“費孝通文化思想”研究專題

ぱ術主持人語：

2017年，是費孝通先生明確提出“文化自覺”理念20周年。在這一年里，有關費孝通“文化自覺”思想的探討，成為該年度人文社會科學領域引人注目的熱點之一。本刊分別在2017年第3期和第5期開設“費孝通文化思想研究專題”，刊發兩組分別來自社會學、人類學和藝術學等不同學科的專家學者對于費孝通“文化自覺”思想的形成與發展過程，其豐富深刻的理論內涵、其重大的思想價值及其在當下乃至未來的意義等等，展開了熱烈討論。學界兩次專門紀念費孝通文化自覺思想提出20周年的學術活動，則將這種探討形成兩個小的高潮：其一是2017年4月28日下午在北京外國語大學舉辦的“文化的歷史敘事與現實對應——紀念費孝通先生提出‘文化自覺理論二十周年座談會”，由中國人民大學人類學研究所和外語教學與研究出版社等共同主辦，從人類學、社會學、藝術學、教育學等多個視角重新解讀了費孝通的文化自覺思想。其二是2017年12月16日至17日在北京西藏大廈舉行的“文化自信與人類命運共同體暨費孝通學術思想研討會”，由中國藝術研究院藝術人類學研究所主辦、民盟中央委員會、中國社會科學院民族學研究所、中央民族大學民族學與社會學院、北京大學中國社會與發展研究中心、清華大學社會科學學院人類學與民族學研究中心等單位協辦，來自海內外社會學界、人類學界、藝術學界的30多位著名專家學者結合黨的十九大精神，圍繞文化自覺思想溯源、“文化自覺”思想的解讀與當代價值的分析、文化自覺與文化自信的關系、文化自覺與文化自信的當下實踐、文化自覺與“一帶一路”關系的探討、文化自覺與多民族社會的未來發展、文化自覺、文化自信與中華文化復興等熱點議題展開熱烈研討。本刊2017年第3期刊發的一組文章，大多取自上述第一次研討會；而本期選發的四篇論文，則全部選自上述第二次學術研討會。

這四篇論文中，納日碧力戈等《文化自覺的國家表達：從政治共同體到共有精神家園》認為費孝通提出的“文化自覺”成為中央領導人提出的 “中華文化認同”的先聲；“構筑各民族共有精神家園”是對“中華民族多元一體”文化認同的“升級版”，意在創新，以鞏固中國政治共同體的精神根基。處理好文化“多”和“一”的關系是關鍵所在：各民族的語言文化豐富多彩，充滿活力；它們互相交融，彼此重疊，形成連續體。作者指出：如何處理好“一”與“多”的關系，這不僅需要國家層面的政治韜略，也需要深入草根的民間智慧：“一”是制度要求，“多”是生活呈現，二者結合，各取所需，相得益彰，屬于中和之道。在中華民族的政治認同與文化認同相互關系上，既要取得根本方向上的一致，又要將政治與文化區別對待，做到政治一體，文化多元；以政統族，多族共和。這無疑是因費孝通文化自覺思想的啟迪而提出的具有國家政治、文化戰略意義和高端智庫意義的深度思考。

王廷信《文化自覺與藝術創作》一文聚焦文化自覺與文化創造之間必然的、內在的聯系，認為文化自覺是文化創造的起點，文化創造是文化自覺的目標。要讓文化自覺進入每個個體的靈魂當中，才能讓文化化為每個個體的生命動力，自覺從事文化創造。在藝術創作領域，也需要藝術家把文化自覺化作自己的生命動力、化作無窮的創造力，從而創作出豐富多彩的經典之作。作者的思考超出了近年來人們僅僅局限于探討文化自覺與文化自信二者之間的關系的思維慣性，從文化自覺的最終目標著眼，大力呼喚民族文化創造力的回歸，而且將這種創造力寄托于每一個從事文化藝術創作的個體與主體。這無疑是對文化自覺探討的深化與拓展。

董波《當代中國“文化自覺”理論思潮探析》回顧和描述了當代中國文化自覺理論思潮，并認為文化自覺理論思潮發展目標應定位于創建學派。創建學派是文化自覺理論思潮今后的發展目標。對于將文化自覺的探討的發展目標定位于創建學派這一觀點，我有些擔心其把文化自覺的目標狹窄化了。文化自覺已經上升為國家戰略，它是全民族的事情，是每一個國民都應努力做到的事情，而不是某一部分人的事情。不過，專門對“文化自覺”進行學理性思考與探討，有沒有由思潮發展為學派的可能性、必要性呢？我們不妨聽聽作者在認真思考基礎上提出的見解。

最后一篇綜述，由安麗哲博士撰寫，可以幫助我們對“文化自信與人類命運共同體暨費孝通學術思想研討會”這次分量頗重的學術研討活動所達到的廣度與深度，有一個概貌的了解。