淺析民主文學與壟斷文學

陳曉東

摘 要： 本論文首先由網絡文學盛行的現象談起，結合作者本身調研。淺要分析了網絡文學和專業文學在社會的現狀，并以知識分子家庭為切入點，多層次多角度分析了如此現狀的原因，其次本文將網絡文學定義為民主文學分類，并創新的將其類比為三種典型的民主政體。將專業文學定義為壟斷文學，將其定義為幾種典型的專政國家體制。最后作比較總結，學習國體如何維護國家各階級的穩定來尋求文學對社會利益的最大化。

關鍵詞： 民主文學 壟斷文學 類比政體 現象 原因 調研結果

近年來隨著網絡文學的興起，網絡文學市場可謂相當繁榮。據某網站不完全統計，網絡文學用戶約達3.33億人，其受用群體多為青少年。另據本人耗時二年的研究，對900人（300人為青少年，300人為中年，300人為老年，且年齡階段嚴格按照國際標準：參照對象均來自中產階級）進行書籍閱讀情況及閱讀種類調研，得出以下結論1.青少年年均閱讀量約為10本，遠大于中年的3本和老年的6本；2.青少年閱讀書籍多為網絡文學占83%，且多為玄幻仙俠類；中年人閱讀書籍多為現實主義類約占69%；而老年人閱讀書籍多為報紙期刊類約占59%。這便引起為我們的思考，社會應該更傾向于網絡文學為代表的（本人暫將其定義為）民主文學還是以專業作家為代表的（本人暫將其定義為）壟斷文學？

這個現象（調查結果）出現的原因有其必然性。首先，為歷史原因（包括社會體制層面），我國在近代遭受列強的侵略，連年的戰爭和紛亂對我國民眾的心理造成極大的壓抑，無多余精力創造文學。故近代的文學以作家知識分子為主，且以救亡圖存為主。加之近代民眾文學素養普遍較低。根本無法創造文學。新中國成立后，人們由于國家落后的原因，積極投身于社會主義經濟建設，而忽略了文化的發展。更因后來文革的如火如荼。造成大量作家放棄寫作甚至被迫害致死，而后國家積極發展教育，使知識分子群體擴大，但由于缺少網絡的載體，民主文學仍難以普及。其次，為文化原因，中國自古以來便注重學業，從孔子《論語》求學篇——“吾十有午而志于學”；荀子《勸學》——“學不可以已”；宋濂——《送東陽馬生序》“余幼時即嗜學”等一系列前人留下的作品可見一斑。而最后也是最重要的一點為政策因素（教育體制），從隋朝時期的科舉考試到如今的高考，和1976年基本確立的現代教育機制一直鼓勵著民眾提高自身文化素質。這對民主文化的出現是舉足輕重的。

那么這兩種文學的寫作方式，寫作意義又有何異同呢。首先從源遠流長的壟斷文學說起。從古至今文人便是一種職業。其作品即可稱之為商品。文人們創作的文學（壟斷文學）便是一份全身心投入的結果。現代對文學創作的定義是為創作活動規定一個方向主要以文字的形式，通過作家對生命的體驗，將其表現出來。而歷代作家也無不履行著這一法則。壟斷文學的意義廣博浩渺，用卡爾維諾的話說“具有輕逸，速度精確，鮮明，多樣，連貫的價值。”以《飄》為例，其創作背景是美國南北戰爭時期，描寫一個傳統社會的土崩瓦解，以及人們應付這場巨變的艱辛過程，小說虛寫戰爭，實則寫戰爭對人類的心靈的影響。而民主文學呢，網絡文學多為流水線式的生產方式，網絡文學與經濟利益捆綁度較高。抄襲模仿，機械化生產較為嚴重。而深究其意義其擴大了文學的虛擬性，在一定程度上解放了文學，固然這一解放是利大于弊還是弊大于利還未在社會中有明顯的表現。對于二種文學的意義對以上900人進行調研。對壟斷文學的意義綜合為讓他們懂得生命，懂得生活（因為要概括大多數人的觀點，所以較為抽象），而對于民主文學，他們的回答多為消磨時光，消遣（回答相對較為單一）。

而如今的社會對哪種文學的接受度較高并且為何呢？對于整體社會而言，民主文學即網絡文學的接受度要稍高于壟斷文學即專業文學。若從個體家庭而言，知識分子家庭（主要為教師，公務員等）中，幾乎不存在網絡文學。而其他家庭則或多或少網絡文學占主體地位。分析其原因。首先，經濟因素（包括經濟收入與消費觀念）網絡文學相較于專業文學便宜許多，網絡文學的載體多為網絡，而專業文學的載體多為紙質。且專業文學的創作成本遠高于網絡文學。據豆瓣統計，網絡載體上，專業文學的閱讀量不足網絡文學的百分之一。而在知識分子家庭，收入相對穩定，且對文學有一定的專業度。故其閱讀書籍主要為專業書籍。其次為文化因素，網絡文學多為淺顯易懂的故事，而專業文學則相對來說較為晦澀些。同樣是知識分子文學素養較高，故有上述現象。最后為社會因素，現代生活壓力普遍較大，而能在專業文學中找到趣味的人很少，相反在網絡文學中找到趣味的問人卻很多，網絡文學有助于他們釋放壓力。

