做孩子的文學導師

冷玉斌

《給孩子上文學課》不是張學青老師第一次談文學教學。多年前她所著《張學青講語文》一書已經收入很多文學作品教學案例。這些年，她對此有了更深的思考與實踐，即以“文學教學”為觀照，以“給孩子上文學課”為主題，以不同文體為例給出闡釋和回應。當一切美好的課堂從文字中、書籍里流淌出來的時候，作為讀者之一，我，醒來了。

兒童語文

醒來之后的我，從這本書里首先看到的是什么呢？也許，還不全是文學，而是另一個存在——“兒童”。張老師給學生上的文學課是最好的兒童語文。讓我們先來看看張老師文章或實錄的標題，從標題中我們可以看到她對兒童的情意，聽到兒童語文的聲音。

“讓童年重臨我們的心頭”“兒童，就是最美的春天”“一顆星的光輝”“殘酷與溫情：一匹馬眼中的戰爭”“只是因為停不了”……

無需再引，標題的背后，有靈性，有夢幻，有向往，有溫情，有純真，都是童年的味道。由此可見，這些文學課之所以受到學生的喜愛，首要的是它們契合兒童成長的規律，切合兒童學習語文的規律。

這一點，最突出地體現在書中的第二輯《童話都是真的》。在《擦亮童話》一文中，她將童話的閱讀與兒童的生活、兒童的發展聯系到一起。有一處，她說得特別干脆，也特別讓人感動：

如果兒童只能在一個逼仄、狹隘的所謂“語文味”的空間里學習童話的話，那么他們一定會抵抗的——他們身上有一種奇異的不知道疲倦的天性，誰和他們的這種天性作對，他們絕不會輕易就范。

她提到的“一種奇異的不知道疲倦的天性”，道出了書中所有課堂的底線與背景，那就是她的“兒童立場”。正是基于這個兒童立場，她才樂此不疲地用變幻無窮的文學課——多文體、多策略、多形式——“捍衛兒童生命中珍貴的歡樂時光”。毫無疑問，只有能夠捍衛兒童生命、帶給兒童歡樂的語文，才是最好的兒童語文。

張老師的主旨是“文學課”，故而就語文學習與課堂教學的闡述，多從“文學”著眼，倘若再延展一點，可以發現，很多情況仍然可以歸結到兒童語言學習這一角度。如，散文的學習，張老師舉出汪曾祺先生的句子：

羅漢堂外面，有兩棵很大的白果樹，有幾百年了。夏天，一地濃蔭；冬天，滿階黃葉。

張老師稍分析了這一句的語言特色，通俗凝練有節奏。事實上，這般文白相間，有節奏、有韻律感的文字，包括她課堂使用到的古詩詞、兒童詩、兒歌等，不僅好在文學性，讀起來朗朗上口，同時這些具音樂感的文字是符合兒童精神發展的。我歌唱，故我在；我閱讀，故我在。“最高的詩意的努力，是在兒童想成為他所理解的那種東西、想用某種外在的形式來表達他那種知識的努力中開始的。”（布約克沃爾德語）使兒童高興的那些活的文學文本正是他們的心靈游戲。

張老師給孩子們所上的文學課，作為最好的兒童語文，最重要也最珍貴的，恰恰是它們來自兒童的心靈，又去往兒童的心靈，最終，養護并成長了兒童的心靈。

文學課堂

對文學教學，張老師早已有了清晰而具體的認識：目標、內容；路徑、方法；作品選擇與解讀，并已在她實踐里落地生根。本書基于她的教學現場，從散文、童話、小說、圖畫書、詩歌以及文學微創作等六個層面，梳理、整合、講述、引領、解惑，“為一線教師開設兒童文學課勾畫了一幅行走地圖”。用著名教育學者成尚榮先生的話說：這幅學習地圖具有情境性、開放性、綜合性，其中有學生學習文學的學習活動與學習方式，課程、教學、學習三者就這么有機地融合在了一起。《給孩子上文學課》可以讓我們在文學國度里，以適宜的姿態，自如地行走；以恰當的方式，駐足流連，欣賞瞻望。張老師慷慨地將地圖上行走的秘妙和盤托出，教法是讀法，讀法是學法。

美國文學教授托馬斯·福斯特在《如何閱讀一本文學書》里講過一個故事：

小時候我常跟爸爸去采蘑菇。我總是看不到蘑菇，可他會說“那里有朵黃色的松菇”或“那邊有幾朵黑色的尖頂菇”。文學教授做的事與此相似：在遍地都是蘑菇而你看不到的時候，提醒你一下。

“提醒”什么？是提醒閱讀者文學作品“是怎么說的”。用特里·伊格爾頓的說法，文學閱讀是“高度警覺”的閱讀，“警覺于它的口吻、氣氛、速度、體裁、句法、語法、肌理、節奏、敘事結構、標點、多義性——乃至一切可歸為‘形式的東西”。

舉個例子，《冬陽·童年·駱駝隊》一課中，學生領悟到作者是“童眼看駱駝”，不覺得白沫臟。這時張老師提示，作者寫的不是“白沫”。學生發現了是“白沫子”。于是，張老師說：“加了一個‘子，那種小小的細細的感覺就出來了。真是漂亮！”

學者林庚說“詩就是發現”，推而言之，文學就是發現。張老師的文學課之所以無限精彩，就在于她和學生在文學的國度里，求索名家作品，不斷發現，終可以“學得一副文學家體驗人情物態的眼光和同情”，她常常做的，無非就是提醒學生一下，“那里有朵黃色的松菇”。因為張老師提醒了，所以，學生們也“醒了”。

導師精神

盧梭在《愛彌兒》中寫道：

只有一門學科是必須要教給孩子的，這門學科就是做人的天職。……我寧愿把有這種知識的老師稱為導師而不稱為教師，因為問題不在于要他拿什么東西去教孩子，而是要他指導孩子怎樣做人。

張老師多次重申“文學即人學”，她說“培養學生的文學情趣和文學感覺，應該是文學教育最主要的目的”。她還說“文學是對人的情感的熏陶……是借助作品喚醒和點燃人的惻隱之心、辭讓之心，是喚起人對這個世界最深切的理解和同情，以及向著美好生長的力量”。同為小學語文教師，我們可曾和她一樣，走進語文教學之門，看到一邊是田園（漢語教學），一邊是花園（文學教學）？可曾在自己的教學里，和學生一起接受語言大師、名家典范作品的熏陶，培養他們純正的語言趣味、感覺，用文學給人生打底？

導師，就是讓學生活得更像個“人”的人，而文學教育，是讓人活得更像個“人”的極佳方式。張老師的導師精神就在這里，以此身，于此地，在此時，行此事——“即使它完全是徒勞，我也要讓這徒勞發生”。可是，怎么會徒勞呢？做即是得，只要做了，便有所得。

在書的最后，張老師寫道：“八年成一書，我走得很慢，也因此看了一路風景。”說得真好！八年的光陰，她陪著孩子們，還有自己，慢慢走，“看見人，看見光”，走出一條路，走成一本書，走到了注定的應許之地—— 一片無限廣闊的文學天地。

然而她是謙虛的，她說：“這個想法可能是妄念，我的力量何其有限，我能抵達的地方又何其有限！”哪里會是這樣，至少，我相信，只要打開《給孩子上文學課》，你就一定能會她意、得她法，被鼓舞、被感召，和她一樣，堅定地做孩子的文學導師，給他們更多“人”的塑造。

（作者單位：江蘇興化市第二實驗小學）

責任編輯 郝 帥