道德領導視角下的特色學校文化建設

雷麗珍　朱登盼

摘 要 創辦特色學校應以建設特色學校文化為核心，而在道德領導的視角下建設特色學校文化更符合當前發展趨勢。道德領導的核心是價值共享，道德領導視角下的特色學校文化建設要求在學校文化建設時融入共享理念，校長的價值引領和教師的價值認同尤為重要。在道德領導視角下，需要從校長的價值引領、教師的價值認同、學生的資源整合和共同體的建設入手，推動特色學校文化的發展。

關 鍵 詞 道德領導；價值共享；特色學校；文化建設

中圖分類號 G41

文獻編碼 A

文章編號 2095-1183（2018）06-00-04

在以特色發展促學校內涵發展的背景下，中小學校紛紛以學校文化為基礎，以挖掘和培育學校辦學特色為目標，探索“文化立校、特色興校”之路。特色學校建設應在充分挖掘學校歷史文化和地域文化的基礎上，是在學校辦學理念和學校教育現實的互動中建構的社會性存在。[1]道德領導視角不僅能夠幫助學校從歷史和發展的角度挖掘學校文化，還能推動教師、學生、家庭和社區共同參與學校文化建設，形成文化建設合力，有利于文化的鞏固和強化。

一、價值共享：道德領導的核心

道德領導打破了學校管理追隨企業管理亦步亦趨的形勢，打造了真正適應于學校的領導理論，其中最具有代表性的是薩喬萬尼在伯恩斯的轉化式領導的基礎上提出的道德領導。[2]道德領導視域下領導者和被領導者的互動關系是基于共同的需要、抱負、價值和信念。[3]在對已有文獻進行梳理后，可以發現一些教師和校長對道德領導的認知還存在偏差，往往認為道德領導即校長在道德品質方面的領導，實際上道德領導是以薩喬萬尼為代表的共享式的領導。

（一）概念辨析：道德領導與道德領域的領導

在現有文獻中，存在將道德領導（Moral Leadership）與道德領域的領導相混淆的情況。道德領域的領導往往也被稱作“道德領導”，是指在道德教育中，領導者以身作則，發揚良好的道德素養，為學生養成良好的道德習慣起到模范作用，其目的是學生良好道德品質的形成。有研究表明，校長可以在專業決策和自我反省等各個方面提高自己的道德素養，通過此類領導來實現學生和教師道德成長的目的，這種說法實際上是指道德領域的領導。[4]而道德領導實際上是一種管理手段，是指領導者通過價值共享的方式來獲得組織成員的認可和支持，從而推動全體成員為實現組織目標而共同努力。領導者在管理中通過對下屬的尊敬、激勵等形成道德權威，獲得組織成員的認可，從而使整個組織形成共同體。“校長的道德領導力是校長動員全校師生實現共同愿景的過程，是校長引領學校全體師生培育和踐行核心價值觀及實現積極變革的過程、行為和能力”，校長不再是高高在上的管理者，而是能夠通過共享愿景和引領變革實現組織目標的領導者。[5]

（二）核心解讀：注重價值共享的道德領導

道德領導的核心是價值共享，學者馮大鳴在解讀薩喬萬尼的道德領導時提到，“把樹立目的作為領導的一項重要職能”，樹立目的與目標的差異在于目標強調校長的個人作用，而樹立目的注重校長與教師之間的合作，強調共享。[6]價值共享有兩方面的含義：第一是要求校長轉變身份，主動與教師共享辦學理念和目的目標；第二是強調共同體的重要性，校長和教師能夠在價值共享的前提下形成合力，為學校發展而努力。道德領導視角下的特色學校文化建設要求校長能夠積極與教師共享文化建設的理念和價值，推動學校共同體形成價值認同，從文化形成的各個階段進行學校文化建設。

二、價值引領與認同：道德領導視角下建設特色學校文化的重要性

特色學校文化建設的核心在于學校精神文化建設，包括學校的辦學理念、育人目標、學校愿景等。文化建設需要學校全體成員共同參與，既需要校長的價值引領，也需要教師的價值認同，而道德領導正是從價值共享的角度出發為特色學校文化建設提供了新的思路，更有利于學校的文化建設。道德領導的核心是價值共享，在道德領導的視角下進行學校文化建設，校長要主動進行價值引領，在辦學理念、育人理念、學校愿景等方面進行共享，從而獲得教師的理解和認同，在文化建設的凝練提取、培育強化和落實鞏固這三個階段實現通力合作，共同推動學校發展。

