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《同一堂課》是課還是秀?

2018-05-31 19:24:54石巖
南方周末 2018-05-31
關鍵詞:語文

南方周末記者 石巖

《同一堂課》的節(jié)目模式是“三堂課”:第一堂是一節(jié)實實在在的語文課;第二堂課是戶外課,讓孩子認識自己的家鄉(xiāng),認識自然,認識彼此;第三堂課是表達,作文也罷,排戲也罷,唱歌也罷。

南方周末記者 石巖

發(fā)自北京

在廣受歡迎的《認得幾個字》中,作家張大春不僅考訂很多漢字的源流演化,還寫及更多字里字外的人生經(jīng)驗。他講話的對手,常是一雙小兒女張容和張宜。

張大春在媒體上主持過“識字”專欄,專出一些冷僻易錯的、難為人的題目:“識荊”是什么意思?“棨戟”指什么?作為李白的資深粉絲,他希望寫到百萬字篇幅的小說《大唐李白》已經(jīng)完成大半。然而,給山東濟南市制錦市街小學二年級的孩子們講李白時,他卻發(fā)現(xiàn):“局面遠比我想象的艱難”。

2018年5月27日,人文教育公開課《同一堂課》第一季在浙江衛(wèi)視開播。上頭一堂課的是張大春和主持人孟非,兩人分別給山東濟南和臺灣屏東的小學生講李白。

張大春凌晨4點50分起來備課,一半是新老師興奮,另一半是近鄉(xiāng)情怯。制錦市街小學是張大春的父親及另外幾位至親的母校。校友家屬身份卻無法化解挑戰(zhàn):“孩子們的注意力很難集中”,“一刻不停地動”,“根本就是不想上課的樣子”。身在屏東的孟非也不輕松,學生的問題是:“李白是誰?”這些臺灣吾拉魯茲部落的孩子六年級了,似乎背不出一首完整的唐詩。好在孟非一句“白日依山盡”,他們脫口背出“黃河入海流”;再來一句“床前明月光”,學生也都接得上。

在一度幾近失控的課堂中,張大春不慌亂地把握著課堂節(jié)奏。認字仍是基礎,他把認字和師生相互介紹結合在一起,告訴孩子們,自己生在六月,被父親算作春天的尾巴,取名“大椿”。莊子說,這種樹“以八千歲為春,八千歲為秋”,大概父親不想讓他像樹一樣空長后被放倒,于是改叫“大春”。他讓孩子們在黑板上寫自己的名字,借機告訴小學生:字都是有年齡的,有的從甲骨文來,有些從小篆來,年齡相差上千年。

孩子們迅速認定,這位頭發(fā)花白的新老師即便講得不算很有趣,至少相當可親。他進門就笑容可掬地彎腰問道:“你們好,你們怎么這么小啊?”從認字到用“我還以為”造句,從造句到讀詩、唱詩,再到平仄,他的眼睛看得見每一個孩子。

第二天一同去大明湖的時候,襯衫肩背濕透的張大春儼然和孩子們融為一體。他的“教學成果”是和孩子們群策群力,在湖上完成一首七言絕句:“四面八方都是風,行舟西向水流東。荷枯湖淺浮云散,柳隙之間聲不窮。”作詩令學生們回味無窮。小姑娘絮冉說,張老師教的是“在外面,把眼睛看到的事物放進詩里”。

張大春送給孩子們他手書的“特立合群”四個字。他說:“我希望你們人人保持,你們出生以來作為一個人的本質,那就是你要有特性。但是我也希望,你們在逐漸融入人群的生活里面能夠和他人一起合作,互相交流,彼此寬容。”二年級的孩子們聽得認真極了。

孟非的禮物是地圖冊和中國各地小吃,其中重慶火鍋底料最搶手。喜歡旅行的孟非把語文課置換成地理課,將全班分為三個小組,各選一座李白生活過的城市,把城市的特點表演出來。幾個男孩子的“泰武rapper”組合把新學會的唐詩“現(xiàn)掛”進歌詞:“跟我說朝辭白帝彩云間,我聽說重慶的水煮魚特別的鮮。”

孟非告訴孩子們,唐朝詩人中,李白游歷的地方最多。《峨眉山月歌》28個字里有五個地名,只有李白敢這樣寫詩,又寫得優(yōu)美上口。身為主持人,他有用幾句話拉近距離的本領。他形容,李白之于唐朝詩壇,好比周杰倫之于臺灣歌壇;李白的詩不會背沒關系,但今天常聽常用的成語好多來自他,像“兩小無猜”“青梅竹馬”“刻骨銘心”“殺人如麻”……

老師講到這里,孩子的眼神開始變得不一樣。

“這是一門課, 不是一堂秀”

