淺析歌劇詠嘆調《來生來世把你愛》的創作特征

畢雅麗 （四川師范大學 610000）

一、歌劇及歌曲的創作背景

每個時代、不同地域的各個民族，由于地理環境、人文背景諸多因素的影響，而形成了不同的藝術氣質和豐富的文化內涵。1中國歌劇是從二十世紀初誕生，在發展的過程中，借鑒了西方歌劇的一些形式，還有我們的中國戲曲當中的一些特點，不斷的融合創新，國內的許多優秀的作曲家寫了許多出色的歌劇作品，尤其是涌現了許多含有中國本土特點的作品，《運河謠》的作曲者印青老師對運河有著不一樣的情感，這也是為什么印青老師以運河為主題創作的背景原因，因為他是在江蘇長大，小時候生活在鎮江，那段時間他經常到運河的旁邊玩耍，后來安排去插隊也是安排到了蘇北，就是位于運河的附近。近幾年來，在豐富多彩的時代下，國家大劇院以創新和獨特的民族歌劇精心打造。花了共二年的時間，在2012年六月份第一次公演了中國原創歌劇《運河謠》，這個歌劇是把古代的建筑奇跡——京杭大運河當成了寫作背景。《運河謠》的題材選擇方向為民間故事，但它與國家大劇院制作的其他民族歌劇不同的是，它的故事人物和劇情完全是由編劇們原創的。2其中把中國傳統的民間音樂的元素作為特點，并和西方的歌劇寫作手法相結合，還融入了華夏民族所特有的審美。不斷變幻。呈現了一段在運河貨船上敢愛敢恨，悲歡離合的感人故事。劇中水紅蓮的經典唱段《來生來世把你愛》是長達八分鐘的詠嘆調。作曲家印青采用了許多旋律線條讓音樂情緒歌劇充滿戲劇性，淋漓盡致地描繪了女主人公水紅蓮對男主人公秦曉生真摯的愛，和對盲女關硯硯的同情。將民族歌劇的創作推向了一個新的高度。《來生來世把你愛》把《運河謠》推向了最高潮。

開場時的那段抒情的弦樂就像緩緩的流水聲音一般，劇情隨著弦樂就慢慢展開，和之前的一些歌劇不一樣的地方就是《運河謠》的歌劇舞美布景是從河流上行駛過來的貨船而來，所以不像其他歌劇是固定的一個地方，在貨船外面，兩岸的景色隨著時間的推移不斷變幻，船里面則是靜止的。隨著時間推移，位置由最開始的最北邊的通州，然后再到南方的杭州，呈現出一個流動的背景。整個路程從北方到南方共有一千八百公里，是一個非常壯大的工程。加之離現在已經有二千五百多年的歷史，在這漫長的歲月中，見證了中原、齊魯和江南的文化。在不同的時期當中不斷發生改變，正是由于運河數千里從北至南的路程。讓歌劇自然形成了一個屬于自己的視角，在這個視角里看到了水紅蓮生死垂危的境地。人心的混亂感，通過這個視角為運河上發生的一切故事給予了一個非常廣闊的舞臺，展現了民族歌劇的獨特魅力。3

運河謠是國家大劇院第一部原創的民族歌劇，導演：廖向紅，作曲：印青，編劇：董妮.黃維若。給觀眾呈現的是一段感人的凄美愛情故事，故事講述的是：女主角水紅蓮從小長得十分貌美，被一個大戶人家看上，想把水紅蓮納進家門做小妾。水紅蓮根本就不是貪圖富貴的人，她不愿意做人家的小妾。只有逃亡到了運河上來，因為自己有才藝，所以靠賣藝來維持生活，就在逃亡的過程中恰巧遇見了因告發官府受賄被抓的逃犯秦曉生，二人由此產生好感。并一起逃亡到了運河上的一艘貨船上。據了解此艘貨船的船主是出了名的惡霸張水鷂，好色的張水鷂喜歡上了水紅蓮，為了想要得到紅蓮，他不擇手段的針對秦曉生，就在這個時候，劇里出現了誤把“秦曉生”當成自己負心男人李小管的盲女關硯硯，頓時讓劇情充滿了波折。當張水鷂發現原來“秦曉生”是官府到處都在抓捕的逃犯。就暗自竊喜，立即聯絡官府到貨船抓“秦曉生”，在官府還沒有來貨船抓秦曉生之前，英勇的水紅蓮就把秦嘯生和關硯硯逼走，當張水鷂回來的時候發現秦嘯生不在，沒想到就把“水紅蓮”綁到木架上誘惑秦嘯生回來自投羅網。“水紅蓮”為了阻止秦嘯生回來，一鼓作氣踢倒了油燈，點燃貨船，紅蓮就這樣被烈火燒死，也就終于保護了“秦嘯生和“關硯硯“”的性命，最后秦嘯生才平安來到京城告發了惡霸張水鷂，并成功將其得到嚴懲。

