涉外社區(qū)外國(guó)人社會(huì)距離研究及其對(duì)社區(qū)治理的啟示

王海戈　王亮

摘 要 本文通過(guò)對(duì)一個(gè)非洲人聚居社區(qū)的測(cè)量，來(lái)量度社區(qū)非洲人與本地居民的社會(huì)距離。研究發(fā)現(xiàn)，非洲人感知到本地居民對(duì)其存在比較高的社會(huì)排斥，即社區(qū)內(nèi)的本地居民與非洲人存在很明顯的社會(huì)距離，但非洲人的融入意愿依舊很高。建議在涉外社區(qū)的治理上，政府可以通過(guò)提升本地居民對(duì)外國(guó)人的包容度，來(lái)消除族群間的社會(huì)距離，進(jìn)而達(dá)到社區(qū)和諧的目的。

關(guān)鍵詞 社會(huì)距離 社會(huì)融入 社會(huì)排斥 涉外社區(qū)治理

1相關(guān)研究綜述

“社會(huì)距離”（Social Distance）這個(gè)概念，最早來(lái)自加布里爾·塔德，首次提出社會(huì)距離這個(gè)概念，用于表述社會(huì)階級(jí)的差異。塔德認(rèn)為社會(huì)距離可體現(xiàn)不同階級(jí)之間的親密關(guān)系情況，是可以測(cè)量的。最早將社會(huì)距離這個(gè)概念賦予主觀性色彩，認(rèn)為“社會(huì)距離”是自我與周遭環(huán)境的一種關(guān)系。威廉姆斯認(rèn)為，社會(huì)距離感是“某個(gè)群體的成員在與外群體成員的交往過(guò)程中，該群體的成員不愿意接受或承認(rèn)一種既定的親密程度的情感，一種既定的親密程度的情感”。應(yīng)該從個(gè)體與社會(huì)、主觀與客觀兩個(gè)維度對(duì)社會(huì)距離進(jìn)行4分類：主觀個(gè)體距離是一種對(duì)他人的看法和觀點(diǎn)；客觀個(gè)體距離體現(xiàn)為個(gè)體在思想、理念和生活方式等方面存在的客觀差異；主觀社會(huì)距離是對(duì)一個(gè)群體的觀點(diǎn)和看法，形成外群體與內(nèi)群體的差別；客觀社會(huì)距離體現(xiàn)為不同群體之問(wèn)的文化差異。

博格達(dá)斯認(rèn)為社會(huì)距離是“能夠表現(xiàn)一般的前社會(huì)關(guān)系和社會(huì)關(guān)系特征的理解和親密的等級(jí)與程度”。 博格達(dá)斯量表產(chǎn)生以后，被廣泛地運(yùn)用于對(duì)不同國(guó)家、種族、族群的主觀認(rèn)識(shí)的研究中。

國(guó)內(nèi)最早進(jìn)行社會(huì)距離研究的是民族學(xué)家吳澤霖，他使用博格達(dá)斯社會(huì)距離量表研究了美國(guó)人對(duì)待黑人、猶太人和東方人的態(tài)度，并指出經(jīng)濟(jì)社會(huì)地位在社會(huì)距離中的決定性作用。 隨著進(jìn)城農(nóng)民工研究的興起，我國(guó)學(xué)者開始對(duì)農(nóng)民工與城市居民的社會(huì)距離進(jìn)行了系統(tǒng)的研究。郭星華等借鑒博格達(dá)斯主觀性社會(huì)距離的概念，對(duì)新生代與上一代農(nóng)民工跟城市居民的社會(huì)距離進(jìn)行了研究，認(rèn)為社會(huì)距離是“存在于行動(dòng)者心理空間中的，行動(dòng)者與其他行動(dòng)者之間的心理距離”，一個(gè)群體和另一群體的社會(huì)距離越大，則意味著彼此間互動(dòng)越少，群體間日漸隔離。

運(yùn)用社會(huì)距離視角來(lái)分析我國(guó)涉外社區(qū)外國(guó)人與本地居民關(guān)系的研究，目前比較少。許濤的研究分析社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)與非洲人涉外社區(qū)的形成。 而運(yùn)用社會(huì)距離視角，測(cè)量涉外社區(qū)不同群體的社會(huì)距離，并據(jù)此來(lái)探討涉外社區(qū)的治理，目前的研究比較缺乏。故本文擬通過(guò)對(duì)涉外社區(qū)的外國(guó)人與本地居民社會(huì)距離的測(cè)量，來(lái)探討此類社區(qū)的治理。

