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媒介、圖像、性別
——對一戰(zhàn)新聞畫報男性形象的傳播效果分析

2018-07-02 09:44:32
新聞研究導刊 2018年4期
關鍵詞:受眾意義

惠 赫

(西南大學 新聞傳媒學院,重慶 400715)

一、引言

著名學者蘇珊·桑塔格曾說過:“戰(zhàn)爭從來就是雄性生物的愛好。無論在自然界中還是人類社會中,男性作為參與爭奪的主體,戰(zhàn)爭信息的圖像新聞大多是男性角色是情理之中的。”

通過對新聞畫報的篩選和整理可以看出男性占據絕大多數,女性及男女共同出現的新聞較少。一個社會進行戰(zhàn)爭的方式就是那個社會自身的寫照。[1]因此可以看出當時的社會環(huán)境下,戰(zhàn)爭的主角是男性。那么當時是否處于男權社會呢?

圖像是符號的一種,它不是特別復雜的程序,是經生產、構成和意義的賦予等階段之后,利用媒介渠道來傳播的。它的意義得以傳播到受眾那里并由受眾的自我意識進行解碼。由于接受者和解讀者自我認知層面的不同,所以對圖像的接受或對圖像意義的最終解讀也是不盡相同的。因此也有圖像意義和傳播效果所產生的群體場域或是輿論。當然,由于當時的社會背景和知識范圍的不確定性等因素,當時的受眾對于圖像意義的解讀也不盡相同。戰(zhàn)爭畫報中的新聞圖片傳達的意義和視覺表達結果不僅僅是由受眾決定的,也有統(tǒng)治者意識形態(tài)的注入和社會的議程設置因素在里面。大眾視覺認知和接受新聞宣傳的能力也是由當時所處的社會環(huán)境和文化背景決定的。所以在審讀圖像的時候,我們除了要從圖像本身去解碼其新聞的意義外,也需要將其放在當時的文化背景和社會環(huán)境中去分析,了解其社會意義建構的過程中男性地位的體現以及戰(zhàn)爭中男性“主角光環(huán)”下的深層次的意義。

圖1

圖2

圖3

二、男性在戰(zhàn)爭中的主體性

首先,戰(zhàn)爭是作為國家政治的延續(xù)和社會結果構建的框架。德國軍事理論家、軍事歷史學家克勞塞維茨在其經典著作《戰(zhàn)爭論》中總結道:“戰(zhàn)爭就是迫使敵人服從我方意志的武力行為,一個社會進行戰(zhàn)爭的方式就是那個社會自身的寫照。”[2]戰(zhàn)爭的雙方因為政治、經濟、文化、社會等一系列思想不一致,均想通過戰(zhàn)爭這個對政權的安危極為重要的武力工具,想方設法將對方融入自己的統(tǒng)治領域,從而實現自己的政治目的,最后構成統(tǒng)治階級想要達到的社會結構和意識形態(tài)。

所以這次的課程學習以及小組的討論范圍縮小在戰(zhàn)爭畫報的卷四,并從中選取了幾幅圖片來分析問題。

圖1是比利時軍隊的新總司令,代替已故的威列門士-路可易將軍。

選取的圖片中,男性都是以戴著光環(huán)的形象示人,如帥氣的軍隊服裝、高昂的士氣訓練等。這些都是對男性形象的宣傳,引發(fā)男性的參軍愿望,同時對女性也起著鼓舞作用,旨在展示軍人氣質和形象,是宣傳的一種重要手段,拉斯韋爾在《世界大戰(zhàn)中的宣傳技巧》中也作了相關說明。

