新媒介環(huán)境下高校社會主義核心價值觀傳播創(chuàng)新研究

劉孝菊　侯夢晗

摘 要 媒介利用風(fēng)格建構(gòu)干預(yù)、對抗乃至消解價值觀念的隱喻，存在居于主流話語語境對立面的情形；但是媒介的熱度也隱含著背后的社會結(jié)構(gòu)和文化心理的變遷，對核心價值存在回應(yīng)、反饋乃至形成主體間認同，于社會主義核心價值觀的傳播起到一定的與時俱進作用。當下，媒介的高速發(fā)展深度發(fā)酵社會和高校，作為日趨而勝的媒介新樣態(tài)，虛擬現(xiàn)實（VR）在我國備受矚目，逐漸成為具有更廣泛意義的技術(shù)性、教育性、公共性議題。由此，本文借由VR的發(fā)展趨勢，引發(fā)關(guān)于運用新媒介進行價值傳播，尤其是在高校針對社會主義核心價值觀培育和傳播上如何拓展覆蓋面，擴大影響力，增強有效性的思考。

關(guān)鍵詞 新媒介 虛擬現(xiàn)實 高校 社會主義核心價值觀

中圖分類號：G640 文獻標識碼：A

媒介互聯(lián)時代，任何一個小概率事件、趨同的屬性或群體的興趣，都允許公眾迅速地協(xié)同參與其中。“我們的交流工具支持群體對話與行動；全球分享與合作的工具終于交到了個體公民的手中。”借助媒介的組織邏輯，主流價值觀念的傳播模式、內(nèi)容及影響力正在接受挑戰(zhàn)，每個人通過媒介都在成為世界的中心，在一定條件下?lián)碛锌梢愿淖兪澜绲牧α俊脮r，真實與虛幻的緊密銜接，或?qū)θ祟惿鐣a(chǎn)生不可預(yù)估的撼動。

作為媒介新樣態(tài)之一的虛擬現(xiàn)實產(chǎn)品，其發(fā)展熱度不僅帶來了資本突破的嶄新進路，彰顯了互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的浪潮迭起，更深度鐫刻著思想政治工作和價值觀念。習(xí)近平總書記強調(diào)辦好我們的高校，要堅持不懈地培育和弘揚社會主義核心價值觀；堅持運用新媒體新技術(shù)，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，增強時代感和吸引力。“器大者聲必閎，志高者意必遠。”媒介若希冀成為歷史的宏音，時代的響箭，媒介工作者和使用者必須胸懷大局、高瞻遠矚，深入發(fā)掘媒介的理性力量和人文精神。寄于此，筆者期望，新媒介構(gòu)建的新場景能為新一代青年的成長與發(fā)展提供風(fēng)清氣正的有序空間。

1媒介新樣態(tài)：虛擬現(xiàn)實（VR）的基本概述

移動互聯(lián)時代，伴隨技術(shù)的發(fā)展，成就了借助網(wǎng)絡(luò)、電腦、手機等媒介的新型人際互動關(guān)系，而新媒介憑借即時、便捷和覆蓋面廣等傳播優(yōu)勢，突破了傳統(tǒng)媒介傳播方式的局限性，成為社會成員或組織表達利益訴求和價值觀點的平臺，使用者隨時隨地通過新媒介平臺進行信息互動、資源共享和輿情討論，既增長見識，也影響了內(nèi)在的價值觀念和外顯的行為模式。1965 年，計算機圖形學(xué)之父和虛擬現(xiàn)實之父IvanSutherland首次提出虛擬現(xiàn)實的基本觀點（Virtual Reality，簡稱VR）。關(guān)于VR的特征，美國學(xué)者Philippe Coiffet 和Burdea G 提出一個“VR 技術(shù)的三角形”，即明確了VR技術(shù)的重要特征： 沉浸性、交互性和想象性。

