以“友善”潤澤學(xué)生道德成長

繆笑波

摘 要

小學(xué)《道德與法治》教材中蘊(yùn)含著豐富的友善教育資源?！斑m應(yīng)新生活”教育主題蘊(yùn)含著豐富的“友善”資源，教材的繪本式設(shè)計為學(xué)生體驗(yàn)“友善”提供了生動的載體。挖掘教材學(xué)習(xí)內(nèi)容中的“友善”價值，采用體驗(yàn)活動等道德學(xué)習(xí)方式，引領(lǐng)學(xué)生探尋和感悟“友善”內(nèi)涵，有助于實(shí)現(xiàn)價值認(rèn)同，潤澤學(xué)生的道德成長。

關(guān) 鍵 詞

小學(xué)道德與法治；社會主義核心價值觀教育；友善

中圖分類號

G41

文獻(xiàn)編碼

A

文章編號

2095-1183（2018）05-00-03

友善，作為社會主義核心價值觀在公民個人層面的價值準(zhǔn)則之一，是流淌于炎黃子孫血脈中的道德基因。在《道德與法治》一年級教材中，友善可說存在于學(xué)生生活的方方面面。從近處著眼，學(xué)生擁有友善的品質(zhì)能與同學(xué)更好地和睦相處，度過溫馨的童年。從遠(yuǎn)處展望，友善更是塑造公民良好生活環(huán)境不可或缺的價值理念。

一、把握教材教育主題，在“適應(yīng)新生活”中探尋“友善”

道德內(nèi)在于生活之中，是生活的構(gòu)成性要素。道德和做人的學(xué)習(xí)，不同于一般的書本學(xué)習(xí)，必須是在生活中向生活學(xué)習(xí)。[1]社會主義核心價值觀教育更是如此。遵循兒童的身心發(fā)展規(guī)律，沿著其生活邏輯，才能引導(dǎo)兒童更好地適應(yīng)新生活，并從中獲得正面的價值引領(lǐng)。因此，統(tǒng)編《道德與法治》一年級教材以“適應(yīng)新生活”為教育主題，而“友善”便蘊(yùn)涵于“適應(yīng)”過程之中；反過來，學(xué)會“友善”又能更好地促成學(xué)生對新生活的適應(yīng)。

1.真心誠意與人為善，學(xué)會友好交往的“好言行”

當(dāng)一年級新生剛剛進(jìn)入新校園與新同學(xué)交往時，友善的內(nèi)涵表現(xiàn)為“與人為善”。即言談舉止、舉手投足間彰顯的禮貌與親和，如與陌生人微笑點(diǎn)頭問候等，這是友善的最基礎(chǔ)境界。新生要與他人成功交往，不僅要有真心誠意與他人交往的意愿，還要有與他人相處的和善言行。只有做到“友善”，學(xué)生才能與他人親近和睦交往，順利融入新環(huán)境。

上冊教材第2課“拉拉手，交朋友”的主旨，就在于培養(yǎng)學(xué)生具有友好地與同伴交往的技能和方法。通過本課學(xué)習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生建立與同學(xué)交往的友善態(tài)度，嘗試與同學(xué)建立良好的人際關(guān)系。具體的友善內(nèi)涵包括：見到同學(xué)主動打招呼，主動將自己的愛好、性格等告訴同學(xué)；愿意了解同學(xué)的特長，愿意和同學(xué)一起游戲、學(xué)習(xí)等。

2.禮讓不爭利人積善，養(yǎng)成友好相處的“好思維”

一年級新生在思考問題時，往往會從自己的意愿出發(fā)。這樣的思維方式導(dǎo)致學(xué)生經(jīng)常產(chǎn)生矛盾沖突。在學(xué)生初步了解友善基本內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，教師要結(jié)合具體生活，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會“為自己著想的同時要想著他人”，學(xué)會友善禮讓，而不是一味占有。

一年級上冊第7課“課間十分鐘”聚焦學(xué)生校園生活的重要內(nèi)容之一——課間。一年級學(xué)生正在從幼兒園時代的游戲性學(xué)習(xí)向小學(xué)知識學(xué)習(xí)與游戲?qū)W習(xí)并舉的狀態(tài)轉(zhuǎn)變。幫助學(xué)生合理安排課間生活，了解課間需要做的事情，感受快樂、文明的校園生活，是本課的重要目標(biāo)。其中，蘊(yùn)含著豐富的“友善”教育元素。諸如課間游戲、上廁所、洗手、喝水等，都是孩子容易發(fā)生肢體碰撞、產(chǎn)生矛盾沖突的“生活現(xiàn)場”。教師在引導(dǎo)學(xué)生合理安排課間生活的同時，更要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成與人友好相處的“好思維”，如玩游戲要互相謙讓，輪流玩；上廁所、洗手時要禮讓不爭，讓著急的小朋友先解決問題等。

3.幫助他人達(dá)人樂善，提升同伴交往的“好境界”

