng)生日禮物的。收下這個(gè)舊文稿,只有5元錢(qián)了,連個(gè)背心也買(mǎi)不到啊。老儲(chǔ)很內(nèi)疚,就用這5元錢(qián)給妻子買(mǎi)了一把牛角木梳。妻子依然很開(kāi)心。老儲(chǔ)雖然是個(gè)語(yǔ)文教師,研究了半天,也不知道這個(gè)落款為趙秉忠的舊文稿到底是個(gè)什么東西。后來(lái),他在《中國(guó)歷代狀元錄》一書(shū)里找到了趙某人的名字,原來(lái)這竟是明代狀元趙秉忠的殿試試卷,一下子這東西身價(jià)百倍了,害得老儲(chǔ)激動(dòng)得牙疼了一夜。

總之是窮搜。永遠(yuǎn)沒(méi)有停擺的一天,只要有一口氣。其實(shí)老儲(chǔ)從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得自己苦,相反,他一直認(rèn)為自己是這世界上最富有也最開(kāi)心的人。每一件收藏品就像一個(gè)扎緊的包袱,潛伏在凡塵中的某個(gè)旮旯里,等著一場(chǎng)與癡迷者的邂逅。它的被打開(kāi),會(huì)充滿神秘。有時(shí)是傳奇,有時(shí)是喟嘆,有時(shí)則是悲哀。在老儲(chǔ)幾十年的藏品里,有那么一些,雖然不是價(jià)值連城,卻是他認(rèn)為蠻有意思的東西。

一件是古代花錢(qián)買(mǎi)官的見(jiàn)證——《戶部執(zhí)照》。清廷選拔官員有兩條途徑,一是科舉取士,通過(guò)層層考試,由舉人、進(jìn)士身份任職的官員,稱“科甲出身”,那是正宗的貨色;另一條是“捐納”,明明白白寫(xiě)清楚了,就是花錢(qián)買(mǎi)官。乾隆初年,捐一個(gè)地市級(jí)的“道臺(tái)”,需要13120兩銀子,捐一個(gè)知縣,就便宜得多,僅3700兩銀子。捐了官,戶部要發(fā)個(gè)憑證,這就是戶部執(zhí)照的來(lái)歷。

按理,官員應(yīng)該歸吏部管理,怎么由管錢(qián)財(cái)?shù)膽舨縼?lái)發(fā)執(zhí)照呢?按照老儲(chǔ)的理解,吏部不可以賣(mài)官,否則官場(chǎng)就亂套了。戶部呢,本身就是錢(qián)進(jìn)錢(qián)出的部門(mén),賣(mài)官的事,由他們?cè)诓僮鳎X(qián)一到,直接就進(jìn)了國(guó)庫(kù)。清朝公開(kāi)賣(mài)官,是因?yàn)閲?guó)庫(kù)空虛。想來(lái),這跟我們今天意義上的賣(mài)官買(mǎi)官,完全不是一回事。

作為一項(xiàng)“國(guó)家行為”,這買(mǎi)官賣(mài)官在當(dāng)時(shí)不但不是什么可恥的事,相反,才路與財(cái)路都得以廣開(kāi),它是透明的,雖然會(huì)讓一些蠅營(yíng)狗茍之徒混進(jìn)干部隊(duì)伍,但大清的皇法擺在那里,你不合格就廢了你。而一些原本沒(méi)有機(jī)會(huì)的民間才俊,花錢(qián)做官,有個(gè)讓他一展才華的舞臺(tái),也不枉了人生一場(chǎng)。

老儲(chǔ)收藏的這件戶部執(zhí)照,品相已經(jīng)有些殘缺,但大體格局還是完整的。從字面上看,咸豐四年,也就是1854年,有一個(gè)名叫楊立綱的山東青州府臨淄縣人,在向戶部捐銅局捐了144吊錢(qián)之后,獲得一個(gè)“從九品”的職位。

執(zhí)照上這樣寫(xiě)道:

……戶部為遵旨,事?lián)⌒銞盍⒕V,山東青州府臨淄縣人,年21歲,身中等,面赤無(wú)須,令遵例捐從九品職銜,捐京錢(qián)144吊,所捐銀兩于咸豐四年十月二十五日交戶部捐銅局收訖。

有意思的是,這個(gè)執(zhí)照還有一個(gè)附頁(yè),上面開(kāi)列著楊某人曾祖父、祖父、父親等三代人的姓名。大約有擔(dān)保連坐的意思。至于“身中等,面赤無(wú)須”之類,大約是怕別人頂替假冒。執(zhí)照一式兩份,官府留檔一份,本人保管一份,中間有騎縫印章和編號(hào)。

