姜樹華 徐丹陽

摘要:如皋市安定小學(xué)倡導(dǎo)并踐行的“明達(dá)教育”,以胡安定先生“明體達(dá)用”思想為源頭,以立德樹人為指向,力求通過“博”“樂”“商”“潤(rùn)”四大課程板塊,通過“安定主人”“螞蟻影劇社”“彩虹橋”“金海豚”“樹文化”“商討素養(yǎng)”等六大項(xiàng)目組,實(shí)現(xiàn)“明”的教育,培養(yǎng)具有新時(shí)期核心素養(yǎng)的人,師生素養(yǎng)、辦學(xué)品質(zhì)實(shí)現(xiàn)了“看得見”的生長(zhǎng)。
關(guān)鍵詞:明達(dá)教育;課程建設(shè);項(xiàng)目推進(jìn);看得見的生長(zhǎng)
中圖分類號(hào):G627 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-9094(2017)S1-0007-04
一、“明達(dá)教育”溯源
1.“明達(dá)教育”的文化根脈
萬物發(fā)展的生命潛流都有其文化的根脈,有怎樣的文化根脈就有著怎樣的文化氣質(zhì)和文化景象,教育更是如此。如果一所學(xué)校有著自己發(fā)展的文化根脈,那么這所學(xué)校便擁有了珍貴的文化血統(tǒng)和自身獨(dú)有的文化氣質(zhì)。如皋市安定小學(xué)的前身為公元1747年創(chuàng)建的雉水書院,她的文化根脈需追溯到千年之前北宋時(shí)期的大儒胡瑗。胡瑗先生公元993年出生在如皋市安定小學(xué)西南兩公里處的胡家莊,其祖籍陜西安定堡,故學(xué)者稱其為“安定先生”。宋神宗、王安石、范仲淹、蘇東坡等人對(duì)其一生給予高度的評(píng)價(jià)。
安定先生最核心的教育思想即:“致天下之治者在人材,成天下之材者在教化,職教化者在師儒,弘教化而致之民者在郡邑之任,而教化之所本者在學(xué)校。”宋初,先生曾在蘇州、湖州、泰州等地創(chuàng)辦安定書院數(shù)所,如皋的安定書院就是其中的第一所,如今的安定小學(xué)就是這個(gè)文化根系上發(fā)展起來的,素有“千年書院,百年安定”之美譽(yù)。
2.“明達(dá)教育”的項(xiàng)目來源
多年來,如皋市安定小學(xué)一直以“傳承胡瑗教育思想,創(chuàng)辦人民滿意學(xué)校”為辦學(xué)宗旨,取得了累累碩果。學(xué)校在“九五”“十五”“十一五”“十二五”期間,均承擔(dān)了與安定先生有關(guān)的省級(jí)研究課題,并已成功結(jié)題。尤其是“十五”期間,學(xué)校“胡瑗‘活動(dòng)學(xué)習(xí)思想的傳承與創(chuàng)新實(shí)踐研究”成功申報(bào)并被立項(xiàng)為江蘇省教育科學(xué)規(guī)劃課題,形成了系列的課改成果。2011年,學(xué)校作為小學(xué)唯一代表在全省基礎(chǔ)教育工作會(huì)議上作經(jīng)驗(yàn)介紹。
當(dāng)下,安定人以“傳承胡安定”為辦學(xué)指引,瞄準(zhǔn)“安定致遠(yuǎn)”的育人目標(biāo),強(qiáng)化“明·達(dá)”校訓(xùn),活用安定先生教育思想之精髓,創(chuàng)造性地建構(gòu)與實(shí)施“明達(dá)教育”。在“江蘇省人民教育家培養(yǎng)工程”培養(yǎng)對(duì)象、江蘇省特級(jí)教師姜樹華校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,進(jìn)一步明確了“明達(dá)教育”的科學(xué)內(nèi)涵、育人目標(biāo)、理念支撐、內(nèi)容架構(gòu)等等,加快了“明達(dá)教育”前行的步伐。
二、“明達(dá)教育” 教改實(shí)驗(yàn)
“明達(dá)教育”中的“明”“達(dá)”二字源于安定先生最重要的教育主張:明體達(dá)用。“明體達(dá)用”語出于胡安定先生“以明體達(dá)用之學(xué)授諸生,夙夜勤瘁,二十余年。”“明”即明白、明智、明亮;“體”原義為儒家傳統(tǒng)道德;“達(dá)”即洞達(dá)、抵達(dá)、實(shí)現(xiàn);“用”原義為治事。安定先生的“明體達(dá)用”著力于明白儒家之道,培養(yǎng)治世之才。而如今的安定人則更多地引申、理解為“明立德樹人之體,培養(yǎng)具有21世紀(jì)核心素養(yǎng)的學(xué)子”,將明達(dá)教育的培養(yǎng)愿景具體描繪為“禮、閱、講、書、泳、商”組合的安定“六藝”,以此抵達(dá)美麗教育理想的彼岸。