若要深入探究民主文學并將其分類，首先我要介紹下幾種民主政體。其一為英國的代議制，其二為美國的民主共和制，其三為中國的人民代表大會制度。這三種政體有共同之處也各有其特點。而當今社會的民主文學亦是如此。（在這里我們主要分析其各自特點）英國實行君主立憲制，實則為資產階級專政的立憲君主國。（在這里，我們不妨將資產階級類比為在網絡文學中占有主導地位和擁有絕對話語權的作家，將讀者類比為工人階級）若從民主文學方面，作家主體型的作家和其較為類似，這一類網絡作家大都以自己的興趣，三觀為出發點甚至是寫作原則，而其作品也無不反映著其寫作出發點。而讀者便呈現出興趣三觀較為單一的特點。這樣的作品有其自身的優點，它非常容易引起這部分（志趣相投）讀者的興趣以及文化認同感。當然，也避免不了其自身的缺點，它很難引起較大群體的認同，并且市場占有率不會太高（這里僅將寫作出發點作為變量）。美國實行民主共和政體，三權分立政治制度，若在民主文學中，可將其類比為表面上以讀者為導向，實際上仍以自己的三觀為出發點和落腳點。這一類作家在網絡文學群體或者說分類中占比較大。他們大多對文學有些興趣，但又缺乏專業的學習和造詣，對文學的盈利性要求較高。這類網絡作家的作品的優點即受眾較廣，盈利性較高。而缺點則是其文學性及文學意義的缺乏。而中國是人民代表大會制的社會主義國家。從民主文學的角度講，這種作家大致為讀者導向型的作家，這類作家大多沒有太多棱角，作品多為“人民大眾所喜聞樂見的文化。”作家個性在作品中較少凸顯。這一類作家易于在網絡文學領域獲得成功，卻也容易作品單一化，難以維持讀者的興趣。黑格爾說：“存在即是合理。”這三種作家亦是如此，如同各國政體是適合國情一樣，他們也是適應這個社會和市場。亦各有其優缺點。其對社會的發展與進步都有其獨到的方法。而在現實社會中的網絡文學在也存在著模仿抄襲，模式化生產的現象，這是網絡文學中的具有代表性的弊端。而既然如此，我們不妨用政治經濟學的眼光看待這個問題，以羅斯福新政為例，在羅斯福新政以前，美國實行自由放任的市場經濟，最終導致了經濟危機。而在羅斯福新政后，強調政府干預，計劃與市場的結合使美國度過了經濟危機，并發展了經濟。而在網絡文學中，政府也應當適時伸出這只有形的手，與市場相輔相成。具有積極意義的，我們鼓勵發展。不具有積極意義的積極勸導，而有消極意義的，應極力阻止。

壟斷文學專業性較高，門檻較高，我們按時期將其分類。我們同樣將其類比做政體。按其壟斷程度，我們可以將其類比為而個時期的典型專政政體。其一為奴隸制，奴隸制的特點是其民主范圍較小，由氏族社會的管理形式演變而來且在某些形式上帶有原始制度的痕跡。而在文學中，近現代文學與其較為相似。在這里我們將作家類比為統治階級，將讀者類比為平民百姓。近現代作家大多為了追求較大群體的受眾，講求文章的淺顯易懂，且近代第作家的作品大多生活化（緣因安逸的社會環境）。向讀者傳遞一種價值觀，常通過故事的形式傳遞出來，較為直觀的揭示某種道理。這也是為何在近現代小說較為暢銷，且說理性專著和文章較少，而敘事性文章專著較多的原因。而君主專制制度的特點則是中央集權相對較高，是以統治階級甚至是君主一人為基礎，而古典文學和其較為類似。古典文學大都較為晦澀，其專業性程度最高，作者大都講求說理，議論。其受眾相對來說較少，且古典文學產生時期社會環境較為動蕩，不穩定，所以作品大多涉及社會制度，國家政體，這樣較為深刻的話題。所以古典文學的說理性文章遠多于敘事性文章。在古典文學時期，其受眾也無非是文人騷客，抑或科舉考生。不同的社會環境造成了壟斷文學不同時期的差異。古典文學雖晦澀卻富有文學性，近現代文學雖淺顯卻受眾較廣。如今的專業文學領域仍以近現代文學為主，但古典文學也受到社會一定程度的重視，卻也只是專家學者，大學課堂的研究對象，上不了社會臺面。我認為古典文學也可以和當代的社會現象結合，摩擦出火花。就像君主專制時期的某些制度仍在社會中沿用。

目前，社會對這兩種文學的態度偏向于壟斷文學，緣因網絡文學的受眾多為青少年，網絡文學會影響學業，從我的調查研究可見一斑事實確實如此。而文學也就被逐漸功利化，而社會以后對文學的趨勢是否也是逐漸功利化，我的態度是樂觀的，首先，網絡文學的生命力很強大，參與者眾多，且社會也逐漸接受網絡文學并能客觀認識其優缺點。其次，讀書本來就是件功利的事，但讀書的益處絕不僅限于功利，它帶來的社會效益也是無窮的。社會應尋求兩種文學的相應發展，并積極引導。

參考文獻

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