整個《運河謠》中“水紅蓮”是靈魂人物，因為她剛正不阿、愛憎分明充滿了人性的真、善、美。她從小在北京長大，小時候跟隨師傅賣藝，一直賣藝到了杭州，是一個靠賣藝漂泊不定的可憐之人。她的身上你會發現有著江南女子的溫婉可愛，還有北方女子的英姿颯爽，是個又聰明又膽大向前走的英雄女強人。從整個歌劇來看，“水紅蓮”命運波折，但是卻一直保持著積極向上的心態，而且對愛情也是充滿期望，并可以做到為自己的愛人還有可憐的盲女犧牲自己的生命。

《運河謠》總共有六場次，《來生來世把你愛》是倒數第二場，是我上一段提到的紅蓮獻生被火燒死的那一部分，就是在大火燃燒時紅蓮唱起了這段《來生來世把你愛》，雄雄的火焰，“水紅蓮”悲壯吶喊的歌聲，氣勢磅礴、感人肺腑。塑造出一個為了愛情幫助弱者大義凜然充滿正義的的英雄女俠光輝形象，讓整個歌劇推往了最高潮。

二、《來生來世把你愛》的藝術特征

（一）曲式特征

作為中國第一個民族歌劇，作曲家印青主要采用是中國的民族五聲調式，里面沒有含有半音，五聲調式旋律和諧流暢，聽起來很美，悅耳動聽，作品的構成是以三體形式形成。

此曲詠嘆調是《運河謠》中最高潮的一部分，一開始就是八度極進，一聲吶喊：啊……烈焰為我沸騰 激流為我澎湃 我要跟著烈焰激流走了 又一直在高音位置撕心裂肺吶喊 因為女主人公水紅蓮要保護秦曉生逃生，并且希望他能去京城告到那些貪官污吏，也要保護關硯硯及她可憐的孩子，水紅蓮果斷的踢到油燈，這樣就能燒毀貨船，犧牲自己的性命，這樣就能保護他們，所以第一段就是水紅蓮在死前的吶喊，啊字被標記重音，一定是滿懷激烈的情緒，歌唱力度是由第一個樂句強拍到第二個樂句變成了慢拍，波動對比感很強，一會音高一會轉為音低 ，營造一種動彈的痛苦的情緒。緊接著就是第二部分：第7小節到56小節女主角水紅蓮抒情的感嘆和敘述，從第7小節我要跟著烈焰激流走了開始，到第55小節 你無病無厄無禍無災結束，從降E大調到降B大調，整段都是抒情的演唱。是體現紅蓮的內心世界，在配樂上采取了戲曲的元素在其中，營造出流水一般的靈動的旋律感，

第三部分從56小節到103小節是整個作品的尾聲，情緒達到至高點。最后又返回降E大調，旋律線條都主要是連音比較多，總共用了16個長音符號，伴奏主要是十六音符和八分音符的構成，伴奏就突出一種極強的推力，整個第三段描述的是“水紅蓮”的思想，是她在死前對愛人秦嘯生的擔心和憂慮。到最后第54小節到93小節是高音區的開放旋律，這段主要是表現“水紅蓮”被埋入火堆，火越來越激烈的情境，突出了水紅蓮的大無畏精神，這樣才能夠把劇中人物水紅蓮心中的對男主角至死不渝的愛表達給觀眾。達到了一種人性美的體現。上什到很高的精神層次。

（二）音樂特征

1.獨特性：《來生來世把你愛》沒有照搬西洋歌劇的音樂特征，像之前一些歌劇比如《趙氏孤兒》《西施》等，都是借鑒了西洋歌劇的一些手法，不像《運河謠》，他是區別開了與二十世紀五六十年代的歌劇，區別開了西洋歌劇，創造出了屬于自己的民族歌劇，而且做到了旋律優美，老百姓認為好聽。

2.本土性：《來生來世把你愛》在表現方面。我認為是一種本土化的形式，充滿了本土的文化構造，此曲中結合了運河的文化，戲曲，充滿意境的舞美，歌唱演員也是國內頂尖的歌唱家雷佳 王宏偉等人。把歌劇體現的繪聲繪色，把古代被剝削的最底層勞動人民的生活，和對封建壓迫作抗爭并且舍己為人的情懷體現地淋漓盡致，展示了高雅的審美觀。

