王斌 陳進
摘 要:隨著國家對傳統文化重視,民俗體育運動也被提升到了一個新的高度。在高校教育中,民俗運動與高校體育課堂的結合不僅有利于民族文化的傳承,亦有利于高校體育課堂的改革與創新。調查結果表明:民俗體育運動與體育課程整體不受高校體育重視且民俗體育課程的占比偏低。二者的融合,需要社會、政府和學校的共同協作。政府有關部門出臺體育課程改革指導政策,宣傳民俗體育運動的意義,在全社會營造民俗運動氛圍,改變人們對民俗運動的看法;學校則要加快體育教師隊伍建設,對民俗運動展開專門研究,從而提高民俗體育運動與體育課程結合的可行性。
關鍵詞:高校體育 民俗運動 現狀 有效傳播
中圖分類號:G647 文獻標識碼:A 文章編號:2095-2813(2018)07(b)-0154-02
民俗體育運動是指在悠久的歷史長河中形成的,結合了民間風俗和民間文化,流傳在民間生活中的一種體育形式,順應了人們日常娛樂的需要,也是一種特殊的文化形態[1]。我國歷史悠久、幅員遼闊、民族眾多,因此在發展中形成了多種多樣的民俗運動,千百年來,這些民俗運動在民間自然延續,缺乏有意識的傳承。在高校體育課程改革的階段,將民俗體育運動融入高校課堂不僅能夠豐富課堂項目,而且是對民間藝術文化的主動傳承。目前我國民俗體育運動在高校體育課堂尚未引起充分的重視,在接下來的改革過程中,高校必須改變對民俗運動的偏見,主動尋求有效傳播策略。
1 民俗體育運動融入高校課堂的意義
1.1 提升高校體育文化多元性
民俗體育運動起源于民間生活,相比于競技類體育項目,其趣味性和參與性更強。目前,世界體育趨同化發展,但趨同并不意味著單調,更不意味著對傳統文化的擯棄。民俗體育運動與高校體育課堂的結合是提升體育文化多元性的關鍵,不僅能夠解決我國傳統體育課堂訓練項目單一的問題,而且能夠提高體育課程吸引力,激發學生的學習積極性。
1.2 增強學生的社會適應能力
學校是學生走出家庭、走向社會的橋梁,因此,學校在為學生傳授文化知識的同時,必須將培養學生的社會適應能力納入教學評價范圍,以全面提升學生的綜合素質為教學目標。從運動遷移的角度來看,學生在體育運動中養成的良好習慣是能夠影響其日常生活習慣的。我國民俗體育運動項目多樣、靈活多變,結合了地區生活特色,學生通過參與民俗體育運動,既能鍛煉獨立堅強的品格,如參加武術、摔跤等項目;又能培養團結協作能力,如參加舞龍、舞獅等項目[3]。
1.3 幫助樹立學生民俗傳承觀
民俗文化是國家的歷史文明的積淀,我國歷史悠久、民族眾多,傳統文化豐富多彩。目前,在經濟全球化的影響下,國際環境開放性不斷提高,給我們的文化提供了“走出去”的機會,但西方文化的“引進來”也增加了我國民俗文化的傳承壓力,如何激發民俗文化學習積極性成為我國教育者不得不面對的問題。民俗體育運動作為我國傳統文化的重要組成部分,是我國體育運動發展的奠基石,但西方競技體育的引進已經嚴重擠壓了我國民俗體育運動的生存空間,快節奏的現代化生活方式使民俗體育觀念不斷淡化。因此,民俗體育運動與高校體育課程的融合,是對傳統文化的主動傳承,激發學生的民族自信心和民族自豪感,進而提高學生的民俗傳承意識。
1.4 激發學生的終身體育意識
在傳統應試教育的影響下,高校體育教學評價只注重學生的短期運動效果,缺乏教學連續性,因此,體育教學改革的目標之一就是培養學生的終身體育意識,培養素質教育體制下的創新型人才。學生對于體育運動的興趣是培養學生運動意識的關鍵,民俗體育運動形式多樣,趣味性強,民俗體育運動與人們的日常生活息息相關,對學生來說更具參與性和娛樂性,能夠激發學生的學習興趣。民俗運動不同于競技運動的刻板,給了學生更大的發揮空間,讓學生愛上運動,在潛移默化中培養學生養成良好的運動習慣,幫助學生樹立終身體育意識[4]。
2 高校民俗體育運動的開展現狀
2.1 體育課程整體受重視度偏低
近年來,體育課程改革不斷推進,教育部出臺的政策中明確強調了體育課程民族性和中國特色的重要性,然而高校并沒有嚴格對政策進行貫徹落實,只有部分高校因地制宜在體育課程中加入了民俗運動。但在我國應試教育體制下,文化課程明顯更受重視,高校在進行課程設置不合理,文化課課時遠遠超出體育課課時,甚至存在文化課擠占體育課的現象,更遑論加強對民俗體育運動的研究。對于文化課擠占體育課時的現象,學生和家長已經習以為常,甚至有些家長持鼓勵態度,存在主觀上的認知錯誤,未能充分理解開展體育運動的根本意義。在這種大環境下,學生自然無法重視體育課程的學習,加之現代移動網絡技術的發展,很多學生沉溺于游戲,排斥體育運動。所以,民俗運動的開展十分困難。
2.2 民俗體育運動在體育課的占比偏低