國務(wù)院頒布的《國家中長期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要（2006—2020年）》將VR技術(shù)列為信息領(lǐng)域重點發(fā)展的前沿技術(shù)之一。2016年，工信部發(fā)布了《虛擬現(xiàn)實產(chǎn)業(yè)發(fā)展白皮書》，描述了VR 產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀、技術(shù)特點、關(guān)鍵技術(shù)環(huán)節(jié)和主要應(yīng)用領(lǐng)域等，并分析了未來的提升空間，進行了相關(guān)的戰(zhàn)略規(guī)劃和頂層設(shè)計。2016年初，全國兩會發(fā)布的《國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃綱要》提出，大力推進虛擬現(xiàn)實與新興前沿領(lǐng)域的創(chuàng)新和交匯，形成一批新增長點，對行業(yè)發(fā)展起到積極推動。

從國際發(fā)展前景上看，VR已經(jīng)進入可市場化、可商業(yè)化應(yīng)用的上升曲線，VR技術(shù)的發(fā)展階段可以分為：第一階段以技術(shù)革新為主要驅(qū)動力。第二階段基于資本風(fēng)口蕩滌的驅(qū)動，VR技術(shù)在游戲領(lǐng)域較先可能取得突破，但VR電影和直播不太可能在短期內(nèi)成熟。第三階段VR應(yīng)用從娛樂領(lǐng)域向更多成熟的場景推進，比如從教育、旅游到健身、醫(yī)療等應(yīng)用領(lǐng)域。從國內(nèi)發(fā)展現(xiàn)狀而言：一方面，VR分劃用戶畫像和市場容量。數(shù)據(jù)顯示，潛在VR消費人群約為3.4億。消費者類型分為深入了解型（4.6%）、保持關(guān)注型（23.8%）、有所耳聞型（71.6%）。另一方面，產(chǎn)業(yè)整體尚屬起步階段，概念較熱、應(yīng)用遇冷。據(jù)百度指數(shù)對“VR”關(guān)鍵詞的監(jiān)測，其搜索熱度低于Xbox One，與PS4的差距更懸殊；而淘寶作為VR硬件銷售的主渠道也一直不溫不火。總體而言，目前VR市場規(guī)模未成氣候，能夠體驗到的VR更像是加強版的3D產(chǎn)品，要實現(xiàn)“完全在場”的VR應(yīng)用生態(tài)，需要滿足諸多現(xiàn)實場閾環(huán)境。

2 VR技術(shù)縱深的兩面性分析

新媒介搭建出異彩紛呈的各色場景，使得使用者沉浸在此類“真實”里，人際交往于此或可“隨心所欲”地扮演自我設(shè)定的角色。然而，媒介的本質(zhì)當然是一類技術(shù)，但是，由于科學(xué)技術(shù)與意識發(fā)展上的失衡，導(dǎo)致媒介在被過度使用的過程中間或脫離使用者的掌控，新媒介在給普羅大眾帶來便利的同時，也將技術(shù)本身的缺陷和社會負能量滲透到了社會和高校中。媒介互聯(lián)時代，媒介技術(shù)的發(fā)展給人們帶來的便利是顯而易見的，這是技術(shù)的正面作用，但作用不是單向而足的，阿道司·赫胥黎的“技術(shù)進步僅給我們提供了更高效的走向倒退的手段”說法提醒我們要辯證地看待新媒介技術(shù)正反兩個方面的作用。

