范丹
在近年的社會(huì)發(fā)展中,物質(zhì)文明得到了快速的發(fā)展,同時(shí)精神文明的發(fā)展也應(yīng)當(dāng)受到重視,因此在近年的教學(xué)要求中,對(duì)于提升學(xué)生的思想道德修養(yǎng)提出了更高的要求。尤其是在小學(xué)品德課程教學(xué)中,人文素養(yǎng)的培養(yǎng)對(duì)于學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)揮著重要的作用,更有助于學(xué)生形成更健全高尚的人格,繼承發(fā)展中華民族延續(xù)幾千年來(lái)的優(yōu)秀文化精神,推動(dòng)社會(huì)精神文明的不斷提升、穩(wěn)步發(fā)展。利用媒體等教學(xué)方式現(xiàn)如今隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展提高,信息化的教學(xué)手段越來(lái)越多地被運(yùn)用到了教學(xué)之中,利用多媒體等信息化的教學(xué)方式更能豐富教學(xué)內(nèi)容,擴(kuò)展課程教學(xué)方式,讓課堂更加生動(dòng),有助于活躍課堂氣氛。而在小學(xué)品德教學(xué)課程中,具有較多理論性的知識(shí),但品德教育本身更加貼近生活,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在日常生活中的實(shí)踐方式。因此充分利用媒體等信息化的教學(xué)方式有助于學(xué)生更直觀地感受到品德課程的意義所在,能更加深入地培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)及其思想道德素質(zhì)。教師利用多媒體等信息化的教學(xué)方式的具體手段有多種,例如,播放相應(yīng)的圖片、幻燈片、影視作品、歌曲等方式。通過(guò)此類方式調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官體驗(yàn),從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)上使學(xué)生更直觀地感受到品德課程的人文素養(yǎng)內(nèi)涵及應(yīng)用,更能吸引學(xué)生上課的注意力,讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)思想品德課程更具有積極性,提高學(xué)生對(duì)課程的興趣。在小學(xué)階段的教學(xué)教育中,教師可以播放相關(guān)的動(dòng)畫影視作品等,讓品德課程的人文素養(yǎng)知識(shí)深入到學(xué)生的腦海里,讓抽象的理論知識(shí)更為具體直觀,并將其聯(lián)系到日常生活中去,使學(xué)生更能理解知識(shí),更能將其運(yùn)用到日常實(shí)踐中去。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位在近年的教育體制改革中,更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,在思想課程的教學(xué)中,更應(yīng)該將學(xué)生放在思想道德學(xué)習(xí)的主體地位。教師在小學(xué)思想道德課程教學(xué)的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)中扮演的應(yīng)該是指導(dǎo)角色,而學(xué)生本身才是人文素養(yǎng)學(xué)習(xí)中的主體,思想道德類的課程本身旨在提高學(xué)生自身的道德素質(zhì),因此在課程中更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生能更加主動(dòng)地參與到思想課程的學(xué)習(xí)中。明確強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主體地位,才能夠讓人文素養(yǎng)的培養(yǎng)更加高效,才能達(dá)到小學(xué)品德課程教學(xué)的目標(biāo)和要求,才能提升思想課程的教學(xué)質(zhì)量,打造更高效的課堂。將學(xué)生放在思想課程學(xué)習(xí)的主體地位的方式有多種,例如可以創(chuàng)建思想課程學(xué)習(xí)小組、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主地預(yù)先學(xué)習(xí)、鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)與教師進(jìn)行溝通交流等。在創(chuàng)建學(xué)生的學(xué)習(xí)小組之后,教師可以布置與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)習(xí)任務(wù)可以是理論性的,如小組作業(yè)、課堂提問(wèn)、學(xué)習(xí)體會(huì)等,也可以布置相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)。如課后校外實(shí)踐活動(dòng)、課堂小組表演等。在學(xué)生完成任務(wù)布置之后,教師可以組織相應(yīng)的討論交流活動(dòng),讓學(xué)生之間、教師之間進(jìn)行相互的交流分享,使道德素養(yǎng)更加深入學(xué)生內(nèi)心,教師可以對(duì)表現(xiàn)良好的學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)。通過(guò)此類方式更能使學(xué)生能多方位的培養(yǎng)其人文素養(yǎng),更能使學(xué)生提高學(xué)習(xí)思想品德課程的主動(dòng)性積極性,充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位。采用全面的情境教學(xué)小學(xué)的思想課程教學(xué)強(qiáng)調(diào)培育學(xué)生人文素養(yǎng)的全方位提高,學(xué)生的心理、道德、情感等方面都需要被培養(yǎng)和提高,因此教師應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)更加開(kāi)放的課堂,開(kāi)展更具有發(fā)散性的教學(xué)方式,創(chuàng)設(shè)更加全面的情境。教師為學(xué)生創(chuàng)建更加全面、開(kāi)放的教學(xué)情境更有助于學(xué)生拓展其思維方式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本課程的興趣,提高其主動(dòng)性,活躍教學(xué)氛圍,增強(qiáng)學(xué)生在自主解決學(xué)習(xí)問(wèn)題后的自信心,綜合全面提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。教師可以向?qū)W生提出具有開(kāi)放性的問(wèn)題,“培養(yǎng)好習(xí)慣”這一課的教學(xué)中,教師可以向?qū)W生提出如“大家在日常生活中有哪些自己認(rèn)為是較好的習(xí)慣”或者“大家如何在生活中培養(yǎng)一個(gè)良好的習(xí)慣”等問(wèn)題,在學(xué)生進(jìn)行回答后,教師可以根據(jù)回答進(jìn)一步作出提問(wèn),以此來(lái)擴(kuò)展學(xué)生的思維方式,讓學(xué)生能夠根據(jù)教師創(chuàng)設(shè)的情境感受生活中的思想品德,更能促進(jìn)學(xué)生對(duì)自我的認(rèn)知,規(guī)范學(xué)生在日常生活中的實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)這種方式能讓學(xué)生更能積極地對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思索,加深對(duì)知識(shí)的理解和領(lǐng)悟,活躍課堂氣氛。總之,無(wú)論采取何種方式,教師都應(yīng)該重視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)在小學(xué)思想課程中的重要性,發(fā)揮學(xué)生的主體地位,在理論學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐中全面提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng),讓學(xué)生在小學(xué)思想課程學(xué)習(xí)中打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)小學(xué)思想道德教育的目標(biāo),達(dá)到教學(xué)要求,打造出更為高效的課堂,幫助學(xué)生培養(yǎng)更加健全的人格。人文素養(yǎng)的培育的提高需要教師采取更多有效的方式,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,讓學(xué)生在理論知識(shí)中體會(huì)人文素養(yǎng),在生活實(shí)踐中培育發(fā)展人文素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面提高。