學羅貫中“講故事”

易志軍 王小毅

一、聚焦“字詞”，把故事讀通順

師：今天，易老師和大家一起來聊一個故事，故事的題目叫——

生：《孔明智退司馬懿》。

師：你從這個故事的題目得到什么信息？

生：孔明用自己的智慧擊退了司馬懿的大軍。

師：沒錯，從題目咱們就能猜到故事的大概內容，這就叫“以事命題”。這種方法在《三國演義》里非常常見。我們一起來看看，（出示題目）一起讀。

生：孔明揮淚斬馬謖。

師：猜一猜，大概講什么呀？

生：講孔明很不忍心地斬了馬謖。

師：是的。繼續往下看。

（師繼續展示“以事命題”的例子，學生猜測故事內容。略。）

師：整本《三國演義》差不多都是這樣的題目。看到題目，就可以猜出大概意思。有特點吧？

【評析：“以事命題”是本文題目的特點，也是《三國演義》每個章回標題的特點。這個暗合點抓得好。】

師：課前，同學們都預習過這個故事了。那屏幕上的這些詞語大家都會讀嗎？（出示）

旌旗 城鋪 擅動

鶴氅 綸巾 麈尾

（生讀詞語）

師：你知道哪個詞語的意思呢？

生：我知道“旌旗”就是用羽毛做的旗子。

生：“擅動”就是自作主張。

生：“城鋪”是城樓上巡哨的一些崗棚。

生：我知道“鶴氅”就是用鳥羽編成的衣服。

師：好的，看來同學們的預習非常充分。下面這組詞語都會讀嗎？（出示）

憑欄而坐 焚香操琴 笑容可掬

（生齊讀）

師：這一組詞都是寫同一個人，誰呀？

生：諸葛亮。

師：是的，故事的主角。好的，下一組詞語，還認識嗎？（出示）

盡皆失色 盡皆隱匿 盡皆退去

師：這組詞語有一個共同點。

生：都有“盡皆”。

師：在這個故事中，“盡皆失色”是指誰？

生：是指諸葛亮身邊的那一批文官，他們聽說司馬懿大軍殺來都嚇壞了。

師：“盡皆隱匿”又是指什么？

生：是指諸葛亮讓軍士把旌旗全部藏起來。

師：第三個詞“盡皆退去”又是指誰呢？

生：是司馬懿帶領的十五萬大軍。

【評析：學習古白話文，首先要解決的是那些不好讀也不好懂的字詞。分組呈現詞語，將詞語理解與主要人物、故事內容發生關聯，讓學習活動功效最大化。】

師：這個故事的意思大家都知道嗎？

（生猶豫不答，有的點頭，有的搖頭。）

師：下面老師來讀讀這個故事，看看能否幫助大家理解。你們邊聽邊想象當時的情景。

（師范讀，生聽后鼓掌。）

師：謝謝大家的掌聲！其實呀，不是老師讀得好，只是因為這個故事講得太精彩了。了解三十六計的同學一定知道，這個經典的故事其實又叫——

生：空城計！

師：是的，它節選自《三國演義》第九十五回。讀過這本書的請舉手！

（部分學生舉手）

師：舉手的同學，老師真要給你們點一個大大的贊。《三國演義》是一部家喻戶曉、名揚中外的古典小說。簡而言之，它是一部小說。英國著名作家福斯特曾說過“寫小說就是講故事”。（出示：寫小說就是講故事）一起讀！