2研究概念及研究設(shè)計(jì)

2.1研究概念界定

社會(huì)距離（social distance）是國(guó)際移民研究中了解涉外社區(qū)族群關(guān)系，社群融合和社群隔離的一個(gè)重要指標(biāo)。是來(lái)自不同文化的群體，在關(guān)系上的親密程度和等級(jí)。

與社會(huì)距離這一概念密切相關(guān)的一個(gè)概念是社會(huì)融入。社會(huì)融入（social inclusion），也稱社會(huì)融合，是國(guó)際移民研究領(lǐng)域中的另一個(gè)重要概念。國(guó)際移民理論認(rèn)為，由于遷入地與遷出地的文化差異，移民往往會(huì)出現(xiàn)一種“非整合”現(xiàn)象，即移民在遷入后一般表現(xiàn)出馬賽克般的群體分割、文化多元主義和遠(yuǎn)離主體社會(huì)的三種生存狀態(tài)。社會(huì)融合既是一個(gè)過(guò)程，同時(shí)也是一個(gè)結(jié)果，它是一種個(gè)人的和群體的現(xiàn)象，包括態(tài)度以及行為的改變。社會(huì)融合是一個(gè)多維度的概念，在本文研究中，社會(huì)融合重要是指非洲人流動(dòng)進(jìn)入當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)，在與本地人的交往，交流，互動(dòng)等方面的意愿和行為。

另一個(gè)與社會(huì)距離概念經(jīng)常一起使用的概念就是社會(huì)排斥（socialexclusion）。在國(guó)際移民研究中，所謂社會(huì)排斥就是指移民社會(huì)成員或者社會(huì)群體在一定程度上被排斥在主流社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)之外。具體體現(xiàn)為多層面的排斥，例如經(jīng)濟(jì)排斥，社會(huì)關(guān)系排斥，機(jī)會(huì)和發(fā)展排斥等等。當(dāng)然，這些排斥也存在一定的不同步性，例如關(guān)系排斥，經(jīng)濟(jì)接納，或者社會(huì)排斥，經(jīng)濟(jì)接納等具體狀況。本文不關(guān)注于非洲人社會(huì)排斥的各維度及其組合，在本文中，對(duì)非洲人高聚居的涉外社區(qū)社會(huì)距離的測(cè)量，社會(huì)排斥是一個(gè)重要的參考指標(biāo)。

關(guān)于涉外社區(qū)外國(guó)人與本地居民的社會(huì)距離，本文通過(guò)社會(huì)融合和社會(huì)排斥來(lái)體現(xiàn)。本文的研究框架是：社會(huì)距離是衡量涉外社區(qū)外國(guó)人與本地居民間關(guān)系親疏遠(yuǎn)近的一個(gè)指標(biāo)，社會(huì)距離有兩種趨勢(shì)，一是接近，體現(xiàn)為社會(huì)融合意愿強(qiáng)，二是疏離，體現(xiàn)為因感知到社會(huì)排斥而疏離社區(qū)。

涉外社區(qū)最大的特點(diǎn)是社區(qū)居民由于異質(zhì)性很高，由此導(dǎo)致社區(qū)在形成社區(qū)歸屬感以及有效治理方面，存在更多挑戰(zhàn)。涉外社區(qū)不同族群之間社會(huì)距離的差異，如果表現(xiàn)為居民間接近意愿大于疏離意愿，則表明社區(qū)居民間融合程度高，社區(qū)凝聚力高，社區(qū)歸屬感強(qiáng)；族群關(guān)系和睦；反之，如果表現(xiàn)為居民間疏離意愿大于接近意愿，則表明社區(qū)居民間關(guān)系冷漠，社區(qū)融合程度低，社區(qū)歸屬感低，族群關(guān)系緊張。

2.2研究設(shè)計(jì)及實(shí)施

2.2.1研究案例簡(jiǎn)介

本文所選取的案例是位于廣州市越秀區(qū)的登峰街非洲人社區(qū)，該社區(qū)地處廣州市D街道，社區(qū)居民總?cè)丝诠灿?279人，除中國(guó)居民外，登峰街非洲人社區(qū)內(nèi)還居住著754個(gè)非洲人，這些非洲人約占全社區(qū)總?cè)丝诘?4.3%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我國(guó)公安部規(guī)定的有50個(gè)外國(guó)人居住就屬于涉外社區(qū)這一標(biāo)準(zhǔn)，屬于一個(gè)十分典型的涉外社區(qū)。