《同一堂課》立項之初,總策劃向陽常被問到:“你的節(jié)目模式是什么?”他頭腦中的模式是“三堂課”。第一堂是一節(jié)實實在在的語文課。“那么多上學秀、上課秀,我們是真上課,這個完不成,其他都是白扯。”第二堂課是戶外課,讓孩子認識自己的家鄉(xiāng),認識自然,認識彼此。第三堂課是表達,作文也罷,排戲也罷,唱歌也罷。

向陽是廣東南瓜視業(yè)文化傳播有限公司的總經(jīng)理,南瓜視業(yè)由南方周末電視部轉制而來,并吸引燦星制作投資入股。自紙媒轉行視頻業(yè),向陽對語文有份“執(zhí)念”,這份“執(zhí)念”為諸位代課老師共享。張大春曾篤定地說道:“透過語文,當然可以學到任何東西。”

像所有語文課一樣,《同一堂課》也要備課。既有最基本的語文式備課,也有更多擴展性的備課。

演員楊祐寧那一課是《曹沖稱象》。他帶孩子們用玩具船、玩具象和水族箱再現(xiàn)了曹沖的稱象法,發(fā)現(xiàn)這種方法誤差很大。他接下來的問題讓這堂課更“語文”:稱重之后,象去了哪里?孩子們?yōu)橄笤O計了各種結局。編劇組搜集到的資料包括“林旺爺爺”的故事。大象林旺是中國遠征軍俘獲的日軍運輸象,后隨孫立人將軍赴臺,被安置在臺北市立動物園。林旺于2003年去世,享年86歲,它一直是臺灣最有人氣的大象。

王洛勇要給貴州畢節(jié)的小學生講蒲松齡名篇《狼》,他是上海戲劇學院音樂劇中心主任,平素給大學生授課。他讓編劇組撒網(wǎng)式搜羅關于狼的紀錄片、圖片、小說和電影,以及它們的習性介紹。王老師相信,聲音記憶、形象記憶遠比文字記憶堅固。此外,他還有一個困惑:小說中,狼并沒有傷人,卻被屠夫打死,對孩子來說,這樣的故事是否過于血腥?

編劇組的資料包里有三十幾份文檔。

“狼奔跑起來時速可以達到35千米/小時……一只成年的狼每天需要吃大概2至6公斤的肉。狼有2億個氣味細胞,而人類只有500萬,這意味著它們可以聞到距離一英里遠的動物……”

“狼的另一面。集體協(xié)作、家庭觀念、智謀、耐力。在蒲松齡的《狼》中也能看到狼的狡黠。世界上對狼的敵視,源自狼捕食家畜。狼很少主動攻擊人。所有的猛獸都很少主動攻擊人……”

上課地點畢節(jié)據(jù)稱是古代夜郎國的中心,學生中有不少彝族孩子。夜郎國和彝族儺戲面具的資料,也在搜集之列。

最后一天的課堂,王洛勇講起了北美的狼。印第安人尊重狼,但歐洲人后裔在200年里殺死了100萬匹狼。狼殺光了,馬鹿很多,樹遭了殃。人不得不射殺馬鹿時,又想起了狼,發(fā)起活動讓狼回歸。“萬事萬物都相互關聯(lián)、密不可分……狼和陽光、雨水和野火一樣,是滋養(yǎng)大地的一種自然的力量,是大自然生物鏈、生態(tài)鏈中很重要的一環(huán)。”他對孩子們說。

“這是一門課,不是一堂秀。老師動用游戲手段,是為了上課,而非表演上課。”在發(fā)給每一位“代課老師”的邀請函中,劇組著意強調,《同一堂課》是“項目”,而非節(jié)目,“我們真正的關切,是期望做成經(jīng)典語文示范課程,推廣到‘第一課堂去。”他們計劃編著課本,發(fā)行課程的視頻、音頻,支持語文老師送課下鄉(xiāng)。

“我們發(fā)現(xiàn),很多孩子的作文寫的都是假的東西,他們已經(jīng)不會表達自己了。”邀請函強調,寫作雖然不大可能在短短三天里提升,但仍要啟發(fā)孩子們表達真實想法,“閱讀的興趣是可以通過幾天的課程激發(fā)出來的。閱讀本身能給孩子們帶來很多的東西,這是最大的。”

“天使孩子”、 調皮孩子和 從不發(fā)言的孩子

臺灣池上鄉(xiāng)福原小學四年級忠班的教室里,“代課老師”于丹用過的飯盒至今仍保留著。班導師(注:相當于大陸的班主任)陳惠麗把這個飯盒刷得干干凈凈。哪天有孩子忘帶飯盒,同學會說:“那你用于丹老師的吧。”