師：今天這節課，咱們就以這篇課文為例，看看作者羅貫中是怎樣講故事的。（板書：講故事）

【評析：通過范讀演繹故事的精彩，其目的就是激發學生進一步探究作者講故事的秘密的期待。】

二、聚焦“情節”，把故事講清楚

師：要把故事講好，首先得把故事的起因、經過和結果——

生：講清楚。

師：真好！要講清楚。（板書：講清楚）下面自由讀讀這個故事，想想故事的起因、經過、結果是什么。

（生讀）

師：這個故事的起因是什么？

生：司馬懿帶領大軍十五萬，望西城縣蜂擁而來。

師：說得真好！可以用幾個字來概括一下嗎？

生：兵臨城下。

師：好的，那么故事的經過呢？

生：孔明用計。

師：老師給個建議，把“用”改為“施”，好嗎？

生：好！

師：這個故事的結果是什么呢？

生：司馬中計。

師：好的，咱們來看黑板，故事的起因、經過、結果，都完整了嗎？

生：完整了。

師：羅貫中講清楚了嗎？

生：講清楚了。

【評析：故事是小說的基本面，情節是小說的邏輯面。如何把故事講清楚，高年級的學生明白。重點放在點撥學生如何用四字詞來提煉情節，符合學情需要。】

三、聚焦“技巧”，把故事講精彩

師：老師想問大家：是不是把一個故事的起因、經過、結果講清楚了，就是一個成功的故事呢？

生：不是的。

師：當然不是。要想把故事講精彩，（板書：講精彩）肯定是需要一些技巧的。下面，咱們看看羅貫中都有哪些技巧，讓這個故事如此經典、家喻戶曉。

1.將雨聞雷，感受“鋪墊”之敘事藝術

師：咱們以這個故事的開頭為例。請大家看這個片段，小聲讀讀，你覺得當時的情形可用什么詞來概括？

（生小聲讀片段）

生：我覺得當時有些讓人始料未及，很急！

生：當時真是命懸一線。

生：也可以說是危急萬分。

師：是啊，非常危急！哪些地方讓你感覺到特別危急？

生：“十余次”，說明當時是一次緊跟一次地來報。

生：我覺得這個“忽然”也說明很危急，因為“忽然”說明了司馬懿來得太突然了，諸葛亮毫無準備。

生：“蜂擁而至”也說明情況非常危急。

師：看來，大家都關注到“飛馬來報”這句話。你們覺得當時探子回來報告時，會是一種怎樣的語氣呢？自己試著讀讀。（出示，生自由練習。）

司馬懿引大軍十五萬，望西城蜂擁而來！

師：誰來試試？

（生讀）

師：挺溫柔的呀，不像是千鈞一發、命懸一線、萬分危急。老師給大家一點幫助：古時候打仗，飛馬來報時，一般在報前會說一個字，而且，會把音拖得長長的。

生：報——

師：（出示：報——司馬懿引大軍十五萬，望西城蜂擁而來！）好的，我再請幾個同學來讀。（指一生）我命你在十里之外探聽，若有軍情，速速來報。明白嗎？

生：明白！

師：（指另一生）我命你在八里之外放哨；（指另一生）我命你在五里之外放哨；（指另一生）我命你在二里之外放哨。一旦有軍情，火速來報，不得有誤。好的，你們可以開始了！

（生逐一演讀，語速一次比一次快。）

師：同學們，急嗎？

生：急！

師：是啊，太急了！如果你就是諸葛亮，或者你就是他身邊的這一班文官。我問你們，這么危急，別無他計，我們干脆出去跟他們拼個你死我活，行嗎？

生：不行。首先，諸葛亮這邊都是一些文官，而司馬懿那邊都是大將；另外，人數上的差距也太大了，肯定是打不過了。

師：看來進攻肯定是不行了。那我再問你們：緊閉城門，死死地守住，可以嗎？

生：不行！

師：為什么不行呀？

生：根本就守不住，因為他們可以用火箭射，還可以用木頭去撞那個城門。

師：喲，你要是在古代，肯定是一位卓越的軍事家。同學們，守得住嗎？

生：守不住。

師：你們看，攻也不行，守也不行。要不，三十六計——

生：走為上策！

師：我跑，行嗎？

生：不行！

師：又為什么呀？

生：我覺得他們也跑不遠，因為很多是文官，體力沒那么好。

師：是啊，要是讀過《三國演義》的人一定知道，諸葛亮其實是——

生：他不會騎馬，只能坐馬車，而馬車是很慢的。

師：是啊！跑不遠的。你們看，攻不贏，守不住，跑不遠。實在是太危急了！你覺得羅貫中在講這個故事時，可以不講這部分內容嗎？

生：我覺得不能不講，這樣就不能清楚地說明當時的情況危急。

生：不能不講。因為只有講清當時的情況有多么危急，才更能說明諸葛亮當時有多么冷靜。

師：我明白你們的意思了，你們是說羅貫中講這個部分，其實是為后面引出諸葛亮做的一個——

生：鋪墊。

師：這個詞說得好，老師把它寫到黑板上。（板書：鋪墊）難怪這個故事如此經典，看來要想把故事講精彩，得學會一種方法，一起讀——

生：鋪墊。

【評析：鋪墊是小說中常見的藝術手法。抓住環境描寫，通過概括和演讀來體會表達的作用，很精彩。】

2.吊足胃口，感受“懸念”之敘事藝術

師：有人說，空城計打的就是孔明和司馬懿之間的一場心理戰。你們同意嗎？

生：同意。

師：那老師覺得奇怪了，既然是他倆之間的心理戰。那么，羅貫中在講這個故事的時候，作為一號主角諸葛亮，作者卻完全沒講他當時的心理活動。不信你們看！（出示第1自然段，生默讀。）