從九品是清代最底層的官員,基本沒(méi)有什么實(shí)權(quán)。按我們今天的“級(jí)別”來(lái)參照,大概是個(gè)副鄉(xiāng)科級(jí)吧。職與級(jí)的區(qū)別在于,前者是實(shí)職,后者只是一個(gè)待遇。不過(guò),一個(gè)21歲的青年,一步跨到“從九品”也不容易,畢竟是正式干部了,當(dāng)然他要走的路還很長(zhǎng),還要花錢(qián)。如果有一天他的錢(qián)能進(jìn)到某位關(guān)鍵官員的口袋里而不僅僅捐給國(guó)庫(kù),那他就上了做官的快車道了。因?yàn)榘匆?guī)定,花錢(qián)捐的官,一般不會(huì)給實(shí)職,只是一個(gè)名譽(yù)。至于如何從虛職走向?qū)嵚殻@超出了老儲(chǔ)的研究范疇。查閱資料他才知道,當(dāng)時(shí)清廷賣(mài)官也是無(wú)奈,太平天國(guó)鬧得很兇,還有南方的“天地會(huì)”、北方的“捻黨”都在滋事造反,朝廷到處發(fā)兵,已然捉襟見(jiàn)肘,只能大肆賣(mài)官,以作貼補(bǔ)之用。

老儲(chǔ)的藏品里,還有一件清代同治年間的賣(mài)身契。把一個(gè)人的身體當(dāng)商品賣(mài),這在舊時(shí)并不稀罕。文字在這里的表述,連起碼的矯飾也沒(méi)有。

官契

立賣(mài)契文約代理人曹康,因族兄曹勝不幸亡故,族嫂告借無(wú)門(mén)只好改嫁,家中業(yè)產(chǎn)亦不足抵債。為曹趙兩家相安無(wú)事,經(jīng)親友說(shuō)合,將曹勝十三歲女兒曹芬賣(mài)給曹勝之債主趙潤(rùn)有,過(guò)門(mén)之后所欠銀二十五兩一筆勾清。曹芬到趙家當(dāng)奴做妾,任其安排。但如要賣(mài)給他人或煙花,族人有權(quán)阻止。空口無(wú)憑,特立賣(mài)契文約,一式兩份各執(zhí)為憑。

接下來(lái)是中人的姓名和曹康的簽名與手印。

這居然還是一份官契,上面有太平縣衙門(mén)的官印。還有一個(gè)相當(dāng)于今天的發(fā)票一樣的“契尾”,既然蓋了官印,衙門(mén)就要收稅。契尾上寫(xiě)明,此契收稅銀一兩六分,其稅率合百分之六。

從契約來(lái)看,當(dāng)時(shí)買(mǎi)賣(mài)人口不但是合法的,甚至是官府財(cái)稅的一個(gè)渠道。古時(shí)女孩,15歲稱“及笄”,那是一個(gè)約定俗成可以出嫁的年齡。但這里的曹芬只有13歲,一樣可以給人“當(dāng)奴做妾”,沒(méi)有人說(shuō)一聲不可。可見(jiàn)未成年人在那個(gè)社會(huì),根本不可能得到什么保護(hù)。契約的底線是,買(mǎi)主趙潤(rùn)有不能把曹芬轉(zhuǎn)賣(mài)給他人或妓院。但是,制約他的力量非常脆弱,僅是一句“族人有權(quán)阻止”,哪里攔得住趙某人像轉(zhuǎn)賣(mài)一件器物一樣,隨手把曹芬甩給別人呢?

這份賣(mài)身契的品相非常完整。老儲(chǔ)從一個(gè)收藏家那里花了兩萬(wàn)元才把此件搞定。兩萬(wàn)元在老儲(chǔ)這里已經(jīng)是巨款,因?yàn)樗麅H靠退休金生活,自己與老妻多病,除了起碼的生活費(fèi)用,他幾乎在收藏上傾其所有。有一次在收藏途中低血糖休克,倒在亂糟糟的車站上,幸虧有好心人才把他救起。

有一年,朋友告訴他,在山西運(yùn)城,一個(gè)民俗收藏家手里,藏有一封清光緒十九年的休書(shū),價(jià)格并不很貴。當(dāng)時(shí)老儲(chǔ)正在收藏古代婦女身世系列的藏品,聽(tīng)到消息,冒著高溫酷暑,趕到運(yùn)城與收藏家見(jiàn)面。時(shí)光過(guò)去一百多年,這封休書(shū)的色澤還很鮮艷,老儲(chǔ)懷疑是贗品,后來(lái)請(qǐng)圈子里的專家鑒定,確鑿無(wú)疑才放心。