2.2.2測(cè)量指標(biāo)

本文關(guān)于登峰街非洲人社區(qū)非洲人與本地居民的社會(huì)距離的測(cè)量指標(biāo)，具體分為兩個(gè)層面：即融入意愿和排斥預(yù)期。融入意愿是非洲人在心理上主動(dòng)渴望和向往融入當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和本地居民群體的程度；排斥預(yù)期是非洲人當(dāng)與本地居民發(fā)生社會(huì)交往時(shí)預(yù)期感受的排斥程度。

社會(huì)距離= 社會(huì)排斥預(yù)期-社會(huì)融入意愿

當(dāng)社會(huì)距離為零時(shí)，說(shuō)明涉外社區(qū)族群關(guān)系是和諧的

當(dāng)社會(huì)距離為負(fù)值時(shí)，說(shuō)明涉外社區(qū)外籍人士的社會(huì)融入意愿強(qiáng)

當(dāng)社會(huì)距離為正值時(shí)，說(shuō)明涉外社區(qū)外籍人士感受到的被排斥預(yù)期強(qiáng)，而其社會(huì)融入意愿相對(duì)較弱

與本研究相關(guān)的調(diào)查問(wèn)卷由6個(gè)部分組成，具體指標(biāo)的操作化測(cè)量如下：

（1）基本資料：包括被訪問(wèn)的非洲人的年齡、性別、婚姻狀況、職業(yè)分布、國(guó)籍分布、簽證類型等 。

（2）與當(dāng)?shù)鼐用竦纳鐣?huì)距離： 借鑒社會(huì)距離量表和反轉(zhuǎn)社會(huì)距離量表，并根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行了修訂， 設(shè)計(jì)了測(cè)量非洲人社會(huì)距離的“融入意愿量表”和“排斥預(yù)期量表”，每套量表各包括 6 個(gè)問(wèn)題。被訪者從“5-非常愿意、4-比較愿意、3-一般、2-不愿意、1-很不愿意”中進(jìn)行選擇。這 6 個(gè)項(xiàng)目被認(rèn)為代表社會(huì)距離程度逐漸增強(qiáng)，就形成格特曼量表。在“融入意愿量表”中，將分值累加得到融入意愿值；在“排斥預(yù)期量表”中， 以 30 減分值累加得到排斥預(yù)期值。

2.2.3調(diào)查過(guò)程

本次調(diào)查采用隨機(jī)調(diào)查與滾雪球相結(jié)合的調(diào)查方式，因?yàn)榫幼≡诘欠褰址侵奕松鐓^(qū)的非洲人，早餐大部分都是去地處登峰街非洲人社區(qū)的小北地鐵站前的麥當(dāng)勞進(jìn)餐，而且入戶調(diào)查難度十分大，因此，我們選取地處登峰街非洲人社區(qū)的小北地鐵站前的麥當(dāng)勞為調(diào)查地點(diǎn)，每天在同一時(shí)間同一地點(diǎn)訪問(wèn)在麥當(dāng)勞的非洲人，并通過(guò)滾雪球的方法，讓非洲人帶領(lǐng)訪問(wèn)員去訪問(wèn)他的朋友或親人來(lái)收集樣本。共發(fā)放300份問(wèn)卷，回收有效問(wèn)卷284份，有效回收率為94.67%。

3調(diào)查樣本分析

3.1調(diào)查樣本的社會(huì)距離分析

3.1.1融入意愿與排斥預(yù)期指標(biāo)及分析

根據(jù)調(diào)查（如下圖）可以發(fā)現(xiàn)，融入意愿最強(qiáng)烈的是與本地人聊天，其次是與本地人工作，與本地人成為親密朋友的意愿大于與本地人成為鄰居。排在第五位的是與本地人一起進(jìn)行社區(qū)管理，而與本地人通婚或成為親戚排名最后，且從標(biāo)準(zhǔn)差中可以看出，與本地人通婚或成為親戚的標(biāo)準(zhǔn)差最大，說(shuō)明離散程度最高，即被調(diào)查者對(duì)于同一問(wèn)題的答案有較大差異，這說(shuō)明有部分被調(diào)查者希望與本地居民通婚或成為親戚，也有部分被調(diào)查者非常不希望與本地居民通婚或成為親戚。當(dāng)然需要考慮被調(diào)查者中部分是已婚人士。在排斥預(yù)期中，被調(diào)查者認(rèn)為本地居民最不希望與他們一起工作，且該項(xiàng)的標(biāo)準(zhǔn)差最小，說(shuō)明離散程度低，即被調(diào)查者對(duì)于該問(wèn)題的態(tài)度較為一致。