師：你覺得如果要講諸葛亮的心理活動，可以在哪個地方穿插著講講？

生：我覺得可以在“時孔明身邊別無大將，只有一班文官”這里穿插講諸葛亮當時的心理活動。

生：我覺得當孔明登上城樓，看到這個現實情況之后他就開始想辦法了，這個時候是可以講諸葛亮的心理活動的。

師：是啊。其實很多地方都可以講諸葛亮的心理活動。咱們就以這個地方為例，孔明在傳令之前一定把一切都想清楚了。是嗎？他可能是怎么想的呢？（出示）

孔明登城望之，果然塵土沖天，魏兵分兩路望西城縣殺來。

孔明心想：________________________________。

于是，孔明傳令，教“將旌旗盡皆隱匿；諸軍各守城鋪，如有妄行出入，及高言大語者，斬之！……”

生：孔明心想，冷靜，如今魏兵望西城縣蜂擁而來，且大軍十五萬，我軍才兩千五百人，決不能與敵方硬碰硬，我得想想辦法。

生：孔明心想，司馬懿天性多疑，跟曹操一樣，我若大開城門，他必起疑心，一定會以為城內有伏兵，最后定會盡皆退去。

生：孔明心想，怎么辦？我的身邊別無大將，文官能做些什么？我該怎么辦？司馬懿都殺過來了！還是用空城計退司馬懿吧。

師：同學們，我們這樣講也挺好的嘛！看來，羅貫中沒咱們講得好，同意嗎？

（生沉默，搖頭。）

師：看來，你們并不贊同這樣講。那么咱們再想想，為什么羅貫中不講諸葛亮的心理活動？我們在語文課上不經常說要通過動作、語言、神態、心理活動來刻畫人物形象嗎？在這里，羅貫中為什么不講心理活動呢？

生：我認為他不講心理活動，主要是想給聽故事的人一些想象的空間。如果這里就講心理活動的話，讀者就沒有想象的空間了，反倒不喜歡這個故事了。

師：確實如此，你們想想，作為聽眾，如果還不知道故事的結尾時，你們知道孔明當時的用意嗎？

生：不知道。

師：你們想知道嗎？

生：想！

師：想知道，又故意不講給你聽，吊著聽眾的胃口。這其實給我們留了一個——

生：懸念！

師：沒錯，真聰明！老師把這個詞寫到黑板上。（板書：懸念）看來要把故事講精彩，還得掌握另外一個技巧，一起讀——

生：懸念。

師：用這樣的方法來講故事，在《三國演義》里非常普遍。咱們來看看這個故事，（出示《草船借箭》開頭對話片段）非常熟悉吧？

生：《草船借箭》。

師：咱們合作著來講講。我先鋪墊一下：周瑜知道諸葛亮很有才干，心里非常嫉妒，想陷害他。有一天，周瑜請諸葛亮商議軍事……（師生合作讀）

師：你覺得，諸葛亮在和周瑜說這番話時，心里想好計劃了沒有？

生：想好了！

師：其實諸葛亮早已記在心頭，他是怎么想的呢？

生：諸葛亮想，三天之后必有大霧，到時候我直接去曹操那里“借箭”就好啦！

生：諸葛亮想，到時候我帶些小船，只管擂鼓吶喊就行，江上大霧，曹操看不清，必然會放箭。到時候，我把箭借回來，你就沒話說了。

師：是啊，如果羅貫中在講這個故事的時候，早早地就把諸葛亮的這些心理活動都講出來，這個故事還好聽嗎？

生：不好聽！

生：這樣就一點懸念都沒有了，這個故事也就不吸引人了。

師：所以說，要把故事講精彩，還得講點技巧，那便是——

生：懸念。

師：看來呀，羅貫中的確是——

生：講故事的高手！

【評析：《一千零一夜》中蘇丹的新娘就是通過給蘇丹講故事，用懸念吊住蘇丹的胃口，才免于一死的。抓住心理描寫，通過還原和類比體會懸念的表達效果，很有智慧。】

3.以賓襯主，感受“襯托”之敘事藝術

師：好的，咱們再回到這個故事。你們看故事的結尾，咱們合作著來講講。（出示）

次子司馬昭曰：“莫非諸葛亮無軍，故作此態？父親何故便退兵？”

懿曰：“亮平生謹慎，不曾弄險。今大開城門，必有埋伏。我兵若進，中其計也。汝輩豈知？宜速退。”