作為新媒介未來發(fā)展的趨勢之一，VR技術(shù)的應(yīng)用會帶來什么樣的影響呢：更新穎的交互玩法？前所未有的擬真感？還是有可能影響公眾的基本認知和良知？從VR技術(shù)的優(yōu)點上來看：（1）明確的游戲元素，如級別的進階、積分、目標、獎勵和反饋等是能夠促進新學(xué)習(xí)的有效強化物。（2）直播領(lǐng)域，比如，關(guān)于體育賽事或明星演唱會直播，VR可帶來臨場觀戰(zhàn)般的身心刺激；可多視角切換解決視野死角問題；可解決地域限制，體驗現(xiàn)場氛圍。（3）心理治療領(lǐng)域，VR有三優(yōu)勢：虛擬、沉浸、比較成本低。虛擬化能降低受訪者的心理防線，提高其接受度；沉浸感保證VR的治療效果有效；比較成本低能設(shè)計出更具漸進性的刺激與場景，完成心理治療的私人訂制。（4）VR技術(shù)最具前瞻性和挖掘性的應(yīng)用就是教育與培訓(xùn)：包括教學(xué)課堂模擬、軍事培訓(xùn)模擬，以及運動員訓(xùn)練等。北京師范大學(xué)于去年3 月舉辦了“2016 北京師范大學(xué)‘智慧學(xué)習(xí)與VR 教育應(yīng)用學(xué)術(shù)周”，由此得窺高校對于VR等新媒介技術(shù)在教育領(lǐng)域運用的探索決心。從VR技術(shù)的缺陷上來看：（1）受制于當前的技術(shù)瓶頸，長時間使用VR設(shè)備可能帶來不適，甚至危及用戶的生理健康。（2）VR以身臨其境作為主要宣傳點，但過于逼真的場景，很可能使未做好心理準備或不具備使用素質(zhì)的用戶受到刺激和驚嚇，從而誘發(fā)生理疾病。（3）不法分子利用VR特性制作的色情暴力等不良內(nèi)容視覺沖擊力強，傳染性強，監(jiān)管難度極大，因此對青少年的影響更嚴重。

新媒介的使用不僅是一種傳播技術(shù)的擴散現(xiàn)象，更是一種價值傳播的塑型工具。作為媒介新樣態(tài)的虛擬（包括VR、AR及MR等）技術(shù)帶來的互動效果日趨增強時，公眾可以更加真實地體驗技術(shù)生產(chǎn)作品的一定情節(jié)中，亦反之影響技術(shù)的發(fā)展。但是，平臺如何把關(guān)虛擬體驗過程的價值觀點和情節(jié)主題？VR技術(shù)本身帶來的價值倫理難題將附著在內(nèi)容、表現(xiàn)技巧以及影響深度中：過于生動的情境將給使用者帶來真實與虛幻的暈眩，難以避免對其現(xiàn)實行為產(chǎn)生影響。浸淫媒介環(huán)境中逐漸嬗變的受眾特別是青少年，從中獲得的信息、樂趣和價值觀念，反之在現(xiàn)實中他們將如何解讀、衍生與變造媒介，目前還未可知，所以未來對虛擬技術(shù)在價值觀傳播中的應(yīng)用該如何加以控制、引導(dǎo)和規(guī)范？

3新媒介環(huán)境下高校社會主義核心價值觀傳播的路徑選擇

核心價值是人們的精神支柱和行為向?qū)В鐣髁x核心價值觀是社會主義核心價值體系最深層的精神內(nèi)核，具有強大的感召力、凝聚力和引導(dǎo)力。“高校作為意識形態(tài)工作前沿陣地，肩負著學(xué)習(xí)研究宣傳馬克思主義，培育和弘揚社會主義核心價值觀，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供人才保障和智力支持的重要任務(wù)。”囿于技術(shù)所限，在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的深度階段和虛擬現(xiàn)實技術(shù)發(fā)展的初始階段，諸多隱性問題不會立刻顯現(xiàn)，但將來都可能無法回避。平臺或部門對新媒介應(yīng)用以及如何運用應(yīng)桑土綢繆，既不要談虎色變，也不可毫無原則、放任自流，而是在為社會主義核心價值觀傳播添磚加瓦的宗旨下，在促進高校思想政治工作的基礎(chǔ)下，逐步對其進規(guī)范化管理。筆者認為高校價值觀教育可以從幾點思考：