《來生來世把你愛》這個唱段是整個歌劇的核心唱段，是突出“水紅蓮”剛正不阿、大義凜然的唱段，是整個歌劇情緒最激烈的一段，歌詞并不是用的華麗的詞語，而是直接簡明的歌詞，這種表達方式讓這首詠嘆調可以更突出其中的戲劇性，把“水紅蓮”豪爽的性格特征體現的淋漓盡致。樂譜的歌詞主要體現了“水紅蓮”對秦嘯生的愛是永恒的專一，在被火焰燒死之前，她充滿對秦嘯生的難舍之情，以及希望來世能和“秦嘯生”能夠有在一起幸福美滿的生活。也表達了對盲女關硯硯的同情與愛戴之情。

三、歌唱處理和演唱技巧

（一）人物形象的塑造

中國具有五千年的發展歷史，博大精深，古老的血統對華夏兒女造成了一種潛意識的道德觀念，弘揚詩歌、戲曲、文學當中的民族精神，從分析《運河謠》發現：水紅蓮身上許多地方都體現出民族精神，經過深入研究，人物內在方面的塑造在歌劇意義中尤為重要。

機智、理性充滿靈性的水紅蓮，在運河上流浪看慣了蠻不講理的粗俗之人，占便宜的小人等等。因為自己是唱戲之人，所以“水紅蓮”具有表演的才能，練就了自己一生八面玲瓏的性格，在那個復雜的環境里，她依然不被周圍的環境影響自己，不會隨波逐流，擁有超強的圓滑世故，情商比較高，應變能力比較強。

《來生來世把你愛》這是在整個歌劇中是情感點爆發的一個唱段，都說相愛的人不應該分開，她是多么渴望在死之前可以見上“秦嘯生一面，沒有來得及去體會愛情的甜蜜，卻已經是永遠的別離，只有一盞燈照向了她，悲傷到了極致，這個唱段是紅蓮在整個歌劇中最激烈的部分，這是她完全撕心裂肺的哭喊，隨著火勢的越來越大，心中的情感全部迸發出來。她敢于直言愛恨。柴鶩不馴、不拘小節的她被秦嘯生的知書達理和文質彬彬所吸引。她不懼世俗眼光，也不怕惡霸威脅，她一直維護這份情感。當秦嘯生被張水鷂無端挑事時，她全力維護并和他一起吃苦去拉纖；當秦嘯生被迫去照顧關硯硯母子時，她沒有抱怨，她一邊煎熬的等待著一邊還在擔心著秦嘯生；當張水鷂反復糾纏她并以金錢誘惑她的情況下，她仍然不為所動，不被利益蒙蔽雙眼；當面對險境走投無路時，她更是毅然決然的選擇用自己的生命換取秦嘯生的安全，用自己的犧牲爭取秦嘯生告發的成功。熊熊烈火見證著水紅蓮對秦嘯生至死不渝的愛。

在詠嘆調的第三部分演唱時，對演唱者的要求就非常高，因為演唱者要身臨其境用心去感受劇中的情境，把自己當成“水紅蓮”，這對歌唱的技術能力以及對作品的藝術理解掌控能力都是要求極高的，只有做到以上，才能真正進入作品演唱才能打動別人。

（二）作品風格的把握

在中國，歌劇已經有了一百多年的歷史了，隨著不斷的演進與創新，在我國創作了許許多多優秀的戲曲作品，《運河謠》被評為“中國第一部民族歌劇”，原因是它完全體現了真正“東方氣質”，有自己的辨識度，適當借鑒西方的歌劇作曲家創作模式和框架結構，內容和音樂完全是中國式的。在這部歌劇中，詠嘆調，音樂和材料都來自中國，而不再是西方的宣敘調。

中國民間音樂的旋律用于民族調式為中心，形成以板腔體音樂，加上中國的傳統歌謠為核心，一板一眼節奏，長期的最終形成，音樂優美動聽，朗朗上口。在各種材料舞龍音樂：犧牲運河會議通過杭州采茶調音樂開始，有民間勞動調性音樂中反應，在結束時用了大鼓，并且有大豆百米花生的叫賣民謠，既有北方音樂的豪邁大氣，又有江南水鄉的溫柔美麗的旋律，是戲曲、民間歌曲、民俗元素融合在一起作為一個整體音樂集。

《來生來世把你愛》是一首具有抒情歌曲式特色的詠嘆調，旋律優美動聽，真切感人。4從幾千年的歷史來看，從古至今看劇的習慣都是一種戲曲式的去看。與西方的歌劇表達的形式不同，中國更加突出的是得隨著故事情節的發展，來表達人物內心的強烈活動，整個歌劇的核心是把“水紅蓮”與文質彬彬的書生“秦嘯生”含有盲人“關硯硯”三個人之間的情與義。三人之間的矛盾和沖突交叉。“水紅蓮”為了照顧關硯硯而選擇了放棄與“秦曉生”的愛情，面對著可惡的霸道船主張水鷂的非禮、不講理從不畏懼，在歌劇中每一個角色所包含的感情以及人性的體現都淋漓盡致。

