文/徐青青/

孫佑海 天津大學(xué)法學(xué)院院長、教授、博士生導(dǎo)師,天津大學(xué)中國智慧法治研究院執(zhí)行院長;天津大學(xué)法學(xué)院互聯(lián)網(wǎng)政策法律研究中心主任;天津大學(xué)數(shù)據(jù)科學(xué)研究院學(xué)術(shù)委員會委員。兼任中國網(wǎng)絡(luò)空間安全協(xié)會網(wǎng)絡(luò)治理與國際合作工作委員會副主任委員;天津市法官檢察官遴選委員會主任委員等。曾任國務(wù)院法制局副司長,全國人大環(huán)境與資源保護委員會法案室主任,最高人民法院研究室第一副主任兼中國應(yīng)用法學(xué)研究所所長,最高人民法院互聯(lián)網(wǎng)司法研究中心主任。人民法院報社黨委書記兼社長。
近年來,人工智能技術(shù)快速發(fā)展,“阿法狗”“無人機”“機器人公民”等相繼進入人們的視野,豐富了人們的生活,促進了經(jīng)濟社會發(fā)展,但同時也帶來諸多方面的風(fēng)險。對此,如何在法治方面進行應(yīng)對與防范是亟待研究和解決的問題。就人工智能技術(shù)帶來的若干法律風(fēng)險以及如何防范等問題,本刊專訪了天津大學(xué)法學(xué)院院長、天津大學(xué)中國智慧法治研究院執(zhí)行院長孫佑海。
《人民法治》:人工智能技術(shù)引領(lǐng)世界科技新潮流,在極大促進經(jīng)濟社會發(fā)展的同時,據(jù)說也可能帶來若干風(fēng)險,請您談一談對人工智能發(fā)展的認識?
孫佑海:人工智能是當(dāng)今社會的熱點。從去年“阿法狗”橫掃世界頂級棋手,到后來“阿法元”100比0全勝“阿法狗”,再到前不久世界首位機器人公民的誕生,人工智能以迅猛的發(fā)展勢頭不斷沖擊著人們的日常生活。人工智能是現(xiàn)代工業(yè)文明發(fā)展的必然產(chǎn)物,其發(fā)展進程始終與工業(yè)文明的發(fā)展相伴而行。當(dāng)人工智能極大地強化了人類能力時,現(xiàn)有的法律制度就會呈現(xiàn)出其局限性。在對待人工智能發(fā)展問題上,如何調(diào)整“促進”與“規(guī)制”人工智能發(fā)展的法律價值目標?如何應(yīng)對人工智能技術(shù)帶來的各類風(fēng)險?如何設(shè)計人工智能時代的調(diào)控規(guī)范體系?都是法學(xué)界面臨的緊迫而重大的課題。
《人民法治》:隨著人工智能技術(shù)日新月異并投入使用,其所引發(fā)的各種法律風(fēng)險也接踵而至。您可以舉例說明嗎?
孫佑海:好的。以無人機的發(fā)展為例。一方面,民用無人機在創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略和軍民融合戰(zhàn)略下具有重要意義,是一個發(fā)展?jié)摿薮蟮某柈a(chǎn)業(yè),中國在無人機領(lǐng)域處于世界領(lǐng)先地位,因此應(yīng)當(dāng)予以扶持促進發(fā)展,使我國的這個產(chǎn)業(yè)在國際上繼續(xù)處于引領(lǐng)地位。另一方面,民用無人駕駛航空器產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展,給我國的國家安全、公共安全、飛行安全以及公民隱私保護和企業(yè)商業(yè)秘密保護帶來了極大的挑戰(zhàn),我國現(xiàn)有的空域管理體制、法律規(guī)則已經(jīng)遠遠不能適應(yīng)民用無人駕駛航空器發(fā)展。因此,法學(xué)研究要在規(guī)范無人駕駛航空器的生產(chǎn)、銷售、使用以保障國家安全、公共安全、飛行安全以及公民和企業(yè)的合法權(quán)益等方面作出自己的貢獻。再如無人駕駛。無人駕駛汽車非常方便,據(jù)說百度公司大力發(fā)展無人駕駛汽車,認為無人駕駛可以避免人工錯誤,減少事故發(fā)生。但是,無人駕駛也有很大的問題,前不久有無人駕駛汽車在美國公路上行駛,結(jié)果把人撞死了。各種人類不可預(yù)見的事情還有很多。撞死人怎么辦,責(zé)任由誰來承擔(dān)?這些都需要論證。再如機器人。大家用起機器人來十分方便,但也存在風(fēng)險,如發(fā)生機器人傷人事故,責(zé)任由誰來承擔(dān)?這樣的問題今后會發(fā)生很多。其他與人工智能發(fā)展相關(guān)的問題還有很多,例如涉及到種族問題、民族問題、政治問題。由于機器人學(xué)習(xí)能力很強,通過深度學(xué)習(xí)可以訓(xùn)練機器人,如果教它搞民族歧視,教它謾罵政府,就會引發(fā)政治問題。
以上種種實例也告訴我們,發(fā)展人工智能如果不注意防范,會給社會治理、安全保衛(wèi)等領(lǐng)域帶來很大風(fēng)險。
《人民法治》:在人工智能大力發(fā)展的同時,可能有哪些重大風(fēng)險需要我們密切關(guān)注?
