復句形式的雙重否定句在現代漢語教學中的應用

王紹玉

摘 要：關于雙重否定的研究由來已久，也取得了不少成果。對于單句結構的雙重否句定沒有分歧，而對于復句結構能否構成雙重否定句，各家說法不一，筆者通過對《水滸傳》中“無、沒、非、不”四個否定詞結合情況的梳理，發現二者具有很多本質上的相同點，如果否認復句形式的雙重否定，這些相同點很難解釋。雙重否定句可以以復句形式存在。關于教學研究，以往學者大多注重教學方法的研究，忽視了教學內容的研究，在此作一些粗淺嘗試，希望拓寬教學研究的領域。

關鍵詞：雙重否定 現代漢語 相同點 不同點

★基金項目：本文受“新課標背景下小學教育專業現代漢語課程教學內容改革”資助，編號為：2016YBJY04，深表謝忱

一、引言

在現代漢語教學中，常常遇到單復句難以判斷的兩難情況，如“沒有共產黨就沒有新中國。” “無論誰都不能搞特殊化。”等，對于這些句子有學者認為是單句，有的學者則相反，有的教師在現代漢語課堂教學中干脆避而不談。丁聲樹先生在《現代漢語語法講話》里指出：“一句話先后用兩個否定詞，如‘不能不去，‘沒有人不去，‘非去不可之類，都是雙重否定的句法。雙重否定意思上是肯定的，不過跟單純肯定不全一樣。”（丁聲樹，商務印書館出版，1961年12月第1版，1980年12月北京第7次印刷，第200-202頁。）《水滸傳》中出現不少這樣的例句，對此進行深入的比較分析能夠解決以上問題。

二、單句形式的雙重否定

兩次否定謂語構成的雙重否定，學界沒有爭議。《水滸傳》中由“無、沒、非、不”構成的雙重否定句，考慮到語義內容、語表形式、語用和語氣可分為以下幾類[2]。（蕪崧，重新認識“雙重否定”湖北民族學院學報哲社版2003.2，第110頁）

（一）周遍式雙重否定句

所謂周遍指說話人所說的人或事沒有例外，語用上強調“都、全”，比相應的肯定句語氣更加肯定，更加強烈。通常說話人會給定范圍，或者是交際雙方默認的某一范圍。主要有以下三種組合形式：

第一，“無”與“不”組合。

“無”與“不”的組合在《水滸傳》中有三種格式：“無不” “無……不……” “不……無……”。如：

（1）武松放聲大哭，哭得那兩邊鄰舍無不凄惶。（第二十六回）

（2）寺內眾僧得魯智深去了，無一個不歡喜。（第五回）

（3）他兩個無所不為，把眾僧都趕出去了。（第六回）

（4）家一日不可無主。（第四十八回）

例句（1）、（2）、（4）說話人給定范圍；例句（3）屬可以默認或可以想象的范圍。結構上，例句（1）后一個否定詞“不”否定“凄惶”，前一個否定詞“無”否定“不凄惶”，兩個否定詞指向同一詞語“凄惶”，構成否定之否定，最終對主語“武松”作否定性陳述。語用上表達肯定的意思。例句（2）只是前一個否定詞帶有自己的否定支“一個”。

第二，“無”與“非”組合。

“無”與“非”的組合在《水滸傳》中有兩種格式：“無非”、“無……非……”。如：

（5）先生息怒，你來尋晁保正，無非是投齋化緣。（第十五回）

（6）況我兵驚恐，凡杯蛇鬼車，風兵草甲無往非撼志之物。（第九十五回）

第三，“沒”與“不”的組合

（7）似此行了十四五日，那十四個人沒一個不怨悵楊志。（第十六回）

以上七個例句都是兩個否定詞先后使用，都是前一個否定詞直接或通過語義轉換否定后一個否定詞，都表達周遍性的肯定。周遍性雙重否定句一個顯著特點是前一個否定詞是“無”或“沒”，因為“無”和“沒”與“有”構成絕對反義詞，其間沒有中間狀態。