長久以來,體育課程設計以流行的為主,如籃球、排球、足球、羽毛球、乒乓球等為主,體育教師對體育教學目標把握不透,課程設計缺乏科學性。在創新教學理念下,“健康第一”成為體育新課程改革的指導思想,教師必須注重培養學生的終身體育意識,豐富體育項目,不斷增強體育趣味性。目前我國體育課程訓練項目逐漸轉向多樣化發展,在課程改革的過程中,民族傳統體育項目進入高校課堂,例如武術、龍舟、秧歌、空竹等項目的設置。但從總體上來看,民俗體育運動在高效體育課堂的占比仍然不高,雖然已經有部分學校引入了舞龍、舞獅、腰鼓等傳統項目,但這只是少數學校,相對于我國豐富的民俗文化,體育項目開發明顯不足。
3 民俗體育運動在高校的有效傳播
3.1 制定科學的體育教學政策
體育教學政策直接影響體育教學活動的開展,是合理安排體育課程的指導方針,影響體育教學行動。體育教學政策的制定包括多方面的內容,主要分為體育教學標準、體育教學計劃以及體育教材的編審和使用,不同模塊的側重點不同,但都以新型教學理念為基礎,以優化教學內容、提高教學質量為目的。目前,我國體育教學政策大力提倡傳統體育項目資源的開發,注重對民俗體育運動的傳承,但高校民俗運動的引進一般由上級教育部門直接規定,高校不具有民俗運動引進的自主選擇權,這在一定程度上限制了民間教學資源的有效利用。因此,相關部門應該完善教學政策,將民俗運動的引進選擇權有針對性地下放到各個高校手中,讓高校能夠根據本校的教學能力和教學設備,結合本地區的民俗特色和學生的學習熱情,自主選擇民俗運動教學項目。
3.2 建立完善的宣傳、引導機制
民俗體育運動從民間發展而來,人們對其在認知觀念上存在一定的偏差,認為民俗運動難等“大雅之堂”,因此,為了推動民俗體育運動與高校體育課程的融合,必須建立起完善的宣傳、引導機制,在全社會范圍內形成民俗體育運動的學習熱潮,從而改變教學環境,拓展民俗體育運動的發展空間。社會輿論是影響教學環境的直接因素,教學環境是教師與學生所依托的舞臺,是影響教學質量的直接因素。所以,在高校民俗體育運動的開展過程中,必須注重人文教育環境的維護,針對學生的需求開展群體性民俗運動。另外,學校可以組織有民俗體育運動有關的講座、報告和民俗知識競賽,從理論層面宣傳民俗運動的積極意義,激發學生的學習動力。
3.3 改變傳統的師生關系
隨著教育教學改革的推進,現代化教育強調以“引導式”教學理念為主,改變傳統教育體制下的師生關系,強調教育民主化,切實推進人文教育的施行。目前,尊師重道的優良傳統發生了一定程度上的扭曲,在傳統課堂中,教師居于主體地位,對課堂擁有完全的控制權,學生只能被動接受知識,主動發揮的空間很小,嚴重阻礙了學生主觀能動性的發揮。體育課程教學不同于一般的文化課,更加強調學生的參與性,因此,體育教師應建立起師生互動學習的新型教學模式,將學生放于主體地位,以學生為中心制定教學計劃,圍繞學生需求展開一系列的教學活動,從而提高學生的課堂積極性。民俗體育運動來源于民間生活,符合學生的認知需求,教師應該抓住這一點,在基本體育活動之外,與學生進行民俗運動的示范模仿式學習。
3.4 豐富民俗體育運動的開展形式
從體育的角度來看,西方教育更注重體育的競技性,而我國傳統的民俗體育運動更注重娛樂性和趣味性,富有鮮明的民族色彩。民俗體育運動結合了地方特色,與地方習俗息息相關,更加貼近學生的生活,適于課外活動的開展。為了加快民俗運動與高校體育的融合腳步,高校民俗體育運動的開展不能僅僅依靠課堂教學,應該采取課內、課外活動相結合的形式,充分發揮民俗運動的特點,例如,可以在傳統節日組織學生參與舞龍、舞獅等比賽,從而提高學生的學習積極性,發揮民俗體育運動的教育功能。
4 結語
總而言之,我國民俗體育運動從傳統文化中發展而來,具有深厚的文化底蘊內涵,應該得到繼承和發揚,但就其目前的傳承現狀來看,民俗體育運動受現代體育運動的沖擊明顯,與高校體育課程的融合不理想,發展與傳播受阻。民俗體育運動更具趣味性,與高校體育課程的結合,不僅能夠豐富課程內容,更能幫助提高學生的學習積極性和社會適應能力,從而推動高校體育課程改革,貫徹落實創新教學政策。對于民俗體育運動本身而言,這種融合將“被動傳承”化為“主動傳承”,推動傳統文化的發展。
參考文獻
[1] 周俊.民俗體育進入高校課堂教學的理性思考[J].老區建設,2013(2):60-61.
[2] 歷葉紅.湖南高職院校體育教學改革與民俗體育運動的融入[J].企業家天地(下旬刊),2012(10):156-158.
[3] 李春雷.“腳斗士”由民俗體育游戲漸變為體育運動項目的探究[J].廣州體育學院學報,2015,35(4):46-48,98.
[4] 張曉媚.民俗體育運動的傳承和發展創新研究——以宣城市郎溪縣東夏鎮舞龍為例[J].安徽體育科技,2016,37(6):21-23,31.