基于文化安全的大學(xué)生德育工作創(chuàng)新淺議

吳晨

[摘要]在大學(xué)生德育工作開展過程中強調(diào)文化安全的影響，主要目的是控制德育方向和實施過程中度的把握，在此基礎(chǔ)上加強工作引導(dǎo)和創(chuàng)新。在尊重傳統(tǒng)德育的前提下，結(jié)合時代主題和需要，有針對性地增加大學(xué)生對生命、對幸福、對奉獻(xiàn)等正確認(rèn)識和理解的引導(dǎo)和傳授，強調(diào)社會、家庭在大學(xué)生優(yōu)良品德養(yǎng)成過程中的重要性，提倡德育工作者提升個人素質(zhì)、創(chuàng)新工作方式，為新時期大學(xué)生德育工作的開展提供全新的參考和借鑒。

[關(guān)鍵詞] 文化安全;大學(xué)生德育工作;創(chuàng)新思路

[中圖分類號]? G641?????? ?? ??????? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A???????? ????????????? [文章編號]? 2096-0603（2018）34-0220-02

文化是一個國家和民族生存和發(fā)展的重要基礎(chǔ)，是培養(yǎng)民族精神的肥沃土壤，是人民賴以生存的精神家園，更是一個國家和民族不斷增加凝聚力、創(chuàng)造力的源泉。中華民族的偉大復(fù)興離不開社會主義文化建設(shè)，更需要通過文化建設(shè)滿足人們緊貼時代的精神需求，通過文化建設(shè)將社會主義核心價值精髓貫穿到人們?nèi)粘Ｉa(chǎn)生活中，提升民族團結(jié)和奮進(jìn)，文化軟實力已成為國家強大、民族振興的重要標(biāo)志。在強調(diào)文化建設(shè)重要性的同時，不能忽視文化安全問題，國際敵對勢力和民族分裂主義的腐朽文化和分裂文化的滲透、網(wǎng)絡(luò)推廣及不良文化灌輸?shù)戎苯佑绊懼嗌倌甓苏烁衿沸械酿B(yǎng)成，影響著正確的世界觀、人生觀、價值觀的樹立，文化安全問題不容忽視。

德育工作作為思想靈魂的教育，具有隱形性，其教育成果不像專業(yè)教育那樣立竿見影，主要是在潛移默化中、日常熏陶中得以實現(xiàn)，在學(xué)生具體行動中得以體現(xiàn)，與此同時，教育內(nèi)容和教育方式受思想發(fā)展和文化導(dǎo)向的制約和影響。高校重視德育工作，因為大學(xué)生是民族復(fù)興的希望，是社會主義建設(shè)的中堅力量，是中華民族優(yōu)秀文化的繼承者、展現(xiàn)者、傳播者，加強德育工作、積極開展德育工作創(chuàng)新是高校大學(xué)生教育管理工作的重點。

大學(xué)生德育工作應(yīng)緊貼時代發(fā)展需要，結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展實際，基于文化安全的大學(xué)生德育工作創(chuàng)新，即在充分考慮文化安全重要性的基礎(chǔ)上，對傳統(tǒng)的大學(xué)生德育工作進(jìn)行鞏固和創(chuàng)新，積極創(chuàng)建緊跟社會發(fā)展需要、符合學(xué)校培養(yǎng)規(guī)劃、滿足家庭教育目標(biāo)的大學(xué)生德育體系，進(jìn)而提升大學(xué)生德育工作質(zhì)量。

一、社會的發(fā)展需要是文化安全背景下德育工作的基礎(chǔ)

新時期的大學(xué)生德育工作在以傳統(tǒng)信仰和人格培養(yǎng)教育為主的基礎(chǔ)上，結(jié)合文化安全背景，應(yīng)貼合時代發(fā)展主題。作為德育工作者要有明確的新時期德育價值取向，培養(yǎng)學(xué)生積極的生活態(tài)度、獨立的精神品質(zhì)、正確的判斷能力、積極的創(chuàng)新精神、高尚的道德情操是新時期德育的主要目標(biāo)，此外，在新時期下，培養(yǎng)學(xué)生積極追求正當(dāng)?shù)膫€人利益也是德育工作的主要內(nèi)容，全面幫助學(xué)生樹立正確的、合理的、科學(xué)的價值觀。

進(jìn)一步強調(diào)評價在大學(xué)生德育中的重要性。德育評價以社會一定階級的德育原則為標(biāo)準(zhǔn)[1]，目的是為了培養(yǎng)大學(xué)生良好的道德品質(zhì)，社會輿論是進(jìn)行道德評價的重要參考。通過正確的輿論導(dǎo)向，及時解開大學(xué)生身心發(fā)展中的心結(jié)和困惑，引導(dǎo)他們明辨是非，面對問題有清晰的判斷能力和端正的選擇能力，通過良好氛圍的營造，幫助大學(xué)生開展正確的道德評價。社會輿論反映時代主題，輿論導(dǎo)向具有“兩極性”和“多面性”，開展好緊跟社會發(fā)展的大學(xué)生德育工作必須做好正確的輿論引導(dǎo)，在弘揚社會主義主旋律的同時，加強輿論監(jiān)督，重視文化安全，推動良好輿論機制的建立。

