音樂(lè)，奏出生活的美妙

杜陸偉

音樂(lè)是一種非常古老的藝術(shù)形式之一，其在人類(lèi)文明中占據(jù)著極為重要的位置，現(xiàn)階段在各個(gè)階段的教育課堂中音樂(lè)教育的“美育”功能已得到了充分發(fā)揮，小學(xué)音樂(lè)課堂同樣如此。小學(xué)教師在課堂中怎樣將良好的音樂(lè)教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)出來(lái)，使學(xué)生學(xué)音樂(lè)的積極性有效提高，是所有音樂(lè)教師急需解決的問(wèn)題。其中，應(yīng)用音樂(lè)教育生活化的教學(xué)理念和模式所取得的成效極為顯著。音樂(lè)從生活中而來(lái)，音樂(lè)教學(xué)更要和生活相貼近，這也是現(xiàn)階段整個(gè)音樂(lè)教育改革的必然趨勢(shì)。所以教師應(yīng)對(duì)學(xué)生予以科學(xué)指導(dǎo)，讓其在生活中探索、發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)音樂(lè)。

創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，感悟生活化教學(xué)氛圍

音樂(lè)從生活中而來(lái)，即為音樂(lè)內(nèi)容是從生活之中取材，所有的音樂(lè)作品都是對(duì)生活的精加工，進(jìn)而也就增強(qiáng)了音樂(lè)的真實(shí)性。在小學(xué)音樂(lè)教育的過(guò)程中，教師的音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)和生活相貼近。教師應(yīng)立足于學(xué)生的興趣，發(fā)現(xiàn)一些有關(guān)地域文化生活、日常生活和自然生活等的音樂(lè)內(nèi)容。

例如，以《聽(tīng)媽媽講過(guò)去的故事》一課為例，教師可以讓學(xué)生回到家中請(qǐng)媽媽講一講他們小時(shí)候的生活環(huán)境。然后在課堂上，再問(wèn)學(xué)生：“同學(xué)們，通過(guò)昨天回家在媽媽那里了解到那個(gè)年代的生活環(huán)境，試想一下，若是我們處在那樣的環(huán)境中生活，會(huì)是什么樣子，然后再看看現(xiàn)在，是不是覺(jué)得我們十分幸福呢？”學(xué)生一邊感受著優(yōu)美的歌曲，一邊憶苦思甜，明白我們現(xiàn)在所處時(shí)代的美好，了解父母小時(shí)候生活的艱辛，從而對(duì)現(xiàn)在的生活保持更加珍惜的態(tài)度。創(chuàng)設(shè)這樣的生活情境，既可以讓學(xué)生切實(shí)感受到歌曲的內(nèi)涵，同時(shí)還將他們對(duì)音樂(lè)的興趣充分激發(fā)了出來(lái)。學(xué)生不僅了解到生活和音樂(lè)有著十分密切的關(guān)系，同時(shí)借助音樂(lè)學(xué)會(huì)了珍惜和感恩。進(jìn)而充分發(fā)揮出音樂(lè)的魅力，提升了音樂(lè)課堂的層次。

開(kāi)展游戲活動(dòng)，實(shí)施生活化教學(xué)過(guò)程

運(yùn)用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的生活化游戲是小學(xué)音樂(lè)游戲活動(dòng)的重中之重，借助結(jié)合游戲和音樂(lè)元素，對(duì)學(xué)生予以鼓勵(lì)，讓其把教育和娛樂(lè)融為一體，在快樂(lè)的游戲中將音樂(lè)知識(shí)牢牢掌握住，對(duì)音樂(lè)進(jìn)行創(chuàng)造，并將音樂(lè)的魅力充分顯現(xiàn)出來(lái)。在小學(xué)音樂(lè)游戲活動(dòng)教學(xué)措施中，體驗(yàn)性策略為第一，再是情境性策略、角色互換以及角色策略，借助開(kāi)展游戲音樂(lè)活動(dòng)教學(xué)，為小學(xué)生更好地進(jìn)行體驗(yàn)、感悟、融入和創(chuàng)造提供方便。

