挖掘文言生命之力 綻放文言教學之花

陳紅葉

新課改要求中華優秀傳統文化方面的內容貫穿高中語文必修、選擇性必修和選修各個部分。“課內外讀物建議”部分，除保留原有《論語》《孟子》《莊子》外，增加了《老子》《史記》等文化經典著作，要求學生廣泛閱讀各類古詩文，覆蓋先秦到清末各個時期。明確規定“課內閱讀篇目中，中國古代優秀作品應占1/2”，將原標準“誦讀篇目”的建議改為“古詩文背誦推薦篇目”，推薦篇目數量也從14篇增加到72篇。由此可見，高中文言文的教學地位大幅提高。

有效教學應用在高中文言文教學中的優勢

在新課改的背景下，有效教學的教學方法可以順應時代的發展和個體價值的構建，其教學效率不低于傳統教學方法的教學效率。“有效”主要指的是教師利用先進的教學理念指導思想進行一系列的教學活動，學生在教學過程中得到自身的進步和發展。“教學”主要指的是教師引導、促進學生學習行為的具體教學方式，其主要包含三個部分：

第一，充分激發學生的學習興趣。知之者不如好之者，好之者不如樂之者，教師需要充分調動學生的主觀能動性，在學生“想學”“愛學”的基礎上進行教學活動的展開。

第二，制定清晰的教學目標。教師應該讓學生充分了解學習目標，提高學生學習的針對性。

第三，教學方式易于學生接受和理解。有效教學的教學方式有利于學生創新性思維的形成。大量的研究成果表明，具備探索性、高度自主性以及研究型的學習方式可以促進學生創新性思維的形成和發展。有效教學的教學本質就是幫助學生進行探索性、高度自主性以及研究型的學習，在教學過程中注重學生的學習活動。有效教學的基本理念核心就是注重學生的需求，關注并尊重學生的心理發展，體現了人文、平等的理念，符合現實生活中人際交往的素質要求，幫助學生形成誠信、友愛、協作、互助的優良品質。

實行新課改的重要要求之一就是把學生當作課堂主體，教師要充分尊重學生的課堂主體地位，只有這樣新課改才能有效地推進。古語講的“師道尊嚴”往往被人們所誤解，其中的“尊嚴”指的是知識，不僅僅局限于掌握知識的人，教師應該用更加平和的心態，平等地對待學生，關注學生的身心發展，從學生的角度出發，讓有效教學方法在教學過程中發揮其應有的作用，使得有效教學的教學理念可以深入落實到具體的教學過程中。

高中文言文教學現狀

近年來，《中華詩詞大會》《中華成語大會》等以弘揚傳統文化為目的的節目成為了人們關注的熱門話題，我國教育市場對于傳統文化的需求是十分迫切的。最新的課程改革調整，既適應了傳統文化復興的市場需求，又符合語文學科自身調整的客觀要求，是一次教育的回歸、學科的回歸。其中，增加的文言文和古詩詞部分，是提升民族文化自信的表現，也是弘揚傳統文化和傳統道德的有力措施。對于語文學科而言，也是一次重要的回歸——回歸“語”和“文”的學科功能，尤其是把文言文中的精華展示給廣大青少年學生，可以提升中小學生語文素養和文采，真正做到“腹有詩書氣自華”。然而，目前國內高中文言文教學還存在著諸多問題：

第一，教學枯燥、生澀難懂。教師延續傳統的教學理念，逐字逐句地進行文言文翻譯，使得課堂氣氛沉悶，教學內容不易被學生所接受，學生普遍反映文言文生澀難懂，不容易理解，使學生對文言文“敬而遠之”“望而生畏”。

第二，教學方式傳統。教師利用傳統的教學方式實行滿堂灌的教學方法，剝奪了學生思考的空間，壓抑了學生的好奇心，沒有充分地調動學生的主觀能動性，達到優化課堂效率的目的。

第三，應試教學現象嚴重。眾所周知，高中生要面臨高考的巨大壓力，教師在教學過程中也過分地專注于應試方面的培養，導致文言文教學平面化，沒有向學生充分地展示文言文的魅力和底蘊；第四，學生缺乏學習興趣。教師作為引導者最重要的一點就是要充分激發學生對文言文的學習興趣，然而，在實際教學過程中，教師往往忽視了這一重要教學目標，過于功利化的對學生進行知識的灌輸，導致學生厭學情緒的出現。

提高高中文言文教學有效性的具體措施

挖掘教材內容

為了提高高中文言文教學的有效性，教師需要深挖教材內容，提高學生的學習興趣。文言文教學中雖然有許多生澀難懂的文言文基本知識需要講解，但是這畢竟只是高中文言文教學過程中的一小部分，教師需要拋棄傳統滿堂灌的教學方式。高中語文必修和選修教材中的大多數文言文都是具有很強敘事性的傳記體、史傳文學作品以及許多經典的游記類散文，教師需要深入挖掘文言文的文本，將其以故事的形式講述出來，通過精心設計的設問可以極大地激發學生的學習興趣，從而吸引學生對故事情節、敘事手法以及文中人物形象的深入分析和討論。