（二）能愿式雙重否定句

能愿式雙重否定表示能夠、應該或可以做某事，語氣比相應的肯定句委婉懇切。

“不”與“不”組合。

（8）不干小人事，太尉差遣，不敢不來。（第十回）

（9）兄長不可不慮。（第六十四回）

（三）委婉式雙重否定句

一般來說，委婉式雙重否定句由若干個分句組成，以雙重否定的形式陳述結果，前置句或后續句說明理由。也有三種形式：

第一，“非”與“不”組合。

（10）臣舊歲統帥大軍前去征進，非不效力，奈緣暑熱，軍士不伏水土。（第八十二回）

（11）朱仝道：非是小人不趕，其實月黑了，沒做道理處。（第十八回）

第二，“非”與“無”組合。

（12）非宋江等無心歸降，……（第四十八回）

第三，“不”與“不”組合。

（13）此是山寨號令，不得不如此。（第四十七回）（復句）

與周遍式和能愿式相比，該類型雙重否定句的否定詞置于句首，使否定意義得到突出和加強，強調客觀原因。如例句（10）、（11）兩句前一個否定詞“非”分別置于該句主語“小人” “宋江”前；例句（12）主語“臣”承前省略，“非”與“不”連用，突出否定意義，強調客觀原因，推卸責任。

單句形式的雙重否定后一個否定詞以“不”為主，否定其后的動詞或形容詞；如果是否定詞“非”，則具有判斷性；如果是“無”，則否定名詞。對前一個否定詞似乎沒有什么特殊要求。

上面三種形式六個例句，都表示相對委婉的語氣，都強調客觀原因，意在突出事情的結果不是個人主觀意愿，推卸責任。該類型的雙重否定句主要由“非”和“不”構成，“非”是一個否定性的判斷，等于“不是”。“不V不”格式用例較多，“V”通常是能愿動詞，語用區別較為明顯。例句（11）、（12）強調外在原因，被迫無奈；例句（13）表示建議忠告。

三、復句形式的雙重否定

《馬氏文通》說：“弗辭” “連用相消，同乎正意。”（馬建忠，1983：331）；呂叔湘先生說：“一句之中上下兩次用否定詞就含有肯定的意思。”（中國文法要略，243）；王力先生說：“否定詞只用一個，已經夠表示否定的意思若重復至兩個則又轉到正面。”（中國現代語法，1985：129）我們判斷一個句子中出現兩個否定詞是不是構成雙重否定，不只是生搬硬套上述有關雙重否定的定義，同時看否定關系，分析兩個否定詞是否同指一個概念或同一個詞，結果是不是表達肯定意義。（奧托·葉斯柏森，1988：480-481。轉引范振強，肖治野，2010（2）：78.）《水滸傳》中由“無、沒、非、不”先后兩次否定主語使句子表達肯定意義，應該構成的雙重否定句。它有以下五種結構形式：“無……不……”，“沒……不……”，“沒……沒……” “非……不……”，“不……不……”。我們看下面幾個例句：