（一）校長的價值引領：文化建設的前提

校長的價值引領是特色學校文化建設的前提與基礎。校長需要轉變自己的思想，由原來高高在上的管理者角色轉變為文化建設的引領者，只有認識到自己角色的變化，才能夠更好地帶領全體成員投入到學校文化建設工作中。校長的價值引領是利用道德權威來領導特色學校文化建設的工作，尤其在學校文化的凝聚提煉階段發揮著重要的作用。價值引領有助于構建文化共同體，形成合力來建設特色學校文化，可以避免校長不愿與師生共享辦學理念，或者教師和學生認為文化建設只是校長的個人工作等一系列極端情況的出現。發揮校長的價值引領作用有利于全校師生對校長個人和特色學校文化建設的認可和支持，推動學校文化的培育，深化師生對文化建設的理解和參與，從而使得學校文化得以落實鞏固。但是在參評特色學校時，一些校長將文化建設的工作完全交給高校專家甚至社會上的廣告文化公司，自己置身事外或者鮮少參與；還有一些校長全靠自己拍腦袋，在眾多標語中挑選合適的詞匯作為自己的口號與特色，而不去了解本校的歷史和基本情況。這些學校未從道德領導的視角來建設特色學校文化，導致校長在文化建設中缺乏價值引領，特色學校文化建設不夠“特色”。

校長的價值引領在文化建設中的作用體現在挖掘歷史、分析環境、發揮特色中。校長的價值引領為特色學校文化建設不“特色”的問題提供了較好的解決思路，并在學校理念的形成和重構上發揮重要的作用。校長的價值引領是在價值共享的基礎上，對學校文化建設的工作有一個方向性的宏觀把控，推動教師積極主動地參與到特色學校文化建設中來，并能夠基于學校發展的歷史和地理環境以及自身的特色，使校長與教師共同進行學校理念的重構。首先，校長的價值引領能夠帶領教師挖掘學校優秀的歷史文化傳統，教師可在校長的指引下對學校發展的歷史進行挖掘和篩選，提取出符合當前需要的核心精神。其次，校長的文化引領能夠實現學校文化建設與當地自然和人文環境的結合，教師能夠根據區域特征打造文化品牌。最后，校長的文化引領能夠推動教師積極分析學校自身的優勢和特色，真正實現特色學校的文化建設。

（二）師生的價值認同：文化建設的關鍵

在特色學校文化建設的培育強化和落實鞏固階段，師生的價值認同發揮著重要的作用。獲得師生價值認同的前提是發揮校長在文化建設中的價值引領作用，令共享理念深入人心。全體師生共同參與到文化建設中來，不僅能提高師生參與文化建設的積極性和主動性，而且有利于提高其對學校文化的理解和支持，最終使所有人都潛移默化地踐行文化。教師和學生是學校文化培育強化和鞏固落實的主力軍，其中教師在文化建設中發揮著重要的作用，學生也扮演著重要角色。他們代表的不僅是學生個體，還包括其背后的家庭和社區的力量。在價值共享的基礎上參與凝練學校文化，提取核心理念，宣傳學校文化，讓學校全體成員了解所提煉出的特色文化，這是一個從認識到理解再到內化的過程，需要獲得學校全體成員的認同。

師生的價值認同很大程度上依賴于校長的價值引領以及師生參與文化凝練的廣度和深度，而師生價值認同感不足則很容易導致其在文化培育強化階段不支持，在文化落實鞏固階段的不參與。特色學校文化建設的培育強化是一個銜接的過程，鞏固落實是一個內化的過程。文化本身是一種符號，是一種無形的東西，但是其可以外化為一些可測評的指標。而現實中卻存在以下兩種謬誤，即“虛無主義”和“物化主義”。虛無主義是特色文化未深入落實，只存在于匯報材料之中，實際在學校中并無該文化的蹤跡；物化主義是指側重于學校文化轉化為外在可顯的客觀物質層面。教育實踐中，各個學校都非常重視文化建設，但一些學校建設的是學校文化之形，而非學校文化之神。[7]這種浮于表面、流于形式的特色文化建設就是虛無主義與物化主義的典型代表。一些學校在校園布置、課室裝飾方面均貼上標語、口號，學校的全體師生對該種文化熟記于心，但是在踐行時卻未依此行事。在特色文化落實的層面出現的這兩種謬誤，主要是因為學校忽視了學校文化的本土生長性以及特色文化的內涵，師生價值認同不足，因此難以得到學校成員的支持，無法形成一種文化氛圍。