3.1.2社會(huì)距離分析

根據(jù)對(duì)調(diào)查的登峰街非洲人社區(qū)的非洲人的“融入意愿量表”中的分值數(shù)，將分值累加得到融入意愿平均值為21.50；根據(jù)“排斥預(yù)期量表”中的分值數(shù)， 以 30 減分值累加得到非洲人的排斥預(yù)期平均值為19.88。社會(huì)距離值為-1.62。 說(shuō)明相比起所感受到的排斥預(yù)期 ，居住在登峰街非洲人社區(qū)的非洲人想融入本社區(qū)的意愿更主動(dòng)和強(qiáng)烈。

外籍居民的融入意愿平均值為21.50，排斥預(yù)期的平均值為 19.88（如下圖）

3.2影響社會(huì)距離的因素

通過(guò)運(yùn)用spss17.0統(tǒng)計(jì)分析軟件將融入意愿因子和排斥預(yù)期因子與其他因素進(jìn)行相關(guān)分析，排除相關(guān)性不明顯的因素后得出。可以發(fā)現(xiàn)國(guó)籍因素與融入意愿因子和排斥預(yù)期因子的顯著水平為0.708和0.784，根據(jù)相關(guān)分析中的判定規(guī)則，達(dá)到0.7以上屬于強(qiáng)相關(guān)性，因此可以得出其有很強(qiáng)的相關(guān)性。通過(guò)分析比對(duì)得出，來(lái)自尼日利亞和馬里的外籍居民表現(xiàn)的融入意愿較強(qiáng)，索馬里和尼日爾表現(xiàn)的融入意愿較弱。而來(lái)自尼日利亞、索馬里、肯尼亞和塞內(nèi)加爾的外籍居民表現(xiàn)出的排斥預(yù)期較高，因此，來(lái)自尼日利亞、索馬里的外籍居民與本地居民的社會(huì)距離較大，更難融入社區(qū)。同樣，教育水平因素與融入意愿因子和排斥預(yù)期因子的顯著水平為0.702和0.795，根據(jù)相關(guān)分析中的判定規(guī)則，達(dá)到0.7以上屬于強(qiáng)相關(guān)性，表現(xiàn)的融入意愿較強(qiáng)，因此可以得出其有很強(qiáng)的相關(guān)性。通過(guò)數(shù)據(jù)分析看，受教育水平在大專及以上的群體，融入意愿更強(qiáng)，更樂(lè)意和本地居民交往。除此之外，**表示在0.1水平上有顯著相關(guān)。因此，對(duì)于登峰街非洲人社區(qū)的非洲人，是否接受過(guò)各種來(lái)自政府和社工機(jī)構(gòu)幫助和服務(wù)，與排斥預(yù)期有很強(qiáng)的相關(guān)性，并且呈現(xiàn)負(fù)相關(guān)，換句話說(shuō)，得到過(guò)各種服務(wù)和幫助的非洲人，其排斥預(yù)期小于沒有接受過(guò)幫助的外籍居民，因此，來(lái)自政府或其他非政府組織的各類服務(wù)和幫助，可以降低涉外社區(qū)外籍居民的排斥預(yù)期，使其更好的融入社區(qū)。

4登峰街非洲人社區(qū)社會(huì)距離狀況對(duì)社區(qū)治理的啟示

從社會(huì)距離的測(cè)量可知，當(dāng)社會(huì)距離為零時(shí)，說(shuō)明涉外社區(qū)族群關(guān)系是比較和諧的；當(dāng)社會(huì)距離為負(fù)值時(shí)，說(shuō)明涉外社區(qū)外籍人士的社會(huì)融入意愿比較強(qiáng)；當(dāng)社會(huì)距離為正值時(shí)，說(shuō)明涉外社區(qū)外籍人士感受到的被排斥預(yù)期強(qiáng)，而其社會(huì)融入意愿會(huì)相對(duì)較弱。