（14）人若無事，也不敢來相惱。（第五十二回）

（15）無三不過望（第二十二回）

（16）沒巧不成話（第七十二回）

（17） 我卻是沒酒沒本事！（第七十二回）

（18）非奉上司明文呼喚，不許擅自入城。（第一百一十回）

（18）賊居水泊，非船不能征進。（第七十八回）

（19）“不得娘子言語，不敢擅進。”（第七十二回）

以上7個例句代表五種不同類型的雙重否定句，有學者稱之為“條件式”。對于這種雙重否定，目前有不少學者表示反對，認為這類語句中兩個分句中的否定詞不構成否定之否定，有學者更直接把復句排除在雙重否定之外。筆者認為這也是雙重否定的一種形式，因為它同樣符合“否定之否定”的條件。下面我們著重分析不同分句的否定詞是如何通過語義變換實現句法上的管轄，最終實現否定抵消，得出肯定意義。在這種雙重否定里，否定詞和否定只作謂語，對主語進行兩次否定性陳述，最終實現雙重否定，前后主語一致，且常常省略。例句（14），后一分句否定詞“不”否定能愿動詞“敢”，構成“不敢”，其否定語義指向行為動詞“來相惱”，對“來相惱”進行第一次否定；前一分句否定詞“無”否定“事”構成否定項“無事”，其否定語義仍然指向“來相惱”，從邏輯上說，構成否定之否定。從對主語的語義指向關系看，只是兩次對主語作否定性陳述。語用上，表達肯定的意思。值得注意的是，“不敢來相惱”是以“無事”為前提的，也就是說“人若無事”和“（人）也不敢來相惱”有語義上的關聯，前者是后者的條件，兩個否定詞指向同一個被否定的概念（詞），即該句的“來相惱”，否定內容所陳述的對象也是一致的，都是句子主語。就是“有事才來相惱”，這與單句形式“不能不來相惱”意義完全一致，只是后一分句主語“人”承前省略，語用上都表達肯定意義。例句（15）省略主語“我”。例句（16）可以看做無主語句式。例句（17）前一個否定項“沒酒”對該句主語“我”第一次否定性陳述，后一個否定項“沒本事”的主語同樣是“我”，“沒本事”以“沒酒”為前提，兩次否定性陳述實現肯定意義的表達。大家熟悉的例句，“沒有共產黨，就沒有新中國。”句中兩個“沒有”不是各自獨立的，后項以前項為前提，補出主語“我們”成為“我們沒有共產黨，就沒有新中國。”顯然，兩個否定項先后兩次對主語進行否定性陳述而表達肯定意義。后三個例句只是否定詞組合不同而已。例句（18）“非”可以理解為“沒有”，整句是說“沒有船，便不能征進”。有學者認為復句不能進入雙重否定句，我們認為雙重否定與復句不矛盾。雙重否定是肯定與否定的問題，隸屬于句子語氣和用途分類，而單句、復句屬于句法結構層面上的問題，二者并不在同一個層面上。有學者提出復句進入雙重否定，雙重否定概念太寬，目前，這個“寬”與“窄”只能是個人感覺，難有統一的標準。

結構上，同一句話先后兩次使用否定詞，否定詞的否定語義最終指向主語，無主句極少，省略主語可以補出。語用上表示肯定的意義。

不是一個句子含有兩個否定詞都是雙重否定句，例句（20）、（21）這樣的句子都不含雙重否定結構，不是雙重否定結構。兩個否定項各自獨立，它們既不構成否定之否定，也不先后兩次對主語作否定性陳述，也就是說兩個否定詞既不同時指向同一個概念，也不同時指向同一個詞，前后兩個否定項不存在條件關系或假設關系。

（20）偌大一個少華山，恁地廣闊，不信沒有個獐兒，兔兒？（第二回）

（21）沒水沒漿做什么道場（第十七回）

從結構關系看，例句（20）“沒個獐兒，兔兒”作“不信”的賓語；例句（21）“沒水沒漿”并列短語作該句主語。我們還可以使用刪除否定詞的方法加以檢驗，雙重否定句刪除否定詞后，仍然成句，意義不變。如：例句（1）可改為“武松放聲大哭，哭得那兩邊鄰舍都很凄惶。”例句（14）可改為“人若有事，也才敢來相惱。”而例句（20）不可以改為“偌大一個少華山，恁地廣闊，信個獐兒，兔兒？”。非雙重否定句刪除否定詞后，或不能成句，或意思改變。

復句形式的雙重否定，兩個否定詞所否定的內容之間必須存在條件關系，應該符合下面的句式變換，即符合“只有……才……”格式。我們可以檢驗上述例句：

無三不過望 只有三才過望。√

沒巧不成話 只有巧才成話。√

我卻是沒酒沒本事！ 我卻是只有酒才有本事。√

非奉上司明文呼喚，不許擅自入城。

只有奉上司明文呼喚，才許擅自入城。√

賊居水泊，非船不能征進。

賊居水泊，只有船才能征進。√

“不得娘子言語，不敢擅進。”