3.1優(yōu)化媒介新渠道，回應(yīng)高校師生多樣化的現(xiàn)實需求

新媒介已經(jīng)成為公眾不可或缺的工具，使用者可以借助媒介獲取各類紛繁復(fù)雜的信息，關(guān)注熱點時事并自由發(fā)表見解，但是在新媒介視角下， 高校學(xué)生的社會閱歷淺薄， 有時無法正確辨別是非，極易通過移情形成畸形的價值判斷。因此，高校必須抓牢時代興奮點，既要尊重媒介使用中的接受意趣，了解青年師生使用媒介的特點傾向、思想動態(tài)和心理狀態(tài)；又要關(guān)注媒介使用中的現(xiàn)實需求，與學(xué)生進行對話交流，給予合理而有度的渠道充分表達其利益和精神訴求；更需引導(dǎo)媒介使用中的價值追求，加強與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和主流價值觀念的互動銜接，進而形成優(yōu)質(zhì)優(yōu)量的新媒介矩陣。

3.2占領(lǐng)媒介新高地，發(fā)揮主流媒介意見領(lǐng)袖的引領(lǐng)作用

在日趨多元化的各領(lǐng)域，黨報或言主流媒介的傳播效果之所以有限，就在于既有的社會和心理機制影響著人們對媒體的選擇性接觸。為避免多元價值的消極消解，應(yīng)著重培養(yǎng)一批立場堅定、熟知傳播語言、了解媒介特性的意見領(lǐng)袖，比如專家學(xué)者、政工干部和網(wǎng)絡(luò)宣傳員，增強其主動發(fā)聲能力，帶動引領(lǐng)“沉默的大多數(shù)”，占領(lǐng)媒介新高地，實現(xiàn)媒介意識形態(tài)安全運營常態(tài)化。信息技術(shù)的發(fā)展需要網(wǎng)絡(luò)人才資源的匯集，理論力量的實現(xiàn)“就要有使用實踐力量的人”。對于思想政治工作者而言，在價值培育的過程中，要學(xué)會靈活運用媒介，如南航教師“思政網(wǎng)紅”徐川發(fā)揮其優(yōu)秀典型的示范作用，來提振正面聲音。此外，“夫民慮之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也”，公眾對于熱點議題的看法意見和價值判斷宜疏不宜堵，應(yīng)及時與公眾展開信任對話、疏導(dǎo)情緒并澄清事實，避免事件的嬗變失控。

3.3涵養(yǎng)媒介新氛圍，完善社會主義核心價值觀的傳播環(huán)境

高校應(yīng)該積極整合資源， 創(chuàng)新思想政治教育模式，形成具有一定規(guī)模和影響力的基地平臺，見微知著，推廣影射至整個社會大環(huán)境中，以期營造積極的高校思想政治教育教學(xué)氛圍與和諧的社會意識形態(tài)環(huán)境。例如，以主流價值觀為基準， 結(jié)合重要活動和競賽，通過言傳身教去辦好具有正能量和說服力的工作，使青年學(xué)生深刻認識核心價值觀，進而踐行和印證社會主義核心價值觀，便于核心價值觀滲透到日常生活中。恰如艾思奇所言：“我們大家都是俗人，耳朵最聽得順的是日常的俗話。所以最妙無過于用一句俗話來開始。”

媒介是一種理性化和線性化的技術(shù)手段，但是在用來改變個體，改變?nèi)穗H關(guān)系，改變社會結(jié)構(gòu)時，將我們拋向了不可預(yù)知的未來。當下，新媒介的發(fā)展使高校思想政治教育和主流價值觀念的培育和傳播變得更加復(fù)雜。面對挑戰(zhàn)，迎面而上，我們應(yīng)該接受時代賦予社會和高校的重要使命，思考如何最大限度地發(fā)揮媒介傳播優(yōu)勢、消除媒介傳播弊端，進而對公眾進行正確的價值引領(lǐng)。通過各級縱橫協(xié)調(diào)，在牢牢掌握媒介意識形態(tài)安全主動權(quán)的基礎(chǔ)上，以此為突破口，全面聯(lián)動家庭、高校和社會的媒介使用維度，共享媒介技術(shù)發(fā)展帶來的成果，形成良好的媒介應(yīng)用生態(tài)，促使媒介場域成為詩意的棲居地。

基金項目：浙江省大學(xué)生科技創(chuàng)新活動計劃暨新苗人才計劃（2017R407076）。

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