傳承周禮文化 厚植思想道德根基

田宇潔

【摘 要】 本文認(rèn)為，周禮文化作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是新時期思想道德建設(shè)的根基。文章在分析《周禮》及周禮文化的核心內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，提出了新時期弘揚周禮文化的途徑：首先要堅持保護第一、搶救第一、合理利用、加強管理；其次要踐行社會主義核心價值觀；第三要踐行“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德建設(shè)要求。

【關(guān)鍵詞】 周禮文化；內(nèi)涵；弘揚；思想道德

傳承和發(fā)展中華民族傳統(tǒng)文化，是黨的十八大以來建設(shè)文化自信的一個重要組成部分，也是建設(shè)社會主義文化強國的重大戰(zhàn)略任務(wù)。中辦、國辦印發(fā)的《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中提出，要傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德，中華人文精神等主要內(nèi)容。傳誦千年的周禮文化就體現(xiàn)著中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的時間觀、人生觀、價值觀、審美觀，其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因，成為新時期思想道德建設(shè)的根基。

一、《周禮》及周禮文化的核心內(nèi)涵

“惟王建國，辨方正位，體國經(jīng)野，設(shè)官分職，以為民極”寥寥二十字開篇，以天地四時命名六官，把天，地，春，夏，秋，冬與六大官相聯(lián)系，構(gòu)筑國家行政機構(gòu)體系，蘊含囊括一切的一個宏大而完整的理論框架。它就是儒家十三經(jīng)之一，與《儀禮》《禮記》并成為三經(jīng)的《周禮》。全書約45000字，體例完整，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，以大量的篇幅，通過官制介紹這樣一個特定的角度，系統(tǒng)地闡述了作者心目中理想社會的情況：這個社會由各種制度建立一個系統(tǒng)龐大的社會秩序，個人的職責(zé)明晰且有自覺的自律，整個社會呈現(xiàn)出一派和諧的氣氛。東漢的鄭玄“括囊大典，網(wǎng)羅眾家”為《周禮》做注，魏晉，南北朝，隋唐一直在研究，宋代王安石的《周禮新義》結(jié)合時代的需求，重新解釋這部經(jīng)典，歷經(jīng)元明直到清代，《周禮》的研究最為昌盛，名家輩出，著作宏富，約有二百五十余部之多。近代的郭沫若，顧頡剛等人在對它的解釋方面也有許多重要的研究。

易中天先生在2013華山論劍文化峰會上，從周原大地上的歷史春雷講起，通過“以人為本”“以德治國”“以禮維序”“以樂致和”四個方面，探討“西周是中華文明的起源”。易中天認(rèn)為，周文化是中國精神的瑰寶，要展現(xiàn)大國風(fēng)范與中國精神，就要從周文化等傳統(tǒng)文化出發(fā)，與時俱進地繼承和弘揚傳統(tǒng)文化，唯有如此，中國精神才能長立。易中天獨特的易式幽默解讀，讓觀眾了解到周朝禮制背后的中國精神。周要長久就要“以人為本”，這一思想從西周誕生。周尊德，“周奉德者為尊，是‘以德治國的先驅(qū)。”中國人自古重禮節(jié)、重氣節(jié)的意識，其實是周禮這顆種子萌發(fā)出來的綠苗。一頂帽子、一柄佩劍，至死不丟，這是周人在西岐留下的中國最早的貴族精神。“以農(nóng)起家、以人為本、以德治國，以禮維序，以樂致和。”這就是周文化的精髓與核心。

二、新時期弘揚周禮文化的舉措

“民族的才是世界的”，在當(dāng)今國際關(guān)系日益密切，民族價值日益體現(xiàn)的全球一體化形勢下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)揚更加成為一個國家文化軟實力不可或缺的一部分。作為一個既接受過中國傳統(tǒng)文化教育也感受過西方教育制度的新一代政府工作者，筆者深感文化浸染與滲透對一個人世界觀、人生觀、價值觀的形成影響之深遠(yuǎn)，也深感周禮在岐山百姓的日常生活中的影響。

傳承周禮文化，首先要堅持保護第一、搶救第一、合理利用、加強管理的方針，實施傳統(tǒng)村落保護工程、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展工程、傳統(tǒng)工藝振興計劃等，保護傳承好文化遺產(chǎn)。當(dāng)前，就要大力推廣和保護方言文化、積極開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護等系列工作，建立起一整套體系化的傳承發(fā)展周禮文化的制度。

傳承周禮文化，其次要踐行“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀。這是我黨在弘揚中國夢的時代契機下是最直接的助推力和精神動力。學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值體系，要求我們保持高尚的道德情操，自覺踐行社會主義榮辱觀，培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的生活情趣，始終保持蓬勃朝氣、浩然正氣，用自己的模范行為和高尚人格影響周圍的人，在各自工作崗位充分發(fā)揮模范與帶頭作用。

傳承周禮文化，第三要踐行“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德建設(shè)要求。《公民道德建設(shè)綱要》中要求我們弘揚真善美、傳播正能量，做遵守法律法規(guī)，社會道德和職業(yè)道德的社會主義建設(shè)者和合格公民。因而，傳承周禮文化，踐行“崇德尚禮、和諧包容、聞雞起舞、開放創(chuàng)新”的寶雞精神，做文明守法，明禮誠信，積極進取，敬業(yè)奉獻(xiàn)的寶雞人。

可喜的是，從2016年 8月份起，岐山縣委宣傳部、縣文明辦等單位聯(lián)合組織開展了以“傳承周禮優(yōu)秀文化、厚植思想道德根基”為主題的第二屆岐山縣“道德模范”“岐山好人”推薦、評選、表彰活動，10人分獲敬業(yè)奉獻(xiàn)、助人為樂、孝老愛親、見義勇為道德模范，15人獲得“岐山好人”稱號。他們身上體現(xiàn)出敬業(yè)奉獻(xiàn)、勤勉做事的職業(yè)操守，孝老愛親、血脈相依的至美真情，關(guān)愛他人、助人為樂、見義勇為的高尚品格，他們是周禮優(yōu)秀文化的傳承者、宣傳者和踐行者。弘揚周禮文化，傳承家園情懷，踐行家國精神，是每個岐山人乃至中國人的責(zé)任，讓我們攜起手來，共同傳承周禮優(yōu)秀文化，厚植思想道德根基，為中華民族的偉大復(fù)興和“中國夢”的實現(xiàn)而努力奮斗。

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