池上是臺灣最知名的稻米產(chǎn)地。福原小學的孩子有專門的“識農(nóng)”課,小學一年級到六年級,要把從插秧到出售的稻米生產(chǎn)全過程完整實踐一遍。陳老師于澎湖農(nóng)村長大,為了讓自己的孩子有在田野中成長的經(jīng)歷,特意把家從臺北遷到池上。

陳惠麗向南方周末記者比較:課間,臺北的孩子從幾層樓魚貫而下,到建筑物圍成的操場上扎堆玩耍,而福原小學的校舍有三四公頃大。“偏鄉(xiāng)的孩子如果幸運的話,遇到很用心的老師,會比都市孩子幸福很多。都市的學生比較多,老師照顧不過來,孩子如果學不會,就要自己花錢去上補習班。在池上,老師會把需要幫助的孩子帶到家里,是不收費的。有時候還提供餐點。”

在福原小學,于丹教孩子們學習陶淵明的田園詩,教他們“此心安處是吾鄉(xiāng)”;孩子們則教于丹割稻,一起聽池上的風。“干凈不僅僅是空氣和稻米的香氣,更指人情與人心。”于丹在節(jié)目中慨嘆。

《同一堂課》最初叫“一村一課”,鎖定鄉(xiāng)村是因“鄉(xiāng)村孩子的天性還在”,“硬件的改善易于完成,好的教育卻往往是山鄉(xiāng)的稀缺資源”。拍完濮存昕那一集,節(jié)目范圍自大陸擴展到臺灣,從鄉(xiāng)村擴展到城市,涵蓋了濟南、香港和上海的學校。

有人擔心鄉(xiāng)村孩子的知識儲備是否足夠,在鏡頭面前能否自如、不扭捏。“每到一處,孩子們都給我們驚喜。他們的聰明不輸城市孩子。我們很多課文是‘超綱的,可能是初中、高中的,鄉(xiāng)村小學的孩子們理解起來沒有一點問題。”向陽回憶道。

王洛勇深有同感。在國家扶貧工作重點縣貴州畢節(jié),他用“太敏感”“太公平”“太干凈”形容自己帶的孩子。班上有幾個極聰明的“天使孩子”,有好幾個調皮孩子,也有十幾個上課從不發(fā)言的孩子。班主任徐老師向他交代,自己基本沒有一天兜里不帶糖,停止給糖,課堂就完全失控。

但王洛勇獨特的亮相方式,令孩子們幾分鐘內就發(fā)現(xiàn):這個老師不太一樣。講臺下的孩子愣頭愣腦地問“你叫啥”時,王洛勇沒有接茬。短暫的盤算后,他決定沖下講臺,在點名的同時給每人一個“high five”(舉手擊掌),而且每個人的擊掌方式都不一樣,令每個孩子都覺得自己是特別的。他也從擊掌方式猜測他們的性格,有些孩子很興奮,有些則很羞澀,手掌和眼神都不跟他正面接觸。

課堂上很快出現(xiàn)了積極發(fā)言者和沉默者。王洛勇對積極舉手的孩子說:“你們幾個都發(fā)過言了,我們讓沒發(fā)過言的孩子發(fā)言好不好?”講臺下一片嗡嗡聲:“他們不會發(fā)言的,他們從來不發(fā)言!”王洛勇說:“過去不發(fā)言,不見得今天不想發(fā)言。”他問那些孩子是否想發(fā)言,得到的回答卻是“不想”。王老師被“打臉”,但回應得不慌不忙:“不想發(fā)言,可以好好聽,聽完說不定下課想發(fā)言,說不定明天想發(fā)言。”

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課間,幾個孩子圍上來問王洛勇:“聽說你演過戲?聽說你演過郭靖?”他回答:“對啊,降龍十八掌你想不想學?”毫無疑問,答案是肯定的。

“那告訴我,剛才的故事好聽不好聽?”“好聽。”“那你為什么不發(fā)言呢?不習慣對不對?害怕對不對?”“我怕那幾個人笑我。”王洛勇回過頭,找那幾個踴躍發(fā)言的孩子:“你們發(fā)言很積極,讀的東西也很多,但是你們指責一些同學,容易傷害那些同學的感情。”再上課,從前踴躍舉手的孩子克制起表現(xiàn)欲,從不發(fā)言的孩子則小心翼翼地站起來。兩類孩子都用分享一個美好秘密的眼神,注視他們的代課老師。