當然在對戰(zhàn)爭畫報的圖片進行前期分析中,不難發(fā)現一些圖片的內容。而筆者選取的圖片的背景為1917年,也是一戰(zhàn)進行的最為重要的一年,這一年發(fā)生了很多重要的事件。比如俄國發(fā)生“二月革命”和“十月革命”,王室被推翻;美國對德國宣戰(zhàn),正式加入一戰(zhàn),等等。所以對背景進行分析后所得到的粗略的戰(zhàn)爭信息統(tǒng)計中,宣揚和歌頌執(zhí)政當局新聞圖片占據了戰(zhàn)事新聞較大的比重。在戰(zhàn)爭畫報中刊登的戰(zhàn)爭軍事圖像比較趨向于展示自己國家的“勝利”和“戰(zhàn)爭中的生活”的報道,似乎有一種“報喜不報憂”的“樂觀”態(tài)度在里面。畫報中對于男性的圖像新聞多為表現戰(zhàn)士和軍隊出征前的準備和強大的后勤力量,或是在戰(zhàn)場英勇殺敵的場面,沒有出現揭露戰(zhàn)斗中的指揮錯誤與戰(zhàn)爭的殘酷性的新聞圖片。同時,戰(zhàn)爭畫報對于戰(zhàn)爭的報道也處處體現出英國、法國為首的協(xié)約國的執(zhí)政當局及協(xié)約國軍隊的宣傳和鼓舞作用。當然就新聞真實性而言并不是完全“真實”的。所以受眾在接收缺乏真實性的圖片新聞后,對信息的理解會發(fā)生傾向于接納這種戰(zhàn)斗力強大的軍隊與強硬的政府。所以圖片新聞這種媒介也成了宣傳的工具。同時,男性也成為媒介信息的重要內容,是一種宣傳的工具,也是制造輿論強有力的手段。

當然,戰(zhàn)爭畫報也在新聞報道中盡量保持一定的真實性,這在宣傳海軍的圖片以及“維米嶺戰(zhàn)役”的圖片報道中可以看出來。當然后面還是帶有明顯的傾向性和偏倚性,對同盟國的宣傳更多的是“迷惑”對方,借機發(fā)揮“戰(zhàn)俘”問題。這似乎也是具有一定軍事作用的特殊方法。

三、符號信息的男性與女性比較分析

圖片作為一種媒介,具有很強的符號意義。對于性別不同的受眾,其解碼與釋碼也不相同。在對《戰(zhàn)爭畫報》的梳理中,出現大約1/5的比重為武器的介紹。

所以這些對武器的介紹顯然是針對男性受眾,因為男性天生就對武器有著濃厚的興趣,以此激發(fā)參軍服役的欲望。不僅如此,戰(zhàn)爭畫報對男性受眾還會釋放出大量的教育信息、戰(zhàn)爭武器以及戰(zhàn)爭所含的“溫情”的一面,從而引導男性受眾。

相反,對女性受眾的分析是通過對戰(zhàn)爭畫報的梳理發(fā)現的,女性主要出現在工廠、醫(yī)院、學校、廚房等地方。對女性形象的刻畫和建構基本都圍繞這些因素來展開,所以需要結合圖片的時代背景來發(fā)現原因。

圖片新聞中關于女性刻畫的背景時間大多出現在1917年,而1916的索姆河戰(zhàn)役是很大的因素,1916年的這場戰(zhàn)役是第一次世界大戰(zhàn)最為血腥和慘烈的戰(zhàn)役。交戰(zhàn)的雙發(fā)傷亡達到100多萬人,其中,英法聯軍傷亡80萬人,德軍傷亡54萬人。

圖4

由此可見,這么巨大的傷亡和犧牲,對于兩邊的陣營來說都是一個巨大的消耗。由于大量男性的傷亡,后方的工廠和整個社會機器要繼續(xù)運行下去,就必然需要女性的加入。所以新聞圖片對女性受眾的宣傳和教育,或者是意識形態(tài)的輸入,都是以女性出現在后勤保障這方面來體現的,也可以說明為什么戰(zhàn)爭畫報對男性的構建和宣傳也是為兵源的補充作宣傳。

所以節(jié)選出的1917年的圖片是戰(zhàn)爭畫報構建男性形象的重要節(jié)點,無論是宣傳的需要還是對受眾的輿論導向都是有深刻意義的。同時似乎也可以看出倡導“男女平等”的西方國家也是一個男權社會。對男性的刻畫處處體現出“英雄的贊歌”,以及女性需要為前線的男性守好“大后方”的宣傳教育,也是意識灌輸的形象化載體。