例如，在《燭之武退秦師》的教學過程中應用了有效教學的教學方法。文中燭之武曾對鄭伯說：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已”，公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉！”許之。此處體現出燭之武臨危受命、以大局為重的人物特點，鄭伯在之前沒有重用燭之武，燭之武本可以以此向鄭伯高索要高官厚祿，但是只因為鄭伯的一句“鄭亡，子亦有不利焉”就臨危受命，說明燭之武心系鄭國安危的人物性格。教師在教學過程中提出“如果以本文為劇本，拍攝《燭之武退秦師》的主題電影，大家會選擇什么樣的拍攝場地？”“假如你是一名演員，你會選擇劇中的那個角色呢？你的優勢是什么？”等問題，把整篇文言文當成是一個整體，以劇本的形式進行整體教學，提高學生對于文言文的整體把握程度。

激發情感共鳴

為了實現高中文言文的有效教學，教師在教學設計的過程中尤其需要注重學生的情感體驗，結合具體的教學內容及教學目標，確定學生和教師的課堂關系。

第一，在明確了課堂教學目標以及教學內容的基礎上，教師需要不斷對教學設計進行系統化和具體化改進，結合實際，使教學過程變得更加客觀和科學。教師在教學過程中需要引導學生對文言文產生自己的感悟和聯想，必要時可以鼓勵學生進行再創造。通過這種方式可以激發學生的情感共鳴，提高課堂的學習效率。

第二，教師需要適應新課改的要求，把學生當作是課堂的主體，學生已經不再是傳統教學方式中知識容器，教師與學生在課堂是互相尊重、平等的關系，教師不能剝奪學生思考的空間，而是需要在學生學習過程中扮演引導者的角色，引導學生自主思考、學習。

第三，文言文中存在大量的感性情景，教師需要引領學生去探索、感受、想象，亦或是通過結合生活實際達到感同身受的教學效果，最終達到激發學生情感共鳴的目的。

例如，在《廉頗藺相如列傳》的教學過程中充分利用了有效教學的方式。教師在講解文言文之前讓學生觀看事先準備好的自制情景劇，期間充分再現了文中的幾個經典情節。其中就有——相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣，相如雖駑，獨畏廉將軍哉？顧吾念之，強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。”廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪。通過寓教于樂的方式充分激發學生的情感共鳴，提高了課堂學習效率。

課堂知識訓練

加強高中課堂文言文知識的訓練，目的是避免教學目標過度指向“應試教育”的現象出現。高中生面臨著高考的巨大壓力，對于考試的過度重視往往會導致文言文教學過程中出現囫圇吞棗的問題。教師在教學過程中應該重視學生對于所學知識的應用，積極設計課堂知識訓練版塊，提高學生的綜合能力。

例如，在《勸學》的教學過程中利用了有效教學的教學方式。“青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。”教師在講解過程中提到“青出于藍而勝于藍”的詞句可以應用于師生之間，通過對學生說“你們是我的學生，但是你們以后一定都會超過老師”這種鼓勵式的教學方法，不僅可以加深學生對于詞句運用的理解，還可以提高學生的學習信心，教師繼續引導學生思考，什么樣的人物關系還可以用這句話形容？體現了學生的課堂主體地位；“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。”教師在講解過程中提出了“不要做思想的巨人行動的矮子”的觀點，幫助學生進行文言文的理解，同樣教師引導學生積極挖掘自身的特點，形成正確的價值觀；“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。”教師在教學過程中培養學生堅持不懈、堅韌不拔的品格，并引導學生聯系實際說出自己曾經堅持過最久的事是什么，提高學生的文言文應用能力。

知識橫向擴充

高中文言文教學的一個重要目標就是提高學生的文學素養，教師可以在學生掌握文言文基本知識的基礎上進行課外簡單的文言文翻譯訓練，提高學生的文言文語感，或者教師在備課的過程中加入文言文常識部分，提高學生對于文言文的學習興趣。例如，在《師說》的教學過程中，利用了有效教學法進行文言文知識的橫向擴充。圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：“三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已。”教師在教學過程中引導學生充分理解“三人行，則必有我師”的思想，培養學生積極向他人的優點學習，同時根據“聞道有先后，術業有專攻”教導學生要尊重個體間的差異。

結語

綜上所述，通過挖掘教材內容、激發情感共鳴、課堂知識訓練、知識橫向擴充四種提高高中文言文教學有效性的具體措施，可以有效地提高學生學習興趣、注重學生的課堂情感體驗、避免應試教育的現象出現、使學生學以致用、提升自身的文學素養。教師需要嚴格按照新課改的相關要求，在高中文言文的教學過程中實施有效教學，提高學生的文學素養。