只有得娘子言語，才敢擅進。√

下面這樣的例句不能進入該格式，則判斷為非雙重否定格式。

不信沒有個獐兒，兔兒？ 只有信才有個獐兒，兔兒。

衙內心焦，沒撩沒亂 衙內心焦，只有撩才有亂。

前一個例句中的兩個否定項為動賓關系，“沒有個獐兒，兔兒”作“不信”的賓語；后一個例句“沒撩沒亂”為并列式動詞短語作衙內謂語。形式上的不同僅僅是外在的表現，其內部邏輯關系是其本質區別。

四、結語

句法結構上，兩種類型的雙重否定異中有同，前者以單句形式出現，后者以復句形式出現（含緊縮復句）；單句形式的雙重否定，兩個否定詞可以共用一個否定項，也可以各有自己的否定項。也就是前一個否定詞直接否定后一個否定詞及其所帶的否定對象，如例句（1）“無”直接否定“不凄惶”；或者前一個否定詞先否定自己的否定對象之后，再否定后一個否定詞及其否定對象，實現否定之否定，最終表達肯定意義，如例句（2），“無”先否定“一個”，構成“無一個”再否定“不歡喜”。結構形式可以簡單表述為：否定詞1（+否定對象1）+（否定詞2+否定對象2），否定詞與否定其否定對象構成偏正關系或同時帶有動賓關系，否定語義后指，兩個否定詞指向同一個內容，最終對主語作否定性陳述。前一個否定詞多數具有動詞性。復句形式雙重否定中的兩個否定詞必須各有否定對象，構成兩個否定項，前一個否定項以否定條件的形式否定后一個否定項，實現否定之否定，最終表達肯定意義。結構形式可以簡單表述為：（否定詞1+否定對象1）+（否定詞2+否定對象2）。這就是說，雙重否定結構允許兩個否定詞各有其否定對象。

如果刪除否定詞，語句仍然完整，且表示肯定意義，只是語氣有所變化。如例句（1）可以改為“武松放聲大哭，哭得那兩邊鄰舍都很凄惶。”例句（14）可以改為“人有事，才敢來相惱。”其余例句可以類推，這充分說明二者在句法結構上存在雙重否定的共性。

單句形式的雙重否定其否定語義后指，直接構成否定之否定，大家沒有爭議。其實，復句形式的雙重否定同樣通過否定之否定表達肯定意義，兩個否定詞分別與其否定對象構成兩個否定項，前項正是后項實現的條件，前一個否定詞通過否定后項的實現條件否定后一個否定詞，最終實現了否定之否定，達到雙重否定目的，表達肯定意義。這樣看來，復句形式的雙重否定有兩個準入條件：一是前后項必須存在條件關系；二是兩個否定詞不僅具有否定作用，而且具有關聯作用。

從兩個否定詞與全句主語之間的語義關系看，二者同是對主語的否定性陳述。單句形式的雙重否定先構成雙重否定形式，然后對主語進行否定性陳述，復句形式的雙重否定分前后兩項分別對句子主語進行否定性陳述。只是復句形式的雙重否定其主語常常省略，緊縮復句多為無主句而已。

二者在語用方面也存在許多相似的地方，從上文所舉例句看，都可以陳述自我情況，陳述第三人的情況，或陳述自然現象、客觀規律等。只是單句形式的雙重否定語用價值類型復雜一些，可以表示周遍、委婉、能愿；復句形式的雙重否定語用類型單一，只表示前者是后者實現的條件，因此，學者們稱之為“條件型”雙重否定。二者相同點是實質性的、主要的，不同的只是外在的、次要的。不能因為存在個性就否認其共性。

如果我們說復句形式不可以構成雙重否定，那么，這些語法層面的共同點難以解釋，二者同樣達到雙重否定的語用效果，只是構成雙重否定的形式不同，應該按照雙重否定的兩種不同形式看待，這樣分析才能解決現代漢語課堂教學出現的一些有關復句分析的難題。

參考文獻

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