樹立文化自信在中學(xué)語文教學(xué)中的體現(xiàn)

張玉菲

摘 要 文化自信作為繼道路自信、理論自信、制度自信后提出的第四種自信，是繼承與弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，提升國家軟實(shí)力，實(shí)現(xiàn)中國偉大復(fù)興的重要舉措與途徑。教育作為中國發(fā)展的先鋒力量，在改革的關(guān)鍵時(shí)期應(yīng)肩負(fù)傳統(tǒng)文化傳承與弘揚(yáng)的重要使命。而語言教學(xué)與傳統(tǒng)文化之間存在密切的關(guān)聯(lián)性，在語文教學(xué)中滲透文化自信，對(duì)發(fā)展文化自信道路具有重要現(xiàn)實(shí)意義。基于此，以中學(xué)語文教學(xué)威力，就樹立文化自信在語文教學(xué)中的體現(xiàn)進(jìn)行了分析，以供參考。

關(guān)鍵詞 文化自信 中學(xué)語文 語文教學(xué)

0引言

《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語文課程應(yīng)為提高學(xué)生道德品質(zhì)、科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)和培育民族精神增強(qiáng)民族創(chuàng)新力和凝聚力，發(fā)揮積極作用”、“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧……吸收人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)，提高文化品位”。由此可見，中學(xué)語文學(xué)科與民族文化的傳承與發(fā)展存在密切關(guān)聯(lián)性，基于語文課程教學(xué)樹立文化自信，是語文課程教學(xué)改革與發(fā)展的必然趨勢，也是客觀需求。基于此，就中學(xué)語文教學(xué)中樹立文化自信提出幾點(diǎn)建議。

1以身作則，引導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典作品

古人云：“以身教者從，以言教者訟。”教師作為語文教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者、主導(dǎo)者、引領(lǐng)者，在語文教學(xué)中擔(dān)當(dāng)者“言傳身教”的重要角色。通常情況下任何言語的引導(dǎo)都不僅身體力行來的更有說服力、感染力與號(hào)召力，對(duì)此要想實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的有效傳播與弘揚(yáng)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民族文化的自覺性，教師首先應(yīng)從自身出發(fā)，不斷提高自身的文化素養(yǎng)，豐富自身傳統(tǒng)文化知識(shí)，從而利用淵博的知識(shí)、飽滿的熱情、積極的心態(tài)、高尚的人格魅力感召學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生，為學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)營造良好的氛圍。例如，以身作則，引導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典作品，增加學(xué)生文化底蘊(yùn)。在此過程中，教師根據(jù)語文課程內(nèi)容，如《智取生辰綱》、《林黛玉進(jìn)賈府》等與中國四大名著（《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》）相關(guān)的課文，借助課文講解，通過幽默的語言，信手捏來的“經(jīng)典語句”等，激發(fā)學(xué)生閱讀整本著作的興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行著作通讀，從而使其更為全面的了解與掌握作品內(nèi)涵，感知中華傳統(tǒng)文所具有的魅力。與此同時(shí)，教師在語文教學(xué)中，可借助經(jīng)典作品背后蘊(yùn)含的古代文化，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。例如，在學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)，為學(xué)生介紹文本背后所蘊(yùn)含的禮儀文化、服裝文化、建筑文化等等，從而豐富學(xué)生知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生文本理解能力的同時(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)古代文化的求知欲。

2挖掘資源，豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化知識(shí)

在中學(xué)語文教學(xué)中，作為語文課程教學(xué)重要載體的語文課本，蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化資源，這在一定程度上為語文教師傳承與弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化提供了支持。對(duì)此，教師應(yīng)注重語文教材教學(xué)資源的有效挖掘，并依托課本提升學(xué)生文化自覺，幫助學(xué)生樹立文化自信。例如，借助語文教材中豐富的古詩文，進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。在此過程中，教師可利用課前十分鐘，讓學(xué)生進(jìn)行古詩文朗誦，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并在詩文朗誦中感知古詩文中蘊(yùn)含的人生哲理，如《勸學(xué)》中的“尊師重道”，《離騷》、《使至塞上》等的“愛國主義精神”等等。與此同時(shí)，在古詩文課堂教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況教師可采用多樣化的教學(xué)方法，進(jìn)行學(xué)生古詩文學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)與培養(yǎng)，強(qiáng)化學(xué)生古詩文學(xué)習(xí)能力的同時(shí)，提高學(xué)生文化素養(yǎng)。例如，利用多媒體設(shè)備，根據(jù)古詩文內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)造古詩意境，讓學(xué)生在意境體驗(yàn)中感知傳統(tǒng)文化的魅力，從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，理解古詩文內(nèi)涵；教師根據(jù)古詩文格式、韻律上的語言藝術(shù)特征，讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新，將古詩文以歌曲、情景話劇等的形式進(jìn)行展現(xiàn)，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)與創(chuàng)作的積極性，加深學(xué)生對(duì)古詩文意境、內(nèi)涵、情感、創(chuàng)作技巧的掌握。

3加強(qiáng)實(shí)踐，培養(yǎng)中學(xué)生的文化素養(yǎng)

知識(shí)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)實(shí)踐，在初中語文教學(xué)中教師可通過創(chuàng)建實(shí)踐活動(dòng)實(shí)現(xiàn)文化輸入與輸出的協(xié)調(diào)發(fā)展，從而加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的理解、記憶與掌握。在此過程中，教師可定期為學(xué)生開設(shè)傳統(tǒng)經(jīng)典知識(shí)學(xué)習(xí)討論課程，讓學(xué)生將自己喜歡的古典文學(xué)作品與同學(xué)分享，并進(jìn)行讀書心得交流與討論或針對(duì)某一古代文化，如“唐裝漢服”、“古代就餐禮儀”等進(jìn)行討論，教師進(jìn)行適當(dāng)指導(dǎo)，一方面提升學(xué)生知識(shí)吸收能力，一方面糾正學(xué)生錯(cuò)誤價(jià)值觀念。與此同時(shí)，可借助校園文化進(jìn)行課堂教學(xué)的拓展，通過參與校園古詩文背誦比賽、國畫競賽、經(jīng)典創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)比賽等等，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，營造良好學(xué)習(xí)氛圍。

4結(jié)論

總而言之，語文以及語文教學(xué)的本質(zhì)屬性決定了其在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展中的重要性。對(duì)此，在素質(zhì)教育深化改革，社會(huì)發(fā)展提倡文化自信的背景下，中學(xué)語文教師應(yīng)從全方位入手滲透文化自信，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的自覺，在增強(qiáng)自身人文素養(yǎng)、道德素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，樹立文化自信，從而為實(shí)現(xiàn)學(xué)生精神思想的回歸，為中華民族偉大復(fù)興奠定良好人才基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

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