讓創(chuàng)新思維的靈光在語文教學(xué)中閃現(xiàn)

李淑花

摘 要 創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)不竭的動(dòng)力。一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界先進(jìn)民族之林。（江澤民語）教育是知識(shí)傳播、創(chuàng)新和應(yīng)用的主要基地，也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。陶行知先生也說過：“教育不能創(chuàng)造什么，但他能啟發(fā)解放兒童的創(chuàng)造力，以從事創(chuàng)造之工作?！?/p>

關(guān)鍵詞 創(chuàng)新思維 語文教學(xué)

創(chuàng)新能力是一種多因素的綜合性能力，而創(chuàng)造性思維是創(chuàng)新能力的核心。因此，創(chuàng)造性思維訓(xùn)練在創(chuàng)造教育的諸多形式中居于核心地位，具有決定性作用。創(chuàng)造性思維是一種綜合性思維，它是多種思維的要素、品質(zhì)、思維的方式、方法和類型的綜合。簡(jiǎn)單地說，就是在前人（或個(gè)人）已有的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上又有創(chuàng)新的思維活動(dòng)和過程。它具有發(fā)現(xiàn)問題的敏銳性、積極探索的求異性、思維結(jié)構(gòu)的獨(dú)特性、解決問題的創(chuàng)新性和結(jié)果表述的新穎性等特點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生勇于創(chuàng)新是時(shí)代賦予我們教師的重任。因此，在語文教學(xué)中教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)情境，給學(xué)生提供開拓、創(chuàng)造、發(fā)展個(gè)性的時(shí)空，不僅要使學(xué)生作為獨(dú)立個(gè)體能夠善于發(fā)現(xiàn)、認(rèn)知有意義的新知識(shí)、新觀念、新方法，培養(yǎng)他們的健康個(gè)性，而且應(yīng)當(dāng)著重發(fā)展他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力，為其終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。那么，在語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？

1保護(hù)好奇心，激發(fā)求知欲

愛因斯坦說：“我沒有特別的天才，只有強(qiáng)烈的好奇心。永遠(yuǎn)保持好奇心的人是永遠(yuǎn)進(jìn)步的人?！焙闷嫘摹⑶笾c創(chuàng)新能力是緊密相聯(lián)的。一個(gè)好奇心、求知欲旺盛的人對(duì)于新奇事物總是主動(dòng)進(jìn)行探究，提出各種新問題，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在規(guī)律。好奇心、求知欲不僅是激起科學(xué)家、發(fā)明家不斷進(jìn)行深入鉆研與創(chuàng)造活動(dòng)的重要品質(zhì)，也是學(xué)生主動(dòng)觀察事物、反復(fù)思索問題的強(qiáng)大內(nèi)部動(dòng)力。

在語文教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和教材特點(diǎn)，善于激發(fā)學(xué)生的好奇心，使其產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣，去探究未知的世界。為了培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，可以不斷地給學(xué)生創(chuàng)設(shè)有變化而能激起新奇感的學(xué)習(xí)環(huán)境；組織或引導(dǎo)學(xué)生去觀察大自然或社會(huì)生活，珍視他們由于感受奧秘而提出的種種問題，或給予解答，或啟發(fā)他們自己去尋求答案，并對(duì)其努力與結(jié)果適時(shí)地加以勉勵(lì)；經(jīng)常結(jié)合教學(xué)向?qū)W生提出一些既使他們感到熟悉而又需要思考才能解決的問題。

2訓(xùn)練發(fā)散性思維，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維

發(fā)散性思維是一種廣開思路，不循常規(guī)，尋求變異，從多方面進(jìn)行思考，探求解決問題多種可能性的思維方法。發(fā)散性思維是創(chuàng)造性思維的核心。如果學(xué)生在聽說讀寫教學(xué)訓(xùn)練中都能夠從多種角度、多種途徑和不同層次上去考察、分析問題，就能夠發(fā)現(xiàn)他人忽略的問題，表現(xiàn)出對(duì)事物超乎尋常的見解。為使學(xué)生的發(fā)散性思維真正得到訓(xùn)練，在教學(xué)法中提倡創(chuàng)設(shè)與創(chuàng)造心理相容的氛圍，讓學(xué)生的個(gè)性得到徹底解放，使學(xué)生能夠觸類旁通，隨機(jī)應(yīng)變，不受定勢(shì)的束縛，大膽質(zhì)疑，標(biāo)新立異。愛因斯坦曾說過：“提出一個(gè)問題，往往比解決一個(gè)問題更重要。”這句話就是對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造性思維重要性最好的詮釋。因此在教學(xué)中，要鼓勵(lì)學(xué)生多問幾個(gè)為什么，鼓勵(lì)他們對(duì)一些現(xiàn)成的理論和傳統(tǒng)的觀點(diǎn)從不同的方向、甚至相反的方向進(jìn)行大膽的質(zhì)疑，探索求異。任何科學(xué)理論的創(chuàng)新，首先都是建立在求異思維上的，沒有“求異”，就沒有“創(chuàng)新”。

