
每年的“雙11購物節”都是大家熱議的話題,之后便是“黑五”、元旦等購物節,那么,古代有購物節嗎?如果我們穿越到古代,能買到什么呢?
由于古代商品經濟不發達,商品流通緩慢,并不像現代城市這樣處處都有商鋪,古人要買東西得去“集市”。也就是每個月指定的日子,附近的人自發形成的一種交易。尤其是逢年過節,集市交易就特別火爆,久而久之,就成了購物節。事實上,古代的購物節還真不少,主要集中在春節、元宵節、清明節、中元節、七夕節這五個節日。一年中,往往遇到這些節日,古人們除了大飽口福外,就是帶著家人買買買!
春節自不必說,古往今來我們都有置辦年貨的傳統。古人過年,最初是為了置辦年貨慶祝豐收,所以年貨中各式各樣的美食是少不了的。除此之外,過年的新衣服,貼在門上的春聯、福字,慶祝用的鞭炮、焰火,還有供奉的各種神像等等都需要在趕年集的時候購買。這種每年農歷臘月才出現、專為出售年貨而舉辦的集市,叫做“臘月集”。由于古代集市的場地非常有限,春節前幾天,大伙兒都聚集過來,逛街的逛街,
喝酒的喝酒,老老少少歡聲笑語,人聲鼎沸,一派熱鬧景象。
相比于春節,元宵節大家的目標可就一致多了,那就是花燈。因此,元宵節的購物集市也叫“燈市”。古人是這樣形容燈市的,“天街茶肆,漸已羅列燈球等求售,謂之‘燈市’,自此以后,每夕皆然”。當然,雖說“燈市”主要以賣花燈為主,但與此同時還有人說書、辦畫展、賣瓷器、彈樂器等等,這樣看來,當時的人們生活情趣比許多現代人還要濃郁呢。
在熱鬧程度上,能和元宵節有得一拼的就是寒食清明“黃金周”了。為什么叫黃金周呢?因為寒食節剛好在清明節之前,兩個節日連在一起過,寒食掃墓、禁火,清明踏青、取新火,這一套下來,正好七天左右。唐代以后,寒食節和清明節不再區分得那么清楚,最終,寒食節被清明節取代了,掃墓也成了清明節獨有的習俗。那么問題來了,這跟買買買有什么關系呢?眾所周知,含有祛病消災意味的放風箏也是清明節的傳統,古代不像我們現在有那么多高樓大廈,隨隨便便找塊空地就可以放風箏,白天放了不過癮,晚上還可以接著放。因此,一到清明節,大大小小的風箏就在集市中鋪展開來,各具特色,讓人目不暇接。
如果說前三個節日買買買還合情合理的話,那俗稱“鬼節”的中元節怎么也成了購物狂歡節了呢?在古代,中元節是個普遍祭祀的日子,各地都會舉行齋會,唐代甚至將中元節設置成“法定小長假”,放假三天。這三天里,各種各樣的祭祀品都被擺進了集市,它們中的許多東西是平時很難買到的。
宋代孟元老的《東京夢華錄》中描寫了當時東京汴梁的中元購物節:“先數日,市井賣冥器靴鞋、幞頭帽子、金犀假帶、五彩衣服。以紙糊架子盤游出賣。潘樓并州東西瓦子亦如七夕。耍鬧處亦賣果食……”可見當時的購物狂歡情景一點也不比現代遜色。

七夕,在古代并不是情人節,而是乞巧節。古代的姑娘們穿上新買的衣服,將自己親手做的小玩意兒或好吃的瓜果擺出去賣,向織女星乞求自己能成為心靈手巧的賢惠女子。當然,有賣就有買。據宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》描述說:“七夕,潘樓前買賣乞巧物。自七月一日,車馬嗔咽,至七夕前三日,車馬不通行,相次壅遏,不復得出,至夜方散。”也就是說七夕時節的乞巧市,人多得連車馬都過不去,可見自古以來,女人就是購物的主流。
●資料來源:《大連日報》