于是，兩路兵盡皆退去。

（師生合作讀）

師：老師想問你們，如果對方領軍的不是司馬懿，而是他的兒子司馬昭。你覺得諸葛亮的這個空城計還能成嗎？

生：不能！

師：那如果領軍的不是司馬昭，而是司馬懿身邊的另一個副將，你覺得孔明的空城計還能成嗎？

生：不能！

師：也不一定能成。那要是領軍的就是司馬懿手下一個普普通通的、有勇無謀的士兵，你覺得這個空城計還能成嗎？

生：不能！

師：問題來了！如此說來，司馬懿所帶領的這十五萬大軍當中，只有他一人是最愚笨的。是嗎？（生大笑）

師：你們同意這個說法嗎？

生：（小聲地）不同意。

師：可是，十五萬人，其他人可能都不會上孔明的當，只有他一人上當，難道他還不是最笨的嗎？

生：其實司馬懿只是非常謹慎，疑心很重，有時候，如果不謹慎的話，還是會中計的。

生：司馬懿只是輸在了性格上，其實他也不笨。

師：嗯，有道理！你們知道在《三國演義》里面，別人是怎么評論司馬懿的嗎？請看。（出示）

懿，善用兵，變化若神，所向無前。

師：知道這句話是誰說的嗎？（生搖頭）是吳國統帥孫權說的。難道司馬懿是徒有虛名，或者孫權言過其實？咱們再來看。

平生所患者，獨司馬懿一人而已。

師：我這一輩子只怕一個人，那就是司馬懿。你們知道這句話是誰說的嗎？（生搖頭）正是諸葛亮所說。同學們，司馬懿這么厲害，他居然中計了，真是讓人百思不得其解呀！

（一生舉手）

生：老師，我覺得司馬懿當時就是聰明反被聰明誤。

師：是啊，司馬懿其實聰明得很。他了解諸葛亮嗎？

生：了解。

師：說到這兒，我想起了清代文學家毛宗崗說的一句話。（出示）

觀才與不才敵，不奇；觀才與才敵，則奇。——毛宗崗《讀三國志法》

師：知道意思嗎？

生：就是說，看一個很厲害的人和一個不厲害的人為敵，不新奇；如果看兩個很厲害的人為敵，才讓人覺得新奇、好看。

師：是啊，所以說，司馬懿越厲害，越會識人心，就越能——

生：就越能說明諸葛亮更高一籌。

生：就越能襯托出諸葛亮的厲害。

師：這個詞用得好！老師寫上去。（板書：襯托）原來，講司馬懿是為了襯托諸葛亮呀。用這個方法講故事，才能讓人拍案叫“奇”！

師：你覺得羅貫中在講這個故事的時候，還用誰來襯托了諸葛亮？

生：還用眾官襯托了諸葛亮。當時在那么危險的情況下，眾官盡皆失色了，這樣就更表現出諸葛亮的臨危不亂。

生：羅貫中說眾官盡皆失色，其實是想襯托諸葛亮的運籌帷幄。

師：是啊，所以說，要想把故事講精彩，得學會一個方法，一起讀——

生：襯托！

師：這種手法在《三國演義》里隨處可見。看來，羅貫中的確是——

生：講故事的高手！

【評析：襯托作為一種藝術手法，在小說中有大量的體現。抓住對話，通過質疑和引用體會人物與人物之間襯托的表達效果，很巧妙。】

師：其實，羅貫中在講故事的時候，所用的方法遠遠不止咱們今天學的這三種！毛宗崗在《讀三國志法》里這樣評價羅貫中講故事的本領。（出示相應原文譯句）

《三國演義》講故事技巧之絕妙，可與《史記》媲美。而要講清三國里的眾多故事，其難度遠遠大于《史記》。

師：《三國演義》里一共講了幾百位個性鮮明的人物，還有許許多多大大小小的戰爭。要講好這些龐大的歷史故事，確實是不容易啊。就拿這個故事來說，有人說：司馬懿其實早就看出了孔明的計謀，只不過故意假裝中計，為的是給自己留下一條后路。還有人說，空城計這個故事根本就是假的。對此，你怎么看？

（生沉默）

師：這個問題，恐怕需要留待同學們讀完全書，甚至要讀幾遍才能有自己的定論。下課！

【評析：教師設置懸念，激發學生對整本書的好奇心。妙！】

總評：

這是一節充滿智慧的小說閱讀課。置身于這樣的課堂，我們感受到的不僅僅是諸葛亮的退敵智慧，還有羅貫中的敘事智慧和易老師的教學智慧。這節課最大的亮點是，在體會羅貫中的敘事智慧的過程中體會諸葛亮的退敵智慧，在學習講故事的過程中感受人物形象，在形式探究與內容理解的無痕對接中，將小說教成了小說。