3鼓勵(lì)直覺思維，訓(xùn)練邏輯思維

直覺思維，它是一種不以過嚴(yán)密的邏輯分析步驟，沒有明顯的過程意識(shí)而突然到來的某種新念頭或作出新判斷的思維。在創(chuàng)造活動(dòng)中，由直覺思維所產(chǎn)生的想法，盡管還只是一種猜想、假設(shè)，或者一時(shí)還得不到證明，甚至是錯(cuò)誤的，但它往往推動(dòng)人們?nèi)デ笞C，成為發(fā)明、創(chuàng)造的先導(dǎo)。人們過分信賴直覺思維容易造成武斷或帶來冒失行為，但如果缺少它，也會(huì)使思維變得呆板而無創(chuàng)造性。因此必須發(fā)展并善于利用這種思維。在語文教學(xué)中，教師不僅講解定論也應(yīng)對(duì)某些無定論的難題提出假設(shè)，敢于猜想，作出示范；要允許并鼓勵(lì)學(xué)生憑借靈感或機(jī)智回答問題，即使這個(gè)答案是不完全的、不準(zhǔn)確的。當(dāng)然，也要引導(dǎo)他們?nèi)z驗(yàn)自己的設(shè)想，要告訴他們什么東西值得花力氣去猜想和敢于不怕失誤。還要幫助學(xué)生懂得展開和利用直覺思維的方法。

在創(chuàng)造活動(dòng)中直覺思維和邏輯思維相互補(bǔ)充、相互關(guān)聯(lián)的。直覺思維雖然總是以熟悉的知識(shí)為依據(jù)，實(shí)行躍進(jìn)、超越和采取捷徑，但在此之后，仍然需要用分析的方法對(duì)所作的結(jié)論重新進(jìn)行檢驗(yàn)。所以在培養(yǎng)創(chuàng)新能力的教學(xué)活動(dòng)中，既要鼓勵(lì)直覺思維，又要訓(xùn)練邏輯思維。

4豐富想象力，培養(yǎng)勇氣和自信

愛因斯坦說：“一切都是從創(chuàng)造性的想象開始的，想象比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象比知識(shí)有更廣闊的空間?！毕胂罂梢詻_破時(shí)空界限，任意馳騁，想象是創(chuàng)新的翅膀，有了瑰麗燦爛的想象力，才能培養(yǎng)學(xué)生具有聰慧的頭腦。課堂上，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生充分展開想象，使學(xué)生的思維迸發(fā)出智慧的火花。

創(chuàng)新的勇氣是指敢想、敢說、敢做，不人云亦云，有著自己獨(dú)特見解。敢于追根求源，不斷探索。課堂上，教師要注意保護(hù)這些創(chuàng)新的火花?；蛴觅澝赖恼Z言，或用鼓勵(lì)的眼神，這種平等、民主、和諧的師生關(guān)系會(huì)極大地增強(qiáng)學(xué)生的自信心。使課堂成為真正自由寬松的天地，成為學(xué)生自由發(fā)表意見的王國(guó)。

總之，語文教學(xué)應(yīng)確立學(xué)生的主體地位，善于挖掘教材中蘊(yùn)含的創(chuàng)新素材，給學(xué)生“自由”，構(gòu)建一片有利于學(xué)生創(chuàng)新的天地，用創(chuàng)造性的思維方法鍛煉學(xué)生創(chuàng)造性的思維品質(zhì)，用智慧去點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新的火花，讓學(xué)生去探索、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)新，逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，讓創(chuàng)新思維的靈光在語文教學(xué)中閃現(xiàn)。