四、結語

圖像作為信息的主要載體,具有重要的符號意義,通常配有翔實的文字說明。與此同時,圖像作為一種直觀、形象、現場性和紀實性比較強的信息載體,能夠帶給受眾一種直接而又清晰的體驗。其對受眾的認知程度沒有特別高的要求,因此受眾范圍廣,但同時缺乏一定的說明性和解釋性。文字符號則相反,它能夠為讀者提供更具解釋性和說明性的信息,但需要讀者在閱讀文字符號時在腦海中想象并且還原當時的場景。所以麥克盧漢將圖片歸為“冷媒介”。

在一幅圖像新聞所展現的故事中,圖像的符號意義是需要在傳播過程中由信息的接受者即受眾根據自身的知識背景和文化背景去解讀和分析的。

戰(zhàn)爭畫報的新聞圖像是由圖片與文字說明組成的。這兩種符號可以互相補充,發(fā)揮出更好的作用。戰(zhàn)爭畫報主要是通過圖片這種載體來介紹戰(zhàn)爭與男性,從而構建男性形象,用極富感染力的畫面加上極具解釋性的文字相配合,對戰(zhàn)爭進行展示和說明。同時,為更好地傳達統(tǒng)治階級的意圖,突出刻畫男性作戰(zhàn)的勇敢,描寫帥氣的制服,以及前線和后方的社會情況來強化信息傳播的有效性。

戰(zhàn)爭畫報中作為新聞報道的圖像在新聞類中全部配有文字說明,這種方式使得圖像新聞更加真實完整,表面上看符合客觀性報道的要求,但在客觀的外衣下包含著主觀的意向。并且其將圖像所呈現的男性魅力或者是戰(zhàn)爭武器魅力展現給讀者,避免產生對戰(zhàn)爭不利的輿論導向,具有調節(jié)社會矛盾的作用。

戰(zhàn)爭畫報中的圖像,無論是對政府的正面宣傳,前線士兵的勇敢,展示協(xié)約國的強大以及多個盟友,還是對武器的宣傳介紹,士兵的娛樂活動以及強大的后勤保障能力,這些都是構建男性形象的重要基石。對于男性受眾而言,這些顯然是有吸引力的,經過持續(xù)傳播,男性很容易產生共鳴,從而達到政府宣傳的目的。

一直以來戰(zhàn)爭的主角都是男性。分析戰(zhàn)爭畫報,對我們研究性別傳播有很重要的意義,有助于分析女性的地位,強化圖片新聞的傳播效果,起到宣傳作用。

圖像所蘊含的意義需要通過描述、分析和詮釋才能展現出來。一戰(zhàn)時期戰(zhàn)爭畫報對男性形象的刻畫和傳播也許只是這些意義的一小部分。

五、后記

由于筆者的英語能力不足,所以在分析戰(zhàn)爭畫報的圖片時,文字翻譯的部分有很大的缺陷,而且在寫論文的過程中發(fā)現許多的問題,諸如從男性與女性的傳播效果來分析畫報范圍過大,所以僅選擇以男性為視角。同時戰(zhàn)爭畫報的范圍很廣,值得研究的問題也很多,因此應繼續(xù)對戰(zhàn)爭畫報相關問題進行深入研究,也希望繼續(xù)得到陶虹老師的批評與指導。筆者會繼續(xù)研究相關問題,最后感謝陶虹老師的幫助和教導。

[1] 哈里·西德博特姆(英).古代戰(zhàn)爭與西方戰(zhàn)爭文化[M].晏紹祥,譯.外語教學與研究出版社,2007:204.

[2] 克勞塞維茨(德).戰(zhàn)爭論[M].張蕾芳,譯.南京譯林出版社,2012:3,80.

[3] 勞珊·桑塔格(美).旁觀他人之痛苦(第二版)[M].陳耀成,譯.麥田出版社,2011:40.

[4] 劉政.圖像傳播學視角下的《時代畫報》困像新巧研究[D].南京大學博士學位畢業(yè)論文,2014.

[5] 韓叢耀.圖像的傳播形態(tài)及場域研究[J].中國出版,2014(22):11-14.

[6] 韓叢耀.圖像:一種后符號學的再發(fā)現[M].南京大學出版社,2008:1.

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