最近你在10w+文章里交了多少智商稅

李言

《摩拜創始人套現15億：你的同齡人，正在拋棄你》

《同齡人拋棄你的時候，連一聲再見也不會說》

《Space X成功回收：你的同齡人，正在造火箭》

《扎克伯格承認數據泄露犯下大錯：你的同齡人，正在打官司》

● 百萬焦慮了解一下

最近一系列病毒式傳播的爆款文章“同齡人拋棄你”在朋友圈瘋狂刷屏，乍一看，還以為是關注年輕人猝死的話題。據說，中國的年輕人平均每月焦慮3次，打開公眾號和微博，就會有許多“一線城市年薪百萬焦慮該怎么緩解”如雨后春筍般冒了出來，不禁令人感嘆中國網民收入已如此之高，尤其知乎網友。也難怪特朗普說咱們不是發展中國家了。

這些文章能發表真是托了自媒體的福。溥儀3歲稱帝，你的同齡人，正在拋棄你，可看到同治帝19歲就駕崩，我又平靜了。白素貞1000多歲才嫁人，是被拋了多少個來回？為啥沒人向廣場舞阿姨販賣焦慮：“你還在跳廣場舞，你的同齡人都給兒子全款買了好幾套一環大洋房啦！”偶爾看看雞湯很正常，但一直泡在雞湯里的那是雞。

最近流行的話術分別為：販賣焦慮、制造恐慌，10w+爆款文精準營銷的對象正是網上最容易被收服并課以智商重稅的人群。這門生意概括起來無非就是：向青年賣夢想，向少婦賣仁波切，向中年男人賣鄙視，向上班族賣焦慮，向玩游戲的人賣裝備，以及向中產階級兜售生活方式。“拋棄論”偷換了概念，將平凡和平庸畫上等號，釋放攀比并煽動焦慮，為浮躁的社會再添了一把火。焦慮甚至成就了知識付費的風口，羅振宇被批評為“販賣焦慮的人”，邏輯思維通過碎片化的焦慮共鳴來收割流量，無非另一碗雞湯而已。

● 韓寒收取的智商稅

雞湯最大的問題是在很多情況下，它只是一層表象。我們不一樣，每個人都有不同的境遇。有人住高樓，有人在深溝。有人光萬丈，有人一身銹。世人萬千種，浮云莫去求。因此正如韓寒所說，成功的定義絕不只是套現十幾億，安于現狀或不甘如此都是每個人內心的意愿。但成功的定義也并不是“開心就好”，韓寒讓大家不焦慮，這聽起來就缺少說服力。鳳姐早就說了，大的有大的難處，只是大家焦慮的點不一樣。身家億萬的賈躍亭也焦慮，因為“小薇都不相信我了”“信用卡只能刷兩千塊”。“一無所有王健林，一生失敗周鴻祎，悔創阿里杰克馬，普通家庭馬化騰，北大還行撒貝寧”這樣的話一聽一過得了，千萬別從一碗雞湯里爬出來，又掉進了另一碗雞湯。大多數人的“開心就好”是繼阿Q精神后更高級的精神勝利法，是對自己無能為力之事的逆向合理。

承認自己平常，承認大多數人都平常，似乎很難。你看那些化了妝的漂亮女生，人家卸了妝皮膚更水嫩。只有在你努力之后才發現，智商的鴻溝真的無法逾越。一個人只有取得一定的社會認同之后，才能獲得深深的自我認同，拋棄你的并不只是會賺錢的同齡人，還有知道自己忠于什么并愿意付諸行動的人。從這個意義上說，同齡人或許會拋棄你，但痛苦的反思能讓人成長。

● 要喝多少雞湯，才品得出清湯的好

與其說是摩拜創始人、三本畢業的胡瑋煒刺痛了無數同齡人的敏感神經，不如說這是越來越多年輕人在時代大潮中越發無奈、被動和迷茫的一種集體宣泄。胡瑋煒符合大眾渴求的“金錢，美女，快速成功”，創業3年就打造出全球爆款、中國名片，卻無人深究她套現15億的真正可行性，其邏輯就像媒體報道“大學生回鄉種田年入百萬”“賣小吃月薪幾萬”……時只用銷售收入做噱頭，而不去算利潤到底有多少，這種智商難怪大學生們會笑：又要騙我回農村。

所有的標準都會讓人焦慮。價值感評判是一種人身攻擊，攀比、互踩是物化的結果。物化的方式就是標準化、工具化、功利化。人不是東西，只有工具才最在乎自己的價值，因為它決定了有沒有人使用自己、會不會被廢棄。在雞湯文的價值體系里，你被定義成應該怎樣，人是被當做工具來使用的，而不是被當做有靈魂的生命來尊重的。人本是一個體驗體，而不是每個瞬間都要完美的標本。

“同齡拋棄論”的爭議恰恰說明在多元價值時代，任何一種價值觀都無法統馭一切。單一價值觀和急功近利的潛臺詞已經顯得可笑而過時。所謂成功，真不是功名利祿這么簡單，成功的定義應該是多元化的，是盡情體驗生命的過程中認知、接納自己的天命，而平凡亦是天命的一種。畢竟人生這份考題從來也不附標準答案。

世事茫茫，人生碌碌，競短論長，得失難量。也許你沒有上市敲鐘的傳奇，也不懂A輪B輪天使輪，不知道區塊鏈去中心化，只是懷揣一顆坦蕩初心，平平靜靜做該做的事，終會發現生活亦因此清明開闊了。財富也只是某個更深刻事物的副產品。