楊亞州“玩偶”六十載：絕不能斷了傳承

“木偶雕刻不單單是藝術，更是時代的印記，絕不能斷了傳承。”福建省漳州市的木偶雕刻大師楊亞州近日接受采訪時如是說。

法國國家藝術中心教授木偶雕刻的第一位中國人，曾經受聘于上海戲劇學院主教木偶雕刻，國家級非物質文化遺產漳州木偶頭雕刻的省級代表性傳承人……集這些榮耀于一身的，就是出身漳州著名木偶世家的木偶頭雕刻大師楊亞州。

出生于木偶世家

自唐宋以來，在福建的土地上，流傳著形式多樣的民間偶戲表演藝術。其中，尤以閩南的提線木偶和布袋木偶表演著稱于世。閩南木偶頭雕刻藝術，同樣鶴立雞群，聞名海內外。2006年5月20日，已有近兩千年歷史的漳州木偶頭雕刻被列為國家級非物質文化遺產。而楊亞州，就是此項“非遺”的省級代表性傳承人，也是漳州楊家“福春派”布袋木偶戲的第五代傳承人。

在楊亞州的家族里，木偶戲已相傳七代人。祖父楊高金為清末“福春派”戲狀元，父親楊勝在家學中融入京劇身段唱腔，創立“北派布袋戲”，成為福建北派布袋戲藝術的代表人物。楊勝自幼酷愛木偶戲，7歲起隨父親串村游鄉演戲，譽稱“童子師傅”。14歲時，應聘到布袋戲班任“頭手師”（主演手）。青年時期.因擅長于表演武打戲、抒情戲成為聞名的民間木偶藝人。新中國成立后，楊勝的藝術生涯增添了新的活力。他要把自己所掌握的木偶表演藝術奉獻給祖國和人民，積極參與創辦龍溪地區木偶劇團，吸收“布袋戲”老藝人和新藝徒，共同振興歷史悠久的布袋木偶戲藝術。上世紀50年代前期，楊勝致力于傳授木偶表演技術，又潛心整理傳統劇目《雷萬春打虎》、《蔣干盜書》和《大名府》等，保存了優秀的木偶藝術文化遺產。1956年，楊勝曾以木偶表演藝術家身份，應邀到蘇聯、捷克斯洛伐克、波蘭、匈牙利、羅馬尼亞等國家演出，為國家贏得榮譽，也為中國木偶藝術在國際藝壇奠定了根基。隨后，連續出訪法國、瑞土、蒙古等國家，再獲榮譽歸來。

說起父親，楊亞州給記者講了這樣一次經歷，那是三年前赴臺灣交流，在高雄佛光山的一場大型閩南藝術交流展上，“讓我很吃驚的是，那個展廳掛著的第一張照片就是我父親。”

出生于木偶世家的楊亞州，從小跟著父親的戲班練功。然而，較為內向的性格似乎注定他在木偶戲表演方面沒有太多天賦，反而在濃郁的木偶氛圍里，對木偶雕刻產生了興趣。

在法國的短暫日子

楊亞州9歲開始學習木偶頭雕刻，師從中國木偶雕刻藝術大師、北派木偶（漳州）風格的代表人物許盛芳，后又融入了南派木偶（泉州）的風格，對木偶頭進行大膽的藝術創造，所雕木偶頭神韻含蓄，人物性格鮮明，夸張合理，并有地方特色，聞名海內外。

楊亞州告訴記者，在他父親看來，如果他能在木偶雕刻上有所成，對于他們木偶世家而言也可以形成“一條龍服務”。

誠如其父親所言，如今的楊家，有楊亞州沉浸于木偶雕刻，有他妹妹的裁縫技藝為木偶添華裝，還有他弟弟楊輝致力于木偶戲表演藝術的弘揚。 2004年，法國國家戲劇中心邀請楊亞州、楊輝參加在巴黎舉辦的一期木偶制作大師班和木偶表演大師班。回憶起在法國的短暫日子，楊亞州笑言，不懂法語，經常只能靠“指手畫腳”來教學。

令楊亞州印象最深刻的，是在一節課上，有一個學生把木偶頭的嘴刻歪了，他就想拿刻刀進行修改，而旁邊的學生忙對他擺手“NO！ NO！”原來，他理所當然的“好心”差點侵犯了學生的著作權，“國外的學生并不喜歡別人對自己作品擅自修改，他們雕刻出來的木偶不是干篇一律的，都傾注了自己的想法。”

“木偶戲是國際性的。”經過多次國外游歷，楊亞州更加心系木偶雕刻技藝的傳承：傳統的木偶戲表演與現今似乎“格格不入”，越來越難獲得年輕人的青睞，木偶雕刻又該如何重現生機？

雕刻木偶，更是在雕琢人生

一刀雕出眾生相，一筆點睛各顯靈。執刀六十載的楊亞州雕刻木偶不畫草圖，創作全憑臨場動心起念，刀起屑落，生、旦、凈、末、丑、神仙、鬼怪、動物等形象，便被刻畫得形神兼備、韻味十足。美國西雅圖大西北木偶劇院，法國“T.J.P'木偶劇院都曾約他刻制木偶頭。寸木窺人生百態，楊亞州在雕刻木偶，更是在雕琢人生。

楊亞州說，一個木偶頭作品，除樟木的選材外，還要經開坯、雕刻、修光、打磨、補隙、刷泥、開臉、裝飾等十多道工序，僅打磨和刷泥兩道工序就要反復好多遍，每個環節都絲毫不得馬虎。一個完整的普通木偶作品要兩三天才能完成，復雜一些的則需一周甚至更長的時間。

傳承與現代的融合

楊亞州現經常往來于漳州和廈門兩地，或執教于漳州木偶藝術學校木偶雕刻班，或在廈門藝校任教。他說，“非遺”進校園，是為了讓下一代更好地了解非物質文化遺產，讓新生代參與其中，這樣才能避免文化斷層，讓傳統技藝代代相傳。

走進校園，楊亞州讓學生自己創作，再用自己創作的作品自編自演，“這樣可以讓整個學習氛圍活躍起來，學生也能夠更靈活、更有創意。”

“傳承當然是很重要的，但不是一味地灌輸給學生，可以與創新相結合，與時代相結合。”正如楊亞州所思所行，他的兒子楊斯穎就讓傳統與現代“融洽相處”。如今，楊亞州的兒子楊斯穎已接力楊家“福春派”布袋木偶戲，成了第六代傳承人，而立之年的小楊現亦是廈門思明區的布袋戲傳承人。除了在木偶雕刻技藝上深得父親真傳，楊斯穎在傳承模式上做出了新探索：將木偶戲制作成數字媒體，并搬上熒幕。楊斯穎制作的兩部木偶戲影片，已經在法國上映。

“漳州木偶頭是漳州的特色手工藝品，是很有前景的。”對于傳統技藝的傳承和發展，楊亞州既感嘆“艱難”，也看到“希望”，“除了培養人才，市場的需求與傳承也是密不可分的。”

漳州古城已經成為漳州的地標，吸引游人來此參觀游覽、品嘗美食、欣賞布袋木偶戲。在楊亞州眼里，游人看完戲也可帶上一些木偶雕刻的伴手禮，這樣就形成一條產業鏈，帶動木偶市場的發展。

據中新網等整理