1.“明達(dá)教育”的理論架構(gòu)
“明達(dá)教育”是以胡安定先生“明體達(dá)用”思想為源頭,以立德樹人為指向,以“博”“樂”“潤(rùn)”為三主塊,通過“商”的教學(xué)路徑,實(shí)現(xiàn)“明”的教育,培養(yǎng)學(xué)生具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。綜合表現(xiàn)為:責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新;人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神;學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活。
上圖為“明達(dá)教育”的理論架構(gòu)。這一架構(gòu)體現(xiàn)了“明達(dá)教育”的核心理念:立德明理,價(jià)值引領(lǐng),生活體驗(yàn),社會(huì)實(shí)踐。可以從幾個(gè)方面進(jìn)行具體的闡釋。
“明”,源自胡安定先生的“明體達(dá)用”的教育思想。乃明白做人道理,并學(xué)以致用、活學(xué)活用之意。
“商”,源自胡安定先生的“大膽質(zhì)疑,自立新解”的教學(xué)思想。既要有協(xié)商、共商的素養(yǎng),又要有“大膽質(zhì)疑”的申辯性思維方式。學(xué)校根據(jù)各年段學(xué)生的特點(diǎn)制定了安定小學(xué)最美商討素養(yǎng),“商討”已成為安定師生無處不在的學(xué)習(xí)生活方式。
“博”,源自胡安定先生“窮經(jīng)以博古,治事以通今”的教育主張。學(xué)校推出了“五百行動(dòng)”,即讀百部名著、觀百部影片、品百幅名畫、賞百首名曲、訪百個(gè)景點(diǎn),引領(lǐng)學(xué)生在豐富的經(jīng)歷中推進(jìn)安定“博課程”。
“樂”,源自胡安定先生“娛樂助教”“游歷教學(xué)”的本義。學(xué)校以課程為抓手,將“安定主人”項(xiàng)目、“金海豚”項(xiàng)目、“彩虹橋”項(xiàng)目、“今天我開講”、“3+X”社團(tuán)活動(dòng)、安定“達(dá)人秀”、安定實(shí)踐作業(yè)等等,都納入了“樂課程”。
“潤(rùn)”,源自胡安定先生“潤(rùn)澤斯民”的教育主張。安定先生素來反對(duì)閉門讀書,主張融入社會(huì)。學(xué)校主要通過巴學(xué)園、“樹文化”項(xiàng)目、建筑文化課程、長(zhǎng)壽文化課程等等,著力于提升學(xué)生的人文底蘊(yùn)和審美情趣。
2.“明達(dá)教育”的實(shí)踐路徑
我校“明達(dá)教育”博、樂、商、潤(rùn)四大課程,更多地滲透并落實(shí)在教育教學(xué)工作的各個(gè)方面。
第一是博課程。主要體現(xiàn)為“五百工程”:讀百本名著,觀百部影片,品百幅名畫,賞百首名曲,訪百個(gè)景點(diǎn)。讀百本名著的主要路徑有:課初5分鐘積累型閱讀、書院素養(yǎng)型閱讀、午間拓展型閱讀、周五展示型閱讀;觀百部影片的主要路徑有:各年級(jí)每?jī)芍苡^看一部電影;品百幅名畫和賞百首名曲的主要路徑有:音樂、美術(shù)課初5分鐘,訪百個(gè)景點(diǎn)等家校的共同協(xié)作。
第二是樂課程。主要體現(xiàn)為安定“六節(jié)”(三月體育節(jié)、四月讀書節(jié)、五月藝術(shù)節(jié)、十月演講節(jié)、十一月科技節(jié)、十二月英語節(jié))、金海豚游泳課(每年5月、6月、9月、10月四至六年級(jí)的體育課,人人學(xué)會(huì)游泳)、“五百”實(shí)踐作業(yè)(周三、周六的五百個(gè)實(shí)踐類作業(yè))、半日社團(tuán)(周三下午全校半日社團(tuán)、周四下午學(xué)校中心社團(tuán)、六年級(jí)一周青少年實(shí)踐活動(dòng))、“彩虹橋”家長(zhǎng)義工進(jìn)校園、安定主人周等等。
