古詩詞教學中學生獲得情感體驗的途徑探索

吳晨瑤

摘 要 在語文核心素養下，新課標高度重視學生學習過程中的情感體驗。古詩詞教學應重視學生在學習鑒賞中的獨特感受和情感體驗，可以通過組織課前活動、吟詠詩歌韻律、引導群文閱讀、豐富實踐活動這幾個途徑，讓學生獲得自身的情感體驗，從而有效提高學生鑒賞詩詞的能力，提升語文素養。

關鍵詞 古詩詞教學；情感體驗；核心素養；群文閱讀

中圖分類號：G623.2 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2018）04-0221-01

新課標高度重視學生學習過程中的情感體驗，對詩歌教學提出了要求：“培養鑒賞詩歌的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，養成健康高尚的審美情趣，提高文學素養”。引導學生對古詩詞進行情感體驗必然成為古詩詞教學的重要內容。

然而，如今古詩詞教學越來越“套路化”，“一元闡釋取代多元解讀”，教師把自己閱讀后的情感體驗直接傳遞給學生，學生被動接受，而不是以自己的理解感悟作為內驅力而生發情感體驗。如果只是以落實所謂的“知識點”為前提，以單純的接受性學習為過程，以知識技能的熟練為目的，就無法發展學生的語文核心素養。因此，當前高中語文古詩文教學應重視學生在學習鑒賞中的獨特感受和情感體驗。結合理論學習與教學實踐，我認為可以從以下幾方面入手：

一、組織課前活動，激發讀詩興趣

我們可以巧借“中國詩詞大會”等節目引發的古詩詞學習之風，讓“飛花令”走進課堂，激發學生的興趣，培養對于古典詩詞和詩詞文化的熱愛，豐富詩詞儲備，提高語文素養和人文涵養。

二、吟詠詩歌韻律，引發情感體驗

中國古典詩詞更適合吟詠。《文心雕龍》中說：“吟詠之間，吐納珠玉之聲”。“吟詠”即“吟誦”，就是延長音調像歌唱似地讀。它不同于一般教學中的朗誦表演，是讓吟誦者沉浸在詩境當中，從而更容易領悟作者情感。通過依字行腔、吟詠詩韻，學生把無聲的視覺語言化為有聲的聽覺語言，把詩詞的符號載體還原成作者所要傳達的真實情感，因聲入境，多方面地感知作品的內容，與作者交流，投入積極的思維和情感活動。學生在切身體驗中感受古詩詞的藝術魅力，獲得了初步的情感審美體驗，一定程度上也增強了其繼承中華傳統文化的自覺性。

比如杜甫的《登高》，韻腳ai的發音較響亮，適宜表現闊大的境界和胸懷，吟誦時要利用此韻腳的特點來充分表達感情。比如“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”，悲傷情緒到了高潮，吟誦時，語速要放慢，語調要沉重。當學生通過吟誦體會到這首詩音律上的藝術特點，然后結合其產生的背景，體會詩人創作時的情感基調，就會在深沉頓挫的韻調中，體味出詩人顛沛流離的悲苦心情。

三、引導群文閱讀，深化情感體驗

古詩詞蘊涵豐富而深廣的人文情感。在教學中，我們應該調動起學生的審美情緒，深化情感體驗。既應立足教材內容，借助群文閱讀，將經典詩詞的價值進行充分延展和升華，以深層次的文化探究為主，有效引導學生與詩人進行深入的情感交流和心靈對話，從而感受體驗文本蘊含的感情；也當放眼生活和世界，擷取教材中沒有涉及的更加廣泛多元的信息，有效植入課堂教學，開闊學生的視野，從語言、思維、審美、文化等各層面逐步發展學生的語文素養。

只有放在一個個閱讀“場”中對照閱讀，中國傳統詩詞的美才能彰顯。比如《錦瑟》的教學，可以選取許淵沖先生的英文版本，進行中英文對照。比如教授李煜的《虞美人》時，我們可以選取作者的不同時期的作品來助讀，引導學生思考：“春花秋月”還指什么？“故國不堪回首”，還有什么能讓他不堪回首的事？李煜曾經在《玉樓春》中描寫了一次春夜宴樂的盛大場面，“歸時休照燭花紅，待放馬蹄清夜月”妙筆一轉，寫出了一個偃燭熄火、騎馬踏月的清涼世界。“后主真是一個最懂得生活之情趣的人”（葉嘉瑩語），曾經的他是何等的瀟灑，然而現在的境況呢？這樣一助讀，學生就明白了為什么作者會發出“春花秋月何時了”的感嘆。“多少恨，昨夜夢魂中。還似舊時游上苑。”（《望江南》），“最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌”（《破陣子》），作者回憶起自己肉袒俘降的情景，而此時已是江山易主，字里行間都是濃得化不開的亡國之痛。再進一步引導學生從作者的“愁”里頭拆分出其他細膩的情感因子：悲慟、悔恨、無奈、屈辱、孤寂、絕望。沒有借助作者的其他詞作來助讀來“還原”當時的場景，學生可能就不能讀懂作品的內涵，真正理解作者要表達的“愁”情，也就無法領悟到作品打動人心的真情美。

四、豐富實踐活動，強化情感體驗

古詩詞教學，建立豐富多彩的語文實踐活動，能夠促進核心素養的養成。精心運用教材，合理延伸至課外，提升知識的自我構建能力，強化學生的情感體驗，培養學生的思維品質。可以指導學生對詩歌進行專題式的研究性學習，或獨立自主查閱資料，形成思維導圖；或小組合作學習，形成報告、論文等，還可以開展讀書交流會、成立文學社，有條件的話還可以通過社會調查、參與文化公益活動等來豐富學習語文的方式。學生在語文實踐活動中有了自己獨特的感受與真切的體驗，進而個性得以發展，能力得以培養，從而形成核心素養發展的良性循環。

葉嘉瑩先生說：“中國古典詩歌可以喚起人們一種善于感發的富于聯想的活潑開放的更富于高瞻遠矚之精神的不死的心靈。”在古詩詞教學中，教師通過對古詩詞的吟誦，有意識地引導學生從不同的角度和層面去體驗作品豐富而深廣的情感，讓學生在群文閱讀中主動積極地開展思維活動和情感體驗，再通過形式多樣的語文實踐性活動加深內心體驗，豐富心靈世界，那么，學生的語文知識、語文能力和語文審美素質等將獲得質性的發展。

參考文獻：

[1]張龐.高中語文教學中的詩歌鑒賞[J].課程教育研究，2013（09）.