通過(guò)對(duì)登峰街非洲人社區(qū)的社會(huì)距離的測(cè)量，對(duì)于我們?cè)谥卫泶祟惿嫱馍鐓^(qū)有以下幾點(diǎn)啟示：

（1）當(dāng)涉外社區(qū)外國(guó)人社會(huì)距離為負(fù)值時(shí)，說(shuō)明社區(qū)內(nèi)外籍人士的社會(huì)融入意愿強(qiáng)，涉外社區(qū)的外籍人士更愿意和本地居民互動(dòng)，更愿意參與社區(qū)活動(dòng)。因此，在社區(qū)治理時(shí)，可通過(guò)社區(qū)活動(dòng)吸引到許多外國(guó)人的參與。當(dāng)然，較高意愿的社會(huì)融入，也意味著這些外國(guó)人存在比較明顯的長(zhǎng)久居住的傾向。目前，我國(guó)依舊是一個(gè)非移民國(guó)家，外國(guó)人不斷增強(qiáng)的社會(huì)融入意愿也使我國(guó)的涉外人員管理政策面臨著壓力。也需要我們的政府未雨綢繆，及時(shí)制定前瞻性的相關(guān)政策。

（2）當(dāng)涉外社區(qū)外國(guó)人社會(huì)距離為正值時(shí)，說(shuō)明社區(qū)內(nèi)外籍人士感受到的被排斥的預(yù)期強(qiáng)，而其社會(huì)融入意愿則會(huì)相對(duì)較弱，在社區(qū)社會(huì)關(guān)系上他們更愿意和本族群體互動(dòng)，更容易在涉外社區(qū)形成一個(gè)封閉的交往圈子，從而使涉外社區(qū)的外國(guó)人和本地居民形成疏離陌生的鄰里關(guān)系，群體類別。對(duì)于這類型涉外社區(qū)的治理來(lái)說(shuō)，存在很大的治理隱患。社區(qū)內(nèi)外國(guó)人由聚群，到封閉，到形成自成一統(tǒng)的社區(qū)生存生態(tài)，都將加大社區(qū)治理的難度。

（3）在涉外社區(qū)，外國(guó)人社會(huì)距離測(cè)值為零時(shí)，說(shuō)明涉外社區(qū)里外國(guó)人的社會(huì)融入意愿和感受到的被排斥預(yù)期相等，這時(shí)的社區(qū)族群關(guān)系是比較和諧的。沒有明顯的排斥和疏離，也沒有高社會(huì)融入下非移民國(guó)家的對(duì)待外國(guó)人移民和長(zhǎng)久留居的壓力。

（4）衡量涉外社區(qū)外國(guó)人社會(huì)距離的兩個(gè)指標(biāo)，即外國(guó)人的社會(huì)融入意愿，以及本地居民的排斥，都是可以通過(guò)采取一些措施來(lái)改變的。例如登峰街非洲人社區(qū)非洲人，不同國(guó)籍、不同受教育狀況，有無(wú)獲得來(lái)自居住地的幫助和服務(wù)，都是影響其社會(huì)融入的因素。基層政府管理人員可通過(guò)對(duì)影響社會(huì)距離的指標(biāo)的考量，在房屋出租等方面予以引導(dǎo)，從而引導(dǎo)形成適合于社區(qū)治理的社會(huì)距離均值。當(dāng)然，也可以通過(guò)在本地居民中加大族群和睦相處的倡導(dǎo)和宣傳等，引導(dǎo)本地居民減少排斥而降低非洲人感受到的被排斥預(yù)期，從而達(dá)到適合治理的社會(huì)距離均值。

總之，隨著我國(guó)對(duì)外開放的不斷深入以及我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國(guó)目前已成為國(guó)際移民理想的移入國(guó)之一。跨國(guó)人口的大量流入，也必將在我國(guó)越多越多的城市出現(xiàn)外國(guó)人聚居的涉外社區(qū)。涉外社區(qū)因?yàn)橥鈬?guó)人與本地居民文化等方面的差異，在社區(qū)治理上存在一定的挑戰(zhàn)。而社會(huì)距離是衡量涉外社區(qū)居民社區(qū)融合抑或社區(qū)疏離的重要指標(biāo)。但我們可以通過(guò)對(duì)影響社會(huì)距離的兩個(gè)指標(biāo)的操作，來(lái)對(duì)涉外社區(qū)實(shí)施治理。

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