第三是商課程。這是一種在課堂、校園、家庭、社會(huì)的商討素養(yǎng)修煉課程,著力于培養(yǎng)學(xué)生健康生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新的核心素養(yǎng)。在實(shí)踐中,我們根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),制定了各年級(jí)段的商討最美樣態(tài)標(biāo)準(zhǔn)。商討素養(yǎng)的制定,根據(jù)各年段學(xué)生的心理特點(diǎn)和年齡特點(diǎn)逐級(jí)提升。
第四是潤(rùn)課程。即長(zhǎng)綠課程、長(zhǎng)壽課程、長(zhǎng)廊課程,主要是以物型課程的方式得以實(shí)現(xiàn),分為地表文化、學(xué)科文化、空間文化、格物文化等等。所謂地表文化,主要體現(xiàn)在學(xué)校的嬉樂叢林、安定文化廣場(chǎng)、雅樂講壇的打造;所謂格物文化,主要是指安定先生塑像、安定吉祥物、誠信書屋、誠信雨傘、愛心書屋、盆景園、安定苗、文化石、涂鴉廣場(chǎng)、香樟大道等等;所謂空間文化,主要是指校園建筑群、安定書院、安定秀場(chǎng)、明達(dá)教育研究中心、生命體驗(yàn)館、廊道文化等等;所謂學(xué)科文化,更多的是指學(xué)科閱讀校本教材、安定先生口袋書、系列圖畫書等等。
博、樂、商、潤(rùn),每一項(xiàng)課程內(nèi)容,我們都做了時(shí)、空、人的一一落實(shí),每一項(xiàng)課程都指向了學(xué)生核心素養(yǎng)的逐步提升。
3.“明達(dá)教育”的項(xiàng)目推進(jìn)
2016年,“明達(dá)教育”在常態(tài)實(shí)施的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)打造“安定主人”、“螞蟻”影劇社、“彩虹橋”、“金海豚”、“樹文化”、“商討素養(yǎng)”六大項(xiàng)目組,讓“明達(dá)教育”實(shí)現(xiàn)“看得見”的生長(zhǎng)。
一是“安定主人”項(xiàng)目。這是對(duì)學(xué)校原有“自主管理”特色的繼承和發(fā)展。我們從五年級(jí)開始,逐班輪流實(shí)行“安定主人專項(xiàng)訓(xùn)練周”,這一項(xiàng)目主要有三個(gè)目標(biāo)。要成為校園建設(shè)的主人,做到“四合格”:合格的管理員、合格的講解員、合格的禮儀生、合格的小園丁。要成為家庭生活的主人,做到“四學(xué)會(huì)”:學(xué)會(huì)整理,學(xué)會(huì)當(dāng)家,學(xué)會(huì)待人,學(xué)會(huì)一個(gè)拿手菜。要成為社會(huì)文明傳承的主人,做好 “四參與”:參與一次宣講活動(dòng)、參與一次環(huán)保行動(dòng)、參與一次志愿服務(wù)、參與一次文化體驗(yàn)。
二是“螞蟻”劇社項(xiàng)目。每?jī)芍芤粓?chǎng)電影是安定學(xué)子的日常,如兩周一次觀影、動(dòng)手創(chuàng)作電影海報(bào)、演唱電影歌曲、電影短劇配音、微電影大排演等系列活動(dòng)。在這里,電影文化真正走進(jìn)了學(xué)生的生活,涵育了他們繪畫、編劇、表演等方面的素養(yǎng)。
三是“彩虹橋”項(xiàng)目。這是家長(zhǎng)與學(xué)校之間架起的一座七彩的溝通橋梁。彩虹是多彩的,我們也由三種主色調(diào)組成了項(xiàng)目的生命板塊。紅色板塊以家國(guó)情懷為主題,橙色板塊以藝術(shù)人生為主題,綠色板塊以自然科學(xué)為主題。每個(gè)學(xué)期,全校會(huì)有200多位義工走進(jìn)我們的校園,開展豐富多彩的活動(dòng)。“彩虹橋”課程,架起了知與行之間、學(xué)校和家庭之間、校園生活與社會(huì)生活之間的橋梁,真正實(shí)現(xiàn)了全員教育和全程教育。
四是“金海豚”項(xiàng)目。這個(gè)項(xiàng)目的目標(biāo)就是人人學(xué)會(huì)游泳。主要內(nèi)容有:學(xué)習(xí)游泳知識(shí)、培訓(xùn)游泳技能、自編游泳體操、宣揚(yáng)游泳文化等等。目前已在每年的五六月份及九十月份對(duì)四、五、六年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué),備受好評(píng)。2017年上半年,學(xué)校組建了安定小學(xué)游泳隊(duì),與如皋市體育局聯(lián)手,每周為隊(duì)員們培訓(xùn)三次。2017年8月,學(xué)校游泳隊(duì)參加如皋市游泳比賽,包攬了七個(gè)比賽項(xiàng)目的第一名。