孫佑海:我概括了一下,主要注意以下十大風(fēng)險:
(一)意識形態(tài)和國家安全風(fēng)險。通過人工智能深度學(xué)習(xí)的手段,灌輸并傳播錯誤的觀點,這對我們黨的宣傳工作是嚴峻的挑戰(zhàn)。相應(yīng)地,給國家安全也帶來很大的風(fēng)險。(二)軍事風(fēng)險。機器人和無人機的強勢開發(fā)使用,將會大大提升有關(guān)方面的戰(zhàn)斗力,必將給我國的軍事管理和軍力對比,帶來很大的風(fēng)險。(三)公共安全風(fēng)險。機器人勒死人,無人駕駛汽車撞死人,無人機升空進行攻擊,會有很大的風(fēng)險。(四)社會不穩(wěn)定風(fēng)險。現(xiàn)在人工智能大發(fā)展,許多就業(yè)崗位被機器人的各種新設(shè)備取代。很多會議,原來還要請打字員打字,現(xiàn)在不需要了,因為語音設(shè)備去了,打字員職業(yè)逐漸丟失了。人工智能大發(fā)展后,大量裁員的問題會很普遍,這會引發(fā)社會不穩(wěn)定風(fēng)險。(五)倫理風(fēng)險。用機器人搞色情服務(wù),機器與人類結(jié)婚。去年沙特阿拉伯賦予機器人公民的資格。這些事都涉及到很復(fù)雜的倫理和法律制度問題,引發(fā)大量的倫理道德和法律等方面的風(fēng)險。(六)個人隱私風(fēng)險。無人機等不加限制地使用,泄露個人隱私的問題很嚴重。目前,很多問題都在暴露之中。(七)算法歧視和數(shù)據(jù)歧視。算法就是標準。有些標準,政治上不合格,引發(fā)民族不平等、種族歧視、年齡、性別等問題,帶來很大風(fēng)險。(八)知識產(chǎn)權(quán)風(fēng)險。人工智能時代,剽竊行為更加容易,知識產(chǎn)權(quán)風(fēng)險大大增加。(九)信息安全風(fēng)險。目前很多信息公司搜集大量信息,公民個人的一舉一動都在他們的數(shù)據(jù)庫里。有的家庭剛生了孩子,馬上就有人打來電話,問你要不要購買他們的“月子”產(chǎn)品;剛剛買了房子,馬上就有人打來電話問你要不要購買他們公司的裝修裝飾用品。這是為什么?因為數(shù)據(jù)被搜集之后,個人信息安全遇到巨大風(fēng)險。(十)未成年人身心健康風(fēng)險。未成年人,特別是少年兒童終日沉溺于網(wǎng)絡(luò)和人工智能機器,養(yǎng)成網(wǎng)癮和人工智能癮,不利于他們的成長進步。加之人工智能有深度學(xué)習(xí)功能,如果不抓緊預(yù)防,很容易讓少年兒童養(yǎng)成不良習(xí)慣。
以上,是當(dāng)前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的風(fēng)險。未來還有更多的風(fēng)險,需要我們認真研究對策方案。
《人民法治》:面對人工智能發(fā)展的諸多風(fēng)險,從法治的角度看,我們應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對?
孫佑海:解決上述問題,首先要明確正確的指導(dǎo)思想。第一,指導(dǎo)思想就是“兩手抓”。一手抓人工智能的發(fā)展,這是不可阻擋的趨勢;另一手,我們要防范風(fēng)險。防范風(fēng)險是對發(fā)展最大的支持。第二,法學(xué)領(lǐng)域有兩個重要理論,一是損害者擔(dān)責(zé),但在人工智能問題上“確責(zé)”比較難。二是預(yù)防為主。也就是說,不要等到問題出現(xiàn)之后,再去處理事故,而要盡量往前趕。第三,人工智能發(fā)展給大學(xué)法學(xué)教育提出更高、更新的要求,各地法學(xué)院要培養(yǎng)以人工智能為代表的高科技的法律人才,培養(yǎng)又懂法律又懂人工智能的高素質(zhì)人才。
《人民法治》:人工智能問題上的“確責(zé)”在實務(wù)方面需要如何去做,以及我們怎樣才做到預(yù)防為主?
孫佑海:在立法執(zhí)法司法領(lǐng)域。一是建議有關(guān)方面加緊研究制定“人工智能發(fā)展與風(fēng)險防范法”。二是落實發(fā)展人工智能的執(zhí)法,主要是制定人工智能領(lǐng)域配套的各種技術(shù)規(guī)范、技術(shù)標準,為執(zhí)法部門開展工作提供依據(jù)。三是司法機關(guān)要及時依法“確責(zé)”和“問責(zé)”。在依法“確責(zé)”領(lǐng)域,首先是刑事、民事審判兩大“確責(zé)”領(lǐng)域,其次是行政審判領(lǐng)域。既要支持行政部門開展工作,又要支持老百姓依法告政府和有關(guān)部門,保障各級政府依法行政。
在守法領(lǐng)域,我主要想強調(diào)一下,作為人民的科學(xué)家,在設(shè)計人工智能產(chǎn)品的時候,應(yīng)當(dāng)對國家、社會、民族和人類的未來有強烈的責(zé)任感和強烈的使命感。企業(yè)家不能唯利是圖。不能市場需求什么就設(shè)計什么產(chǎn)品,應(yīng)該有個道德的底線。