學(xué)生缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，在生活中難免會遇到困難。一年級學(xué)生在照顧好自己的前提下能幫助他人是相對比較高的“友善”水平。學(xué)生心里充滿善意，幫助同學(xué)想辦法，幫助解決問題，互相安慰，這樣能讓同學(xué)間的關(guān)系更和諧。學(xué)生排除困難后情緒穩(wěn)定了，更有利于集中注意力學(xué)習(xí)。

課堂學(xué)習(xí)是兒童學(xué)校生活，乃至童年生活的重要組成部分。而其本質(zhì)上就是學(xué)生個體與同伴和老師的交往，更需要“友善”的滋養(yǎng)?！吧险n了”（一年級上冊第8課），我們可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)言有序，不能搶著說；小組學(xué)習(xí)中，應(yīng)該通過協(xié)商分配學(xué)習(xí)任務(wù)，不能只挑自己喜歡的內(nèi)容等。“請幫我一下吧”（一年級下冊），則引導(dǎo)孩子在學(xué)會求助的同時幫助他人。借助這些學(xué)習(xí)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生感受友善禮讓他人的愉悅和意義，學(xué)會為他人著想。

二、用好教材繪本設(shè)計，在靈動敘事中感悟“友善”

“善”重內(nèi)在和自愿，友善是特別注重內(nèi)化的一種品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生友善的品質(zhì)更適合采用“春風(fēng)化雨”的方法浸潤學(xué)生。將教育意圖和目的“隱藏”起來，引導(dǎo)學(xué)生自己獲得的感悟和理解才更有價值。統(tǒng)編《道德與法治》一年級教材采用繪本式設(shè)計思路，以圖為重要的敘述要素，直觀展示故事發(fā)生的時間和地點(diǎn)，簡明地烘托故事氣氛，表現(xiàn)人物的活動、感受及故事的發(fā)展邏輯等，正是適合開展社會主義核心價值觀教育的生動載體。

1.激活繪本敘事，通心同情領(lǐng)悟“友善”

當(dāng)學(xué)生真切地感受到他人的需要時，才更容易產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的善意?！袄?交朋友”一課以副版的形式，呈現(xiàn)了繪本小故事《交朋友》。教學(xué)中，教師以此為基礎(chǔ)創(chuàng)設(shè)故事情境，并選擇合適的切入點(diǎn)定格畫面，用任務(wù)導(dǎo)向促進(jìn)學(xué)生與繪本中的角色同呼吸、共命運(yùn)。

教師配上畫外音和音樂，用甜美的童音講述繪本故事。動物學(xué)校下課了，小兔還不敢和同學(xué)玩游戲，小貓熱情地對她說“一起玩就成了好朋友”。小兔和新伙伴們玩得開心極了，感到學(xué)校里充滿歡樂。音樂暫停，小猴無禮地?fù)屪咝⊥玫钠で蚝?，小動物們都不理睬小猴了。此時故事也暫停，請學(xué)生獨(dú)自靜思小猴此刻的想法。討論：如果你是山羊伯伯，你會怎么勸小猴？交流時，讓幾位小朋友面對屏幕上的小猴來勸一勸。

畫外音和音樂賦予繪本故事以更強(qiáng)烈的感染力，讓學(xué)生很快沉浸其中，將自己“代入”了故事人物。當(dāng)音樂暫停時，孩子靜心反思“自己的行為”，或許小猴就是生活中某些時刻的自己。學(xué)生在勸小猴的經(jīng)歷中學(xué)會很多：與人交往中在想著自己的同時要想著他人，學(xué)會大家共享；要學(xué)會友善地禮讓，而不是一味地占有。這樣的“友善”教育沒有直接告知，更沒有指責(zé)，但“友善”自然地走進(jìn)了學(xué)生的心靈世界。

2.挖掘繪本道理，適時啟迪認(rèn)同“友善”

講述式敘事是《道德與法治》教材重要的繪本敘事方式，根據(jù)內(nèi)容，除了以上的故事敘事外，道理敘事也是其方式之一。而“友善”等社會主義核心價值正是這些故事的“道理”。但這些道理可能不夠直白，需要教師挖掘其中蘊(yùn)涵的價值觀教育元素。在具體教學(xué)中，教師可以在繪本之“眼”處停留，用提問等方式點(diǎn)明“道理”，啟迪學(xué)生感悟故事所蘊(yùn)涵的“友善”。

例如，“分享真快樂”一課由繪本《狼大叔的紅燜雞》引入，狼大叔為了吃到更肥的雞肉，就送給母雞蛋糕、煎餅、甜甜圈。后來狼大叔想來吃母雞時，小雞們在母雞的召喚下爬滿狼大叔全身，送給他一百個吻。老師提問：“狼大叔沒吃到紅燜雞，他快樂嗎？”學(xué)生不難感悟到，狼大叔想吃母雞才分享食物，卻意外收獲小雞們的感激，他太幸福了。此時，教師可進(jìn)一步提示：分享是對人友善的表現(xiàn)，能收獲他人的感激，能化敵為友，更能收獲自己內(nèi)心的快樂。由此引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同分享是快樂的，從而達(dá)成讓學(xué)生樂于分享的情感目標(biāo)。