三、注重共享：道德領導視角下建設特色學校文化的新舉措

（一）發揮校長的價值引領作用，做文化建設的推手

道德領導的核心是價值共享，從道德領導的視角出發建設特色學校文化，就校長個人而言就是發揮其價值引領的作用，保障特色學校文化建設的方向和動力。校長應具有深入參與文化建設的意識和能力，以文化為學校管理的中介，使學校的師生與強有力的文化背景保持一致，并且推動文化的延續。[8]

首先，校長要轉變自己的思想，主動營造共享氛圍，加強與師生間的溝通，打破傳統的管理模式，與教師共享愿景，增強師生參與文化建設的責任意識；其次，校長要給予教師和學生一定的自由，讓其有機會表達自己對文化建設的意見和建議，提高教師和學生的參與積極性；最后，校長應鼓勵教師和學生參與到特色學校文化建設中來，對師生參與情況及時反饋，采納好的建議和意見，并根據參與程度對教師或者學生予以肯定和激勵，使教師可以快速看到自己的成果。校長應主動進行愿景共享，激發師生參與文化建設的動機，推動文化建設工作的開展。

（二）獲得教師的價值認同，強化其參與文化建設的深度

信任教師和賦予教師權力、很好地了解員工、進行有目的的溝通是引領學校文化變革的重要措施。[9]教師作為學校的重要主體對文化建設具有重要意義，是創辦特色學校的根本保證。[10]根據道德領導的觀點，文化建設工作需要切實推動教師對辦學理念和學校管理工作的認可和支持。校長在價值引領的過程中，與教師進行價值共享，推動教師參與特色學校文化建設，從而獲得教師的價值認同，進一步深化其對文化建設工作的理解和支持，從而獲得較好的效果。

第一，結合本校發展的歷史特點、現狀和未來目標定位凝練學校文化，使之符合學校的實際狀況；第二，積極宣傳特色學校文化并將其內化，創造文化培育的良好環境，使學校文化進一步強化；第三，踐行學校文化，并據此規范教師行為，推動特色學校文化的落實鞏固。道德領導開啟了特色學校文化建設的新視角，摒棄了傳統的“校長專斷”的做法，利用獲得教師價值認同的手段，深化教師對學校文化建設的參與。

（三）整合學生資源，重視多重場域下的文化建設

學校除了教師以外，學生也是學校的一大主體，也是學校文化的受益者和直接反映者，因此學校要加強學生對特色學校文化建設的參與，同時利用學生資源，從多個場域建設學校文化。學校文化具有復雜性，推動學生參與文化建設可以通過訪談法、觀察法和問卷調查法等對學生進行研究，從學生對學校文化的觀點中提取出學校的文化拼圖，并且已有研究證實了此種模式的有效性。[11]這種方法提高了學生在文化建設中的角色代入感，并且可以從學生視角了解學校文化的特點，根據其文化拼圖制定文化建設的方向和目標。除此之外，學生對文化建設的參與不局限于學生本身，每個學生都代表一個家庭，每個家庭又有其背后的社區支持，學校文化建設可以整合學生的各項資源，結合家庭和社區的力量在不同的場域進行文化挖掘和建構。學校文化建設不僅關系學校自身組織系統，而且需要一個強大的社會支持系統，與這個支持系統相銜接的就是學生，學校文化的形成與塑造也是家庭、社區與地方文化訴求的產物。[12]結合學生的個人特點和其對學校文化拼圖的理解，發揮家庭和社區的作用發掘凝練學校文化，是在多重場域內進行文化建設的重要舉措。

（四）打造文化共同體，形成文化建設合力

在道德領導的視角下進行特色學校文化建設，需要進行價值共享，使學校的全體成員獲得共同愿景，為了學校的文化建設一起努力，形成文化共同體。學校文化建設的可行路徑是學校不同主體要合作而非分裂，要對話而非疏離，學校文化建設是共同構筑而非領導建構。

打造文化共同體需要從三個角度出發：第一，加強相關各方的對話，并且在溝通的過程中注重愿景共享；第二，加強多方合作，校長、教師、學生共同參與特色學校文化建設，并結合家長和社區的力量尋找本校特色；第三，校長要加強價值共享，發揮教師和學生的積極性，讓師生更多的參與到文化建設中來。文化建設需要各方加強溝通、實現共享，凝結成一個共同體，形成文化建設的合力。道德領導視角下的特色學校文化建設需要在轉變領導理念、實現共同參與的基礎上形成有利于發揚學校良好風格的文化氛圍。

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責任編輯 徐向陽