二、多元化創(chuàng)新德育工作的路徑

學(xué)校是開展大學(xué)生德育的主要平臺，德育工作貫穿到大學(xué)生教育的全過程，對大學(xué)生的德育有專業(yè)的課堂教育，也有豐富的課余活動和校園文化生活進(jìn)行充實和補充。在強調(diào)“文化傳承”的今天，在“立德樹人”“以人為本”的教育新要求、新倡導(dǎo)下，進(jìn)一步充實和完善大學(xué)生德育內(nèi)容和教育形式是高校提升德育工作的重點。

（一）豐富德育課堂教學(xué)內(nèi)容

大學(xué)是學(xué)生心理趨向成熟、角色轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵時期，利用大學(xué)加強學(xué)生德育，一方面仍要堅持以社會主義、愛國主義、民族凝聚、集體意識、理想信念、人際交往等為主體的傳統(tǒng)思想道德教育，端正大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀;另一方面要結(jié)合新時期發(fā)展主題和教育目標(biāo)，與時俱進(jìn)，更加強調(diào)人文關(guān)懷、“以人為本”的教育理念，在德育中增加關(guān)愛生命、追求幸福、甘于奉獻(xiàn)等端正認(rèn)識的培養(yǎng)和灌輸，進(jìn)而突出德育工作的針對性和實效性。

對新時期大學(xué)生進(jìn)行正視生命、關(guān)愛生命、尊重自己和他人生命的教育，幫助大學(xué)生在思考生命意義的同時，正確認(rèn)識自我存在的意義，鼓勵大學(xué)生通過豐富多彩、積極向上的社會實踐活動實現(xiàn)自我價值、社會價值。自覺摒棄沉迷游戲、野蠻暴力、自殺自殘等消極行為，抱著積極的心態(tài)調(diào)整好學(xué)習(xí)、就業(yè)等帶來的心理壓力。

幸福與否是人們對自己社會活動的認(rèn)同程度和感受評價，對大學(xué)生進(jìn)行積極正確的幸福教育，目的是幫助大學(xué)生真正理解幸福的意義和如何尋找幸福、如何實現(xiàn)幸福。追求幸福的前提是必須要有崇高的精神理想充實自己的精神生活，進(jìn)而堅定自己的理想信念，再有健全的人格加以保障，在和諧的人際交往中發(fā)現(xiàn)幸福、追求幸福。與此同時，必須明白幸福不是無緣無故的、從天而降的，幸福需要自己通過扎實的學(xué)習(xí)、刻苦的努力、勇于克服困難來不斷實現(xiàn)。

在越來越看重物質(zhì)的社會中更加凸顯了奉獻(xiàn)的高尚和重要性，新時期對大學(xué)生增加奉獻(xiàn)教育無疑是時代發(fā)展的需要。進(jìn)行奉獻(xiàn)教育的首要前提是幫助大學(xué)生正確認(rèn)識奉獻(xiàn)，并不是所有的奉獻(xiàn)都轟轟烈烈，助人為樂是奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)也是奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)絕不是單純地?fù)p失自己的利益來滿足他人或集體的需要，奉獻(xiàn)的關(guān)鍵是協(xié)調(diào)好自己的利益和集體的利益，讓二者可能矛盾的關(guān)系變得統(tǒng)一。

（二）積極打造“學(xué)校、家庭、社會”三位一體的德育模式

大學(xué)生良好的德育培養(yǎng)僅靠在大學(xué)期間教師的培養(yǎng)是實現(xiàn)不了的，需要家庭、社會的配合，充分認(rèn)識家庭、社會在大學(xué)生德育中的重要性，積極打造“學(xué)校、家庭、社會”三位一體的大學(xué)生德育合力，是實現(xiàn)大學(xué)生德育成效的重要途徑。