三、精選道德學(xué)習(xí)方式，在“現(xiàn)場活動”中體認(rèn)“友善”

兒童品德的形成源于他們對生活的體驗(yàn)、認(rèn)識、感悟和行動。社會主義核心價值教育亦是如此。當(dāng)學(xué)生能夠深刻感受和體驗(yàn)到“友善”給自己和他人所帶來的愉悅感與幸福感時，“友善”才能走進(jìn)其內(nèi)心世界，而且體驗(yàn)的深刻程度決定了學(xué)生的接受程度。統(tǒng)編《道德與法治》教材將現(xiàn)場教育體驗(yàn)活動視為低年段學(xué)生重要的道德學(xué)習(xí)方式，通過多樣的活動欄目，設(shè)計了許多現(xiàn)場體驗(yàn)活動。我們在教學(xué)中，自當(dāng)采用適合的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生體驗(yàn)“友善”，促進(jìn)學(xué)生對友善的理解和認(rèn)同。

1.化靜為動，營建“圖片小劇場”

一年級《道德與法治》教材中精選了許多富有教育意義的圖片，教師可遵循一年級孩子的身心特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生“演繹”圖片故事，體驗(yàn)其中的善意。以“手拉手 好朋友”一課為例，教材插圖描繪了兩個好朋友互相說悄悄話和互相安慰的畫面。其本意是引導(dǎo)學(xué)生分享快樂，共同分擔(dān)。教師以此為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)動畫情境，帶領(lǐng)小朋友走進(jìn)小劇場：櫻桃小丸子因?yàn)樯险n認(rèn)真得到老師的表揚(yáng)；櫻桃小丸子今天在操場摔了一跤。請小朋友與同桌一起選一個場景，演一演小丸子和她的朋友。

學(xué)生在表演中體驗(yàn)到當(dāng)自己有快樂時要和朋友分享，朋友有困難時要安慰體貼，這樣自己和朋友都會更快樂。在日常生活中應(yīng)該學(xué)會為他人著想，幫助他人，善意對待他人，與人為善更快樂。

2.點(diǎn)化留白，演繹“生活小劇場”

一年級《道德與法治》教材中有不少留白設(shè)計，旨在讓教師結(jié)合學(xué)生實(shí)際，開展學(xué)習(xí)活動。這是實(shí)現(xiàn)教材校本化、班本化實(shí)施的切入點(diǎn)。兒童自己的生活才是真實(shí)的生活，立足于此的友善教育才更真實(shí)，也更具感染力。教師可將學(xué)生生活中的小事引入留白，讓學(xué)生通過角色扮演演繹屬于自己的“生活小劇場”，從中感受友善的意義。

例如，教師針對“上學(xué)路上”一課教材的留白，設(shè)置問題“你和小伙伴在上學(xué)路上感覺快樂的事”，引導(dǎo)學(xué)生講述上學(xué)路上的友善故事。之后，出示兩幅小朋友一起上學(xué)的圖片：第一幅圖中一個小朋友在幫同學(xué)放水杯；第二幅圖中一個小朋友答應(yīng)借同學(xué)鉛筆。請小朋友選一幅圖或自己選上學(xué)路上的內(nèi)容演一演。借助教材設(shè)計留白，喚醒學(xué)生上學(xué)路上的快樂生活記憶。學(xué)生在表演中從不同維度體驗(yàn)“友善”，如有的小朋友的角色旨在體會別人的感受，有的小朋友的“任務(wù)”是關(guān)心同學(xué)，有的小朋友則得到了同學(xué)的感謝。由此，學(xué)生認(rèn)識到人人都需要友善，友善給你我?guī)砹藴嘏?/p>

“友善”強(qiáng)調(diào)人與人之間應(yīng)互相尊重、互相幫助，和睦友好，形成良好的人際關(guān)系。而角色扮演因其具有很強(qiáng)的交互性，便成為適合友善品質(zhì)養(yǎng)成的學(xué)習(xí)方式。通過角色扮演，讓學(xué)生融入貼近生活的認(rèn)知情境中，進(jìn)入角色狀態(tài)進(jìn)行思考，能夠加深其情緒體驗(yàn)，建構(gòu)起個性化的能力。

參考文獻(xiàn)：

[1][2]人民教育出版社課程教材研究所，思想政治課程教材研究開發(fā)中心.義務(wù)教育教科書教師教學(xué)用書 道德與法治一年級上冊[M].北京：人民教育出版社，2017：8，10.

（作者單位：杭州市富陽區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)

浙江杭州 311400）

責(zé)任編輯 毛偉娜