古時(shí)男人,對(duì)自己不滿意的配偶,至少有七個(gè)理由可以一紙休書(shū)就打發(fā)女人回家。這七個(gè)理由分別是無(wú)子、淫亂、不孝順公婆、口舌多、盜竊、嫉妒、患惡疾等。所以,老儲(chǔ)解讀手里這份休書(shū),心里真的很難過(guò)。

光緒十九年某年某月,被休之妻景氏,河南溫縣趙家堡三甲人,光緒十年逃難來(lái)到山西,婚后生一女。休書(shū)上說(shuō)她有盜竊行為,但沒(méi)有說(shuō)明是盜何人之物,也沒(méi)說(shuō)是偷了什么東西;又說(shuō)她不守婦道,喜歡挑撥是非,凡事不能忍讓,多嘴多舌,搞得家里雞犬不寧。于是,一紙休書(shū),就打發(fā)她卷鋪蓋了。

休掉一個(gè)女人,理由竟然如此簡(jiǎn)單。但支撐這份休書(shū)的,卻是一個(gè)家族乃至當(dāng)?shù)氐墓俑驗(yàn)樾輹?shū)上有族長(zhǎng)的簽名和當(dāng)?shù)毓俑拇笥 ?/p>

于是老儲(chǔ)寫(xiě)了一篇文章,控訴封建社會(huì)對(duì)女性的無(wú)端摧殘。他還這樣假設(shè),說(shuō)景氏盜竊,一個(gè)貧困的村子里有什么可偷的?或許她嘴饞,偷吃過(guò)鄰居掛在籬笆上的番茄或者黃瓜;說(shuō)她凡事不能忍讓,或許她為人正直、性情剛烈。不守婦道這句話太重了,可以要一個(gè)女人的命。男人為什么這樣狠心下手休她,或許是她不會(huì)生育?或許是只給他生了個(gè)女兒而不是兒子?可是,老儲(chǔ)又設(shè)想,景氏還可以再生啊,男人為什么不給她機(jī)會(huì)?急煞人,善良的老儲(chǔ)百思不得其解。他不知道,支撐男人的,不但是族長(zhǎng)簽字和官府大印,而是一個(gè)社會(huì)普遍認(rèn)同的價(jià)值觀。

有一段時(shí)間,老儲(chǔ)迷上了古代的土地契約文書(shū),俗稱土地證。長(zhǎng)期在鄉(xiāng)村生活,他感覺(jué)到土地是農(nóng)民的命根子,因了土地而引起的紛爭(zhēng),代不絕書(shū)。他發(fā)現(xiàn),無(wú)論哪個(gè)皇帝當(dāng)家,土地證都是最講究的。別的證照都會(huì)在流傳中殘缺,唯有土地證,只要是存世的,幾乎都是完整的。這證明,土地證實(shí)際比人的生命還重要。所以老儲(chǔ)在獲得一張久遠(yuǎn)年代的土地證時(shí)候,其興奮程度就像得到了那片土地。一張小小的土地證上,透露出很多信息,這些信息本身就是知識(shí)。比如,明代朱元璋甫一登基,便用二十年時(shí)間在全國(guó)進(jìn)行大規(guī)模的土地丈量和人口普查。即使是零碎小塊的土地,也絕不放過(guò)一處。這就形成了具有歷史意義的魚(yú)鱗圖冊(cè)。老儲(chǔ)得到的一份魚(yú)鱗圖冊(cè),上面詳細(xì)的編號(hào)、面積尺寸,該土地的形狀圖畫(huà),非常詳細(xì);那個(gè)朝代的幽秘氣息,依稀還粘連在這份地契證書(shū)上。它的背后,是幾代人的汗水開(kāi)墾與辛勤收獲。每一個(gè)字都斟而酌之、小心翼翼。而清代順治、康熙、雍正、乾隆年間的土地證,由于土地政策的不同,稅收比例的區(qū)別,在證照的文字、表述上均有差異,滿族人統(tǒng)治的漢民族,在一份地契上變現(xiàn)出的逢迎與世故,讓老儲(chǔ)細(xì)細(xì)讀來(lái)頗費(fèi)思量。