大學(xué)生在成長過程中接觸最多的地方就是家，接觸最多的人就是父母，家長根據(jù)大學(xué)生身心發(fā)展特點，“因地制宜”，在尊重大學(xué)生個性成長的基礎(chǔ)上，變命令式教育為引導(dǎo)式教育，變被動告知為主動了解，通過平等的、朋友式的談話、交流等，掌握大學(xué)生的思想和心理變化、理想信念追求、是非判斷能力，在對大學(xué)生優(yōu)點、特長認(rèn)可的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)大學(xué)生抱著積極向上的心態(tài)接觸社會、適應(yīng)社會，正確看待生命、珍惜生命，幫助他們樹立端正的人生觀、價值觀，促進(jìn)優(yōu)良品行、道德的養(yǎng)成。對大學(xué)生的家庭教育不是孤立的，需要家長與教師的溝通，統(tǒng)一教育目標(biāo)，教育方式相互彌補、相互促進(jìn)。在教師與家長對學(xué)生進(jìn)行德育中，還應(yīng)加強大學(xué)生創(chuàng)新意識、團隊意識、勞動意識的培養(yǎng)，創(chuàng)新帶來激情，團結(jié)合作促進(jìn)成功，不勞而獲萬萬不可行。

家庭和學(xué)校教育離不開社會的影響和調(diào)節(jié)，脫離社會實際的大學(xué)生德育也是不可行的，家庭和學(xué)校教育的成效需要社會提供的實踐平臺去糾正和檢驗，大學(xué)生德育素質(zhì)也需要社會提供的豐富實踐活動來促進(jìn)和提升，只有這樣才能真正、全面地促進(jìn)大學(xué)生德育工作成效。

（三）提倡大學(xué)生自我教育，變教育“由外向內(nèi)”

大學(xué)進(jìn)行大量德育研究、思考，歸根結(jié)底是為了促進(jìn)大學(xué)生從內(nèi)心真正理解德育的重要性，并將其轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的真實需要。通過加強大學(xué)生自我認(rèn)識、自我反省、自我磨煉，才能實現(xiàn)大學(xué)生的自我提升。

鼓勵大學(xué)生積極適應(yīng)時代進(jìn)步的需求，培養(yǎng)自己勇于探究真理、勇于競爭、勇于創(chuàng)新的精神，同時，積極培養(yǎng)自己膽大心細(xì)、謙虛自信、熱情大方、樂于助人的健全人格，積極提升社會適應(yīng)能力和是非判斷能力，正確處理好個人與集體、個人與他人之間的關(guān)系，有團結(jié)合作、大局為重的集體意識，能夠主動抵制腐朽文化、享樂主義等不良文化的影響，堅定理想信念，明確道德標(biāo)準(zhǔn)等，這些只是外力的促進(jìn)，只有通過各類實踐活動的開展，鼓勵大學(xué)生在實踐中檢驗和正視自己及遇到的問題，提升大學(xué)生自我教育能力，才能真正發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動性和積極性、創(chuàng)造性，才能真正使大學(xué)生認(rèn)識到文化安全的重要性，正確辨析和處理不同文化對自己的影響，端正人生態(tài)度。

（四）積極創(chuàng)新和改進(jìn)學(xué)校德育方法

傳統(tǒng)的理論灌輸和單一的說教已無法滿足德育的需要，且大學(xué)生對這種教育方式已不能認(rèn)同，教育成效甚微，創(chuàng)新和改進(jìn)德育方法迫在眉睫。

尊重大學(xué)生的基本權(quán)利，關(guān)心大學(xué)生的生活實際，重視大學(xué)生的身心發(fā)展，包容大學(xué)生的個性發(fā)展等，使大學(xué)生德育工作愈發(fā)具有人情味，教師與大學(xué)生間的合作關(guān)系由高高在上的指示和說教變?yōu)榕笥验g的交談溝通，教師重視學(xué)生的感受，在教育管理過程中強調(diào)學(xué)生參與的民主性和互動性，學(xué)生通過自己的判斷能力和認(rèn)識，將心比心，嘗試著換個角度理解教師的良苦用心，逐步配合和支持教師工作的開展。面對學(xué)生的壓力和困惑，教師通過專業(yè)的分析和疏導(dǎo)，幫助學(xué)生正視問題、正視自己，積極尋找解決問題的辦法，克服困難。針對教師和學(xué)生意見不一致的問題，積極開展對話，讓學(xué)生認(rèn)識到政策、制度的不可對抗，讓教師認(rèn)識到學(xué)生的困惑之處，尋找二者的契合點，促進(jìn)工作開展。

不能忽視的是，德育工作創(chuàng)新建立在學(xué)校管理制度政策基礎(chǔ)上，建立在學(xué)生管理需要基礎(chǔ)上，建立在適宜學(xué)生發(fā)展基礎(chǔ)上，必須具有原則性、針對性、實效性。另外，教師既引導(dǎo)著學(xué)生優(yōu)良品德的養(yǎng)成，其行為又對學(xué)生產(chǎn)生直接影響，提升教師的道德水平、工作能力、業(yè)務(wù)素質(zhì)、工作熱情是進(jìn)行德育工作創(chuàng)新的關(guān)鍵。

參考文獻(xiàn)：

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[3]陳春玲.學(xué)校德育創(chuàng)新問題分析[J].中國校外教育，2013（12）.

◎編輯 馮永霞