最后排演課本劇,王洛勇請16位小朋友分別扮演月亮、狼和屠夫,他們背后是十個人的歌隊和七八個小朋友組成的朗誦組。沒有人是唯一的主角。故事由朗誦組講出來,狼和屠夫們集中于肢體表演。孩子們的投入和團結打動了王洛勇,他告訴南方周末記者:“我?guī)Т髮W生積攢的困惑和煩惱,畢節(jié)的孩子這幾天全部給我治愈了。”

有多少代課老師就有多少種語文課

演員徐帆是一位投入的母親,還經(jīng)常到福利院與孩子共度幾小時。即便如此,出發(fā)去紙房小學之前,她仍忐忑不安。她要講《背影》,學生是貴州遵義的留守兒童。她把文本置換成孩子們的生活經(jīng)驗,鼓勵他們了解父親,向父親表達感情:肢體的,語言的。不好意思說,就用家鄉(xiāng)特有的方法做成花草紙,把想對爸爸說的話寫出來或畫出來。

《同一堂課》的第一位代課老師是演員濮存昕。“濮哥跟我們一拍即合。他常年做支教的事情,拍我們的課之后第二天,就去深圳給來自全國的幼兒園老師上課。”向陽說。

在云南省文山州廣南縣壩美村,濮存昕帶著孩子們在村莊里行走,路過風雨橋,吟誦“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”。他帶兩個班,分別學《桃花源記》和《草船借箭》。《桃花源記》與壩美非常般配,四面環(huán)山,進出村子都要坐船,途經(jīng)三段幽深的水洞。濮存昕帶孩子們朗讀時,教室外一片蒼翠。

相比細細品味字詞句,濮存昕更想帶孩子們排練課本劇,“因為相比文字,他們接觸戲劇的機會更少。”經(jīng)過三天排練,表演《草船借箭》那天突然降雨,演出開始前卻又意外放晴。兩個班的孩子一起打掃操場的積水,“濮導”和“演員”們一起快樂地高喊:“謝謝老天爺!”

作家麥家的家鄉(xiāng)和魯迅的家鄉(xiāng)一山之隔,他想給家鄉(xiāng)孩子講《從百草園到三味書屋》。在相當于三味書屋的教室里,麥家教孩子們用摩爾斯密碼拼出魯迅的名字,讓他們在黑板上畫出自己心中的百草園。因為家庭條件不好,麥家童年備受歧視,他小時候反復夢到一個超人像大鷹一樣叼走自己。這是他的煩惱,他希望用來交換孩子們的煩惱。“煩惱”就是那天的作業(yè)。

第二天的課,在相當于百草園的森林公園里上。麥家?guī)Ш⒆觽儭皬驮绷送甑暮芏嘤螒颍撼橥勇荨L鐵環(huán)、雪后捕鳥、指認何首烏……少年的煩惱在山間風聲中抒發(fā)。“最后一課,麥家讓孩子一篇篇讀作文,他幾乎表揚了每個孩子。他看起來很肅然,但有父親的情懷和作家敏感的心。”向陽回憶。

作家劉震云想講加繆,最終講了魯迅的《社戲》和加繆的《第一個人》,都是童年的故事。京劇坤生王珮瑜講老生戲《空城計》,卻給孩子們排了生旦凈丑四折戲。

歌手老狼在黑龍江省漠河縣給北紅村的孩子們講李叔同的《送別》,歌詞集中了眾多傳統(tǒng)中國的意象。“老狼是個旅行家,去了全球很多地方,歌詞里有‘天之涯地之角,我們覺得可以發(fā)揮一下。”向陽記得,老狼帶了強大的助教團隊,帶孩子們看星空,教他們野外生存技巧,以及唱歌和樂器。

南瓜視業(yè)的北京辦公室內,從大陸和臺灣、香港搜集的語文教科書、教輔書鋪滿了桌子。向陽比對幾種語文課本,有許多欣喜的發(fā)現(xiàn):“《論語》大陸偏重選取求知部分,港臺另有仁孝的側重。魯迅,共同的交集是《孔乙己》。蘇東坡是語文老師的最愛,共同的‘蘇三篇是《念奴嬌·赤壁懷古》《赤壁賦》《記承天寺夜游》。”

因為燦星制作、浙江衛(wèi)視加入,《一村一課》演化成《同一堂課》;因為博實樂教育集團的加入,它又成為一個持續(xù)三年的常年項目。“明年第二季,《同一堂課》將走出國門,在全球開課,不僅在華人學校,而且在那些已經(jīng)開設了中文課的外國人學校。”向陽說。

“我們都是語文奶大的。”在新近寫就的給下一季代課老師的邀請信中,向陽呼吁,“我們就是一門課,為了第一輪傳播,我們化裝成‘節(jié)目,請加入我們,共同成為更好的‘語文老師,共同復活最好的語文課堂,共同傳承同文同宗、同根同脈的中國語文。”

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