五是“樹文化”項(xiàng)目。樟樹是我們的校樹,育樟樹之才是我們的目標(biāo),“樹文化”項(xiàng)目便由此而來。“樹文化”項(xiàng)目分為樹木和樹人兩大系列。樹木系列包括認(rèn)識(shí)樹木、栽種樹木、樹課程等等。認(rèn)識(shí)樹木是將校園里隨處可見但叫不出名的樹掛牌,讓學(xué)生走在校園,能正確地喊出樹的名字,與樹打一個(gè)溫暖的招呼。栽種樹木則是各班用空花盆培植樹苗,觀察植物的生長(zhǎng)過程,并做好觀察記錄。樹課程則是結(jié)合各學(xué)科的教材內(nèi)容,打破學(xué)科壁壘,對(duì)某種樹木進(jìn)行專題知識(shí)介紹。樹人系列是指在香樟大道上舉行入學(xué)儀式、畢業(yè)儀式、入隊(duì)儀式等等,每月開展安定紳士、安定淑女的評(píng)選,進(jìn)一步提升安定學(xué)子優(yōu)秀的品德修養(yǎng)。
六是“商討素養(yǎng)”項(xiàng)目。“明達(dá)教育”基于如皋“活動(dòng)教學(xué)”升級(jí)版的打造,旨在提升商討課堂的質(zhì)態(tài),制定了低中高三個(gè)年段的“商討課堂最美樣態(tài)”的具體標(biāo)準(zhǔn),張貼到全校所有班級(jí),項(xiàng)目組成員進(jìn)行驗(yàn)收與星級(jí)評(píng)價(jià),力求讓商討素養(yǎng)可視化。目前,全校所有班級(jí)均已驗(yàn)收過關(guān)。我們的商討素養(yǎng),不僅培養(yǎng)學(xué)生協(xié)商、共商的學(xué)習(xí)能力,更注重學(xué)生的批判性思維品質(zhì)的培養(yǎng)。我們憧憬著,學(xué)生走出安定小學(xué)的時(shí)候,也帶走了可以帶走的能力,形成以批判性思維進(jìn)行商討的學(xué)習(xí)品質(zhì)。
4.“明達(dá)教育”的評(píng)價(jià)落實(shí)
有了評(píng)價(jià)的教育才是完整的教育。2015年9月,我們制定了《安定小學(xué)“明達(dá)教育”百分百評(píng)價(jià)手冊(cè)》,形成了“明達(dá)教育”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),形象化地分為赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫“七色光”。每年各一冊(cè),再加上小學(xué)階段總手冊(cè),不僅在于外在顏色的變化,更在于評(píng)價(jià)內(nèi)容的變化。六個(gè)年級(jí)均從“商”“博”“樂”“潤(rùn)”四個(gè)維度出發(fā),關(guān)注到評(píng)價(jià)的角度、涉及的廣度、年級(jí)的梯度。2016年9月,項(xiàng)目組中核心成員又研發(fā)了更科學(xué)、更實(shí)用、更簡(jiǎn)便、更高效的《安定小學(xué)“明達(dá)教育”成長(zhǎng)銀行》評(píng)價(jià)手冊(cè),進(jìn)一步解放了教師,激活了小組機(jī)制,調(diào)動(dòng)了全體學(xué)生的熱情。
三、“明達(dá)教育”的影響力量
“明達(dá)教育”前瞻性教改實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目實(shí)施兩年多來,無論是學(xué)生還是教師,各方面素養(yǎng)都實(shí)現(xiàn)了“看得見”的生長(zhǎng)。博課程的實(shí)施讓學(xué)生的閱讀習(xí)慣、閱讀廣度、閱讀分享能力、親子閱讀習(xí)慣得到了較大幅度的提升;樂課程的實(shí)施讓學(xué)生的交往能力、語言表達(dá)能力、科學(xué)探究能力、活動(dòng)素養(yǎng)獲得了快速的提升;商課程的實(shí)施讓學(xué)生逐步養(yǎng)成了優(yōu)秀的商討素養(yǎng),學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效率都得到了優(yōu)質(zhì)的發(fā)展;潤(rùn)課程的實(shí)施讓學(xué)生養(yǎng)成了勞動(dòng)的習(xí)慣,學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美。在“明達(dá)教育”實(shí)施過程中,教師的專業(yè)能力也獲得了較快的成長(zhǎng),近兩年來,新增正高級(jí)教師1人,南通市學(xué)科帶頭人12人,如皋市級(jí)學(xué)科帶頭人26人。