以《彼得與狼》為例，教師在教學(xué)過(guò)程中可以先利用體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，讓其分段落欣賞音樂(lè)，對(duì)音樂(lè)中每個(gè)人物的表現(xiàn)手法的區(qū)別有所感悟。音樂(lè)中包含了狼、小貓、鴨子、小鳥(niǎo)、老爺爺和彼得，其分別通過(guò)圓號(hào)、單簧管、雙簧管、長(zhǎng)笛、大管、小提琴進(jìn)行表現(xiàn)。然后再采用情境性策略，在體會(huì)主題旋律時(shí)，各個(gè)角色依次登場(chǎng)。學(xué)生通過(guò)對(duì)每個(gè)角色出場(chǎng)時(shí)的狀態(tài)和動(dòng)作進(jìn)行感悟、聯(lián)想和想象，并針對(duì)其表現(xiàn)手法進(jìn)行分析。

最后再采用角色扮演的方式，將學(xué)生分成若干個(gè)小組，每個(gè)學(xué)生分別扮演不同的角色，然后把音樂(lè)故事中彼得和貓、貓和狼、獵人和狼、鴨子和狼的故事展現(xiàn)出來(lái)，利用游戲活動(dòng)，可以加深學(xué)生對(duì)生活化游戲教學(xué)方式魅力的感受，從游戲中掌握到各種樂(lè)器的的音色以及表現(xiàn)角色的特點(diǎn)，以此增強(qiáng)學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)能力和想象力。

指導(dǎo)創(chuàng)新應(yīng)用，融入生活化教學(xué)元素

所有知識(shí)最終都是服務(wù)于生活和生產(chǎn)，音樂(lè)教育也不例外。音樂(lè)教育具有感染性、藝術(shù)性和人文性等特點(diǎn)。在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)充分融合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，立足于學(xué)生的興趣愛(ài)好、認(rèn)知水平，對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)，讓其積極實(shí)踐，創(chuàng)新應(yīng)用，滲透生活化教學(xué)元素，對(duì)學(xué)生的思想實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)，借助音樂(lè)把內(nèi)心的想法、感悟和思考表達(dá)出來(lái)，并把自身對(duì)這個(gè)世界的喜愛(ài)表達(dá)出來(lái)。

例如，在教學(xué)《紅河谷》時(shí)，教師可以借助多媒體將美麗的異域風(fēng)光展示出來(lái)，有多倫多電視塔、飄揚(yáng)的國(guó)旗、魅力的楓葉、洶涌的紅河以及遼闊的草原等，讓學(xué)生了解到加拿大的風(fēng)景和我國(guó)風(fēng)景的不同，并對(duì)加拿大民歌《紅河谷》所展現(xiàn)的艱苦創(chuàng)新、樸實(shí)的精神以及人們對(duì)美好生活的向往有更加深刻的認(rèn)識(shí)。然后，教師再引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位，讓其針對(duì)我國(guó)的民歌展開(kāi)討論，體會(huì)各民族歌曲的魅力所在，如江蘇民歌《茉莉花》、山東民歌《沂蒙山小調(diào)》等，可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)，讓其學(xué)習(xí)風(fēng)格各異的民歌，并將這些歌曲演唱出來(lái)，或和自己的喜好、想法相結(jié)合，把自己家鄉(xiāng)的民歌創(chuàng)作出來(lái)。在把生活化元素引入的學(xué)習(xí)模式下，鼓勵(lì)學(xué)生積極創(chuàng)新，對(duì)音樂(lè)的藝術(shù)美有更加深刻的感悟。

音樂(lè)從生活中而來(lái)，音樂(lè)教學(xué)更要和生活相貼近，這也是現(xiàn)階段整個(gè)音樂(lè)教育改革的必然趨勢(shì)之一。將生活化的教學(xué)模式應(yīng)用到小學(xué)音樂(lè)課堂中，符合小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的特性以及學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，使得生活化的音樂(lè)縈繞在學(xué)生的耳邊，充分發(fā)揮音樂(lè)教育美的作用。