苗文娟
前世傳奇
漢武帝和皮影戲
漢武帝寵愛的妃子李夫人染疾故去了,漢武帝非常悲傷,日夜思念。有個齊人少翁自稱可以為漢武帝再見愛妃的身影。夜晚,他在一頂方帳中點燃蠟燭,用紙剪成李夫人的影像,帳子上便映出李夫人的身影。漢武帝遠遠看到李夫人的身影,如見其人,更加悲切,就作詩道:“是邪?非邪?立而望之,偏何姍姍其來遲。”因為這個故事,從剪紙中派生出了另一種藝術“皮影戲”,現在還在民間廣泛流傳著。
◆心香一瓣
剪紙是中國古老的傳統藝術之一,它那神奇的藝術魅力,受到了各個時代不同階層的人們的喜愛。在各種民俗活動中,它無時不在,無處不有,充實著人們的生活。它以特有的方式喚起人們對生命的追求,對生活的信念,對國富民康的企盼。
今生故事
李閩和他的
新寫實剪紙藝術
北京昌平有一個李閩剪紙藝術館,館內陳列著人物、風景等百余幅剪紙藝術作品,其與窗花等傳統剪紙完全不同,惟妙惟肖、生動逼真,既像畫又像攝影作品。
這種現代視覺藝術與傳統民間工藝、通俗藝術相結合的藝術作品,是李閩一刀一刀“刻”出來的。他獨創的這種剪紙藝術,被稱為“新寫實剪紙”。為了尋找創作靈感,李閩遇到打動自己的人或物,就用相機拍下,在參考多幅照片基礎上,憑借藝術想象設計畫稿、分層、刻紙、疊加……
李閩有過在中國剪紙藝術之鄉——河北蔚縣的生活經歷。蔚縣剪紙特色在于以薄薄的宣紙為原料,用雕刀“刻”作。精細的“刻”法啟發了曾經學過繪畫的李閩,他用剪紙加攝影、繪畫的手法“還原”真實。在成功開創新寫實單層剪紙這一藝術形式的基礎上,他不斷完善創新,繼而發明了新寫實多層剪紙藝術。
◆心香一瓣
最初只是想傳承剪紙藝術的李閩,用獨辟蹊徑的創作,讓富有古典藝術元素的民間剪紙走進了現代藝術的殿堂,為中國傳統民間藝術的創新和發展提供了一種新的文化創作理念和思維模式。
歲月留痕
詠剪刀
◎[明]李時勉
吳綾剪處魚吞浪,蜀錦裁時燕掠霞。
深院響傳春晝靜,小樓工罷夕陽斜。
◆心香一瓣
剪裁吳綾蜀錦,功在剪術,技在手巧,藝在心靈。
當窗理云鬢,對鏡貼花黃
一剪一剪,隨著一陣嚓嚓的剪刀之聲,紅粉似的紙屑,落了一懷。她每動一次剪刀,我的心都會收縮一次。而唯一讓我的心收縮得發疼的,是她為我剪一對窗花的全過程。守在她安詳的神態里,我最初的浮躁,也像多余的紙片,被一剪一剪地鉸去了,剩下的,正如在她手上成形的窗花,完全是一種藝術化了的東西。我不想說破,她剪給我的這一對窗花叫什么,但我要說,這里面一定藏著一個很美的傳說。那是在廣漠的黃土地上,比蕎麥和苜蓿花還開得熱烈的傳說呵。那傳說中的主角,正盤腿坐在一方土炕上,內心熱烈如火亦平淡如水地為我鉸著她的故事……
(節選自耿翔《窗花》。題目為編者加)
◆心香一瓣
窗花中蘊藏著動人的故事、剪紙人的生活及其豐富的想象力,是人們對生活的美好祝愿。于作者而言,更是一段難以忘卻的記憶,一頓豐盛的精神大餐。
剪紙是寫作的開始
安徒生對剪紙之愛到癡迷地步。然而,剪紙并非只是他的一種藝術愛好,而是他童話的一部分。他常常在給孩子們講童話時,一邊講一邊剪紙。我國陜西、山西、河南和內蒙等一些地方也是這樣——邊說邊剪,隨心所欲。
安徒生啟示我們,最生動的童話都是想象出來而不是趴在桌上寫出來的。
對于有藝術想象潛質的人,想象往往需要誘發,一種意想不到的刺激與啟動。安徒生這誘發常常來自剪紙。在對折和多折的紙上可以剪出意想不到的效果。你剪一雙大眼睛,沒想到打開后這雙眼睛在哭;你剪一顆心,打開之后竟然在一個人身上出現兩顆心;你在一個半圓的形體下邊剪幾條曲線,以為是太陽,打開后變成了一條傻乎乎游動的章魚了。
(節選自馮驥才《剪紙與安徒生》。題目為編者加)
◆心香一瓣
剪紙的世界是奇妙的,安徒生從剪紙中找到了創作的靈感,那我們又能從剪紙中找到什么呢?
中國北方地區流行“鹿頭花”剪紙紋樣。據考證,鹿圖騰崇拜是出于原始先民“物候歷法”的觀念。農業狩獵部族從歲歲枯榮中看到氣候變暖,鹿角滋生,就知道大地回春草木萌生的季節到了。因此晉北一帶,“鹿頭花”也被叫作“春花”。
毛茸茸的耳朵、圓溜溜的眼睛、長長的舌頭、脖子上戴著“2018”的項圈、身上刻著新年好、高高的尾巴上帶著“旺”……小巧精致,憨態可掬,似聞叫聲,這個長寬約12厘米,披著紅彤彤外衣的“小狗”,年味十足,讓人看了心生歡喜。