兩年來,教育部中教國(guó)際交流中心印凱主任、中國(guó)工程院院士胡愛群先生、北京外國(guó)語大學(xué)彭龍校長(zhǎng)、江蘇省教育廳基教處馬斌處長(zhǎng)、江蘇省教育學(xué)會(huì)楊九俊會(huì)長(zhǎng)、原國(guó)家督學(xué)成尚榮先生、江蘇教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)陸志平先生、魏本亞教授等幾十位領(lǐng)導(dǎo)專家來校指導(dǎo)明達(dá)教育,學(xué)校接待了來自省內(nèi)外各級(jí)考察團(tuán)200余次達(dá)20000多人次。學(xué)校還建成了各級(jí)“明達(dá)教育聯(lián)盟校”,有與如皋市內(nèi)的8所學(xué)校的聯(lián)盟,有與通州劉橋、鄭甸學(xué)校的聯(lián)盟,有與連云港贛榆縣贛馬小學(xué)、徐州市奎山小學(xué)的聯(lián)盟,也有與山東德州陵城區(qū)、武漢楓葉國(guó)際學(xué)校的聯(lián)盟等等。2017年上半年,明達(dá)教育漂洋過海,與美國(guó)、英國(guó)的多所學(xué)校建成國(guó)際聯(lián)盟學(xué)校。
“明達(dá)”教育不是機(jī)械地傳承,而是更好地面向未來;“明達(dá)教育”不是簡(jiǎn)單的加法,也不是簡(jiǎn)單的減法,而是一種改變;“明達(dá)教育”不僅給了學(xué)生選擇機(jī)會(huì),更給了學(xué)生普適的筑基。
未來,我們將進(jìn)一步扎實(shí)前行,同時(shí)努力爭(zhēng)取更多教育專家、教育同行的指導(dǎo)引領(lǐng),讓“明達(dá)教育”惠及更多的學(xué)子,為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
Creative Construction and Implementation of “Mingda Education”
JIANG Shu-hua & XU Dan-yang
(Rugao Anding Primary School, Nantong 226500, China)
Abstract: Rugao Anding Primary School advocates and practices Mingda education, which takes Mr. Hus thoughts on “grasping essential principles and putting them into practice” as the source and considers “establishing morality and cultivating talents” as the orientation, trying to realize the “Ming” education through such four courses as “extensiveness”, “joyfulness”, “negotiation” and “nutrition” as well as through six project groups of “Anding Host”, “Ants Movie Club”, “Rainbow Bridge”, “Gold Dolphin”, “Tree Culture”, and “Negotiating Literacy”, so that we can succeed in cultivating the talents with the core accomplishments for the new era and realizing the visible growth of teacher-student accomplishments and school-running qualities.
Key words: Mingda education; curriculum construction; project promotion; visible growth