圈子里外的人知道老儲(chǔ)好這一口,吊他的胃口,成為一些人的樂(lè)趣。讓他一趟趟地跑,讓他絮絮叨叨地說(shuō)好話,讓他不厭其煩地找領(lǐng)導(dǎo)打招呼,反正讓他折騰。收藏界的旮旯里,人性的幽暗永遠(yuǎn)像磷火一樣若暗若明,老儲(chǔ)卻是金剛不倒之身,有些東西他視而不見(jiàn),有些東西他裝糊涂。但凡看中的東西,卻尋死覓活也要得到。為了一個(gè)高尚的目的卑賤地活著,正是老儲(chǔ)很多年來(lái)的真實(shí)寫(xiě)照。為什么有那么大的力量支撐他?或許是他把人與物件之間的隔膜打通了,這世上的精神,都是從物體中產(chǎn)生的,對(duì)于舊物能夠秉持一種持久的審美的人,最有可能接收到舊物上釋放的精神密碼。這個(gè)過(guò)程是艱辛的,也是迷人的。

到老儲(chǔ)年滿80歲的時(shí)候,他的一雙從來(lái)不辜負(fù)他的老腿不聽(tīng)話了。幾十年的積累,他的藏品可以堆滿幾個(gè)倉(cāng)庫(kù)。書(shū)出了好幾本,又大又厚;名譽(yù)也紛至沓來(lái),在他生活的地域,如果有人不知道老儲(chǔ)是誰(shuí),那絕不是老儲(chǔ)沒(méi)有名氣,而是那個(gè)人太孤陋寡聞。捧場(chǎng)的人當(dāng)然很多,媒體也經(jīng)常發(fā)表?yè)P(yáng)信,贊譽(yù)的文字都燙了金邊。開(kāi)始他很受用,但耳邊說(shuō)來(lái)說(shuō)去總是那幾句話,聽(tīng)著就有些麻木。政府很給面子,騰出不止一個(gè)地方,給他建立收藏館。對(duì)照他當(dāng)年立下的格言,那個(gè)留在世上的“有益的腳印”應(yīng)該是很清晰了。說(shuō)白了,所謂腳印,就是青史留名,奮斗一生的人,錢(qián)可以沒(méi)有,但名聲不可湮沒(méi)。老儲(chǔ)的名頭很多,但他心里并不是很快樂(lè)。為什么呢?沒(méi)有人知道。他的子女都很孝順,也都安居樂(lè)業(yè)。當(dāng)然不可能像他那樣?xùn)|跑西顛,省下飯菜錢(qián)去搞民俗收藏了。老儲(chǔ)過(guò)去讀了些書(shū),都是儒家的道理,無(wú)非是修身齊家,然后治國(guó)平天下。他倒并不是要子女們干驚天動(dòng)地的大事,但是,留下“腳印”是必須的。但是,孩子似乎都只關(guān)注著自己的小日子。一種相反的觀點(diǎn)是,你自己的一生已經(jīng)這樣艱辛了,難道還要我們和你一樣餐風(fēng)露宿、吃糠咽菜嗎?什么留腳印啊,你出名,我們可不想出名。我們已經(jīng)很“修身”了,各自安居樂(lè)業(yè),也算“齊家”了,后面那兩句話,說(shuō)出去別人還不笑掉牙齒啊。

有一天老儲(chǔ)突然反思,自己這輩子,真的沒(méi)有給子女們留下什么。他所有的藏品都捐給了政府。曾經(jīng)有外地的老板,愿意出幾千萬(wàn)端下他的所有藏品。他不肯。天知道,子女們會(huì)怎么想。話說(shuō)回來(lái),他這一生,等于一直在磕長(zhǎng)頭,五體投地、義無(wú)反顧。鄉(xiāng)間有句俚語(yǔ):磕了九十九個(gè)頭,放一個(gè)屁,等于前功盡棄。老儲(chǔ)再傻也不會(huì)那樣干。

但是,四顧茫然,他一以貫之的精神,真的沒(méi)有一個(gè)人能夠并且愿意傳承下去。他終于知道自己為什么不那么快樂(lè)的原因了。

在他生命的彌留之際,他的腦子突然變得非常清晰。他的所謂精神,一直被一種甜蜜而劇毒的“癖”捆綁著,其間有悲苦、有快樂(lè)、有追求,更有不死的欲望。它們相互交替、裹挾、發(fā)酵、再生,支撐他在這個(gè)世界顛簸了幾十年。讓他既欣慰又難過(guò)的是,他企圖收藏這個(gè)世界,結(jié)果連冰山一角也未能窮盡。最后,這個(gè)世界悄悄地來(lái)收藏他了。他以為,自己這個(gè)老東西,品相還算不錯(cuò)。

2018年4月12日——6月3日

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