一、關注文體特征，聚焦小說表達

任何一篇文章都有自己的文體歸屬，任何一種文體都有區別于其他文體的不同特點，這些特點鮮明地表現在內容的選擇、結構的安排、技巧的運用和語言的表達等方面。小說的基本特征就是敘事，通俗地講就是講故事。講故事是小說的基本層面，也是至高無上的要素，沒了這一層面小說也就不存在了。

以“學習羅貫中如何講故事”為主線來展開教學，充分體現了易老師極強的文體意識。教學分兩個層面：一是講“清楚”，利用提煉小標題的方式，學生很快梳理出故事情節（兵臨城下—臨危施計—司馬中計），憑著好奇心，追問故事情節，對于高年級的學生來說并不困難；二是講“精彩”，閱讀課上讀小說，不僅要關注小說說了什么，更重要的是關注小說怎么說的，引導學生在領悟課文中“鋪墊”“懸念”“襯托”等藝術手法的表達效果中，感受諸葛亮和司馬懿的鮮明形象，感受羅貫中的敘事智慧。

這是在循著文體特征去教小說，這樣的閱讀課，才是語文的，文學的，小說的。

二、關注閱讀策略，指向核心素養

文體作為文本的外在形式也是對閱讀理解的一種規范。對讀者而言，閱讀理解的過程就是按照文本所提供的具體內容或形象，運用頭腦中先于閱讀的某種體裁類型，解讀、接受文本所攜帶的某種語言的、思想的或審美的信息，同時又在它的未定空白處賦予新的含義的過程。因此，選擇與這篇小說相匹配的閱讀思維，就顯得尤其重要。

站位不高的人教小說，難免落入俗套：分析環境，分析情節，分析人物，提煉主題，賞析語言。如果站在核心素養的高度來觀照小說教學的話，就不得不選擇合適的教學內容，選擇適切的閱讀策略。本節課易老師很好地運用了孫紹振先生的“還原法”“比較法”。

從環境描寫切入：概括，讀懂情況危急；演讀，讀出情況危急；換位思考，體驗情況危急——還原；羅貫中可以不寫嗎——比較。從而引導學生領悟“鋪墊”的表達效果。

從心理描寫切入：兵臨城下，諸葛亮不可能沒有思想活動，動筆描寫諸葛亮當時的心理活動——還原；羅貫中為何不寫——比較。從而引導學生領悟“懸念”的表達效果。

從對話描寫切入：如果不是司馬懿，諸葛亮的空城計能成嗎？人們是怎樣評價司馬懿的——還原；司馬懿怎么就中計了呢——比較。從而引導學生領悟“襯托”的表達效果。

這樣根據藝術形象提供的線索，把未經作者加工的原生的形態想象出來，比較藝術形象和原生形態之間的差異，作者這樣表達效

果也就不言而喻了。易老師深諳此理。

三、關注讀整本書，滲透傳統文化

文體意識的養成，是我們通過大量的讀寫實踐，在頭腦中逐漸形成關于不同文類的知識結構或文章圖式。長此以往，會不知不覺地將這些（文本體式）慣例和準則吸收進我們的讀寫經驗里，對讀寫具有制約作用，使得我們讀寫的半自覺活動成為可能。

整本書閱讀和我們的單篇閱讀是有區別的，學習目的、學習方法，以及讀物的選擇、閱讀方式等等，都有很大的區別。具體來說，從對象上看，它是多樣化的，是經典的，而且是關聯的，如果是多本，更講究它的某一方面的關聯。閱讀的過程也不是線性的、機械的，而是具有動態性、綜合性、開放性，特別是閱讀的目的，不是為了考試，不是為了知識的記憶，更多的是為了養成閱讀習慣，探索閱讀方法，建構閱讀經驗，指向的是閱讀的能力。它越來越接近我們的語文核心素養。

易老師立足單篇，放眼整本，教得非常自然。講“以事命題”，會關聯到《三國演義》的每個章回的題目；講“鋪墊”，會聯系到《三國演義》120回，諸葛亮在第37回才粉墨登場；講“懸念”，會聯系到《三國演義》中的“草船借箭”。講到最后都不忘激發學生的好奇心，吊足了學生的胃口。

閱讀經典就是潛移默化地滲透中華優秀傳統文化。語文教師的使命就是做一個點燈的人，照亮孩子們的閱讀之路。這節課讓我們看到了易老師的用心與努力。

（作者單位：廣東東莞市莞城中心小學/重慶渝中區教師進修學院）

責任編輯 郭艷紅