《來生來世把你愛》除了戲劇性強的特點之外，還具有較強的音樂性，比如在歌詞的語言聲調、節奏、旋律的完美搭配等等帶來很好的視聽效果。而且沒有之前一些歌劇的念白，還有加唱話劇的方式，展現出了簡潔明了，旋律性強的特征。此部歌劇的配樂也是屬于亮點之一，參加“交響樂”民族樂器如古箏、笛子、鑼、鼓、混合風彩的音樂能很好的表現，形成了不失厚重和高水平的交響樂。

（三）演唱技巧的運用

音樂的演奏要求歌唱者的二度創作，而速度和力度的處理最能反映藝術家對作品的理解。《來生來世把你愛》的戲劇是戲劇性的，一個人內心情感的表達也很豐富。正確地表達情感、速度和力量是至關重要的。起初，為了緩和緊張氣氛，作者借用了歌手的演唱方法，節奏稍快一些。“火焰為我沸騰”，這句歌詞在演唱時著重注意在每個字上面都要做重音處理，唱出鏗鏘的力度、速度的均衡。在演唱歌詞“激流”的時候聲音是含著往里面吸的感覺演唱，情緒是低沉悲傷的，用來表現音樂的節奏，這樣是為下一個高音做鋪墊。歌詞“我要跟著烈焰激流走了”，整個句子都是慢慢從從上一個高亢的心情過渡到為平緩，動詞“跟”是體現“水紅蓮”獻身的決絕，所以得用重音的演唱處理。

第二部分是一個簡單的故事。A樂段“千死”與“千生”分別演唱，起到了一種強調，也加入了說話的感覺。“癡情”和“不改變”進行著強烈的突出，象征著水紅蓮對愛情的忠貞。酒泉底也迷戀不改”作者在歌聲中借用了雷佳的治療，“癡心”二字唱得很肯定。筆者認為這更能凸顯“水紅蓮”對“蕭嘯生”的愛。歌詞：“悲傷的是此生長離別，孤零零你歲月難挨，一個不經事的讀書人，此一去啊，何人將你關懷。”這個啊，誰會關心你”這句表達的是水紅蓮對秦嘯生的擔憂，將其中“悲”、“孤”、“離別”、“難挨”、“何人”、是用了強調的處理。

在這種情況下，B樂節主要表達的是對未來生活的憂慮，女主人離開后。當唱這一部分，注意第一次第二次，在情感的表達比較。筆者認為，第一次是“水紅蓮”心理擔憂的表達，聲音需要弱著唱。第二次是水紅蓮向上天祈禱。希望上天能保佑秦嘯生，唱歌的時候，聲音是釋放，起強調作用。”因此這樣歌唱可以與觀眾更親密。讓觀眾產生共鳴，表達悲傷的命運和渴望得到上帝祝福的心情。在第二次，最后快收尾的f2，就與前面形成強烈的對比，情緒一下爆發，突然轉向高音區，歌詞：“無禍無災”這個地方筆者認為應作為一個整體漸強的演唱處理。這將出現一種跨渡，使音樂流暢具有完整性。

第三部分（見下面的例子）是以調整的方式與第一部分的相融合，把歌劇的氣勢烘托出來，推向高潮最頂點。歌唱的聲調和表達了一種緊張的氣氛。一開始，“我要走了”中的“我要”，它在心里所表現的痛苦與不舍。因此，我在唱“我”的軟弱，可以帶點語氣演唱處理，“心”字做漸變處理，為了表示對水紅蓮的勇氣。最后一句歌詞：“把你愛”做漸強的演唱處理，以強有力的聲音結束整首歌。

在這首詠嘆調中印青用了許多地方的民歌還有一些戲曲在其中，主要是以民族唱法演唱，這樣才能展現出《運河謠》的本土性。筆者也演唱過這首詠嘆調，里面添加了戲曲當中的唱法：潤腔。使用潤腔的方法來唱這首作品，會讓作品的旋律更加動人，潤腔也是演唱這首詠嘆調的核心點，所以潤腔在民族唱法里也是占有很重要的地位。《來生來世把你愛》的譜子上有許多裝飾音還有許多要用哭腔的技巧，要十分細膩的把握。這樣才能讓作品唱出更濃的本土味道。

四、結語

我國21世紀初期最有影響力的民族歌劇《運河謠》是近些年來國家大劇院最富爭議和影響的歌劇作品之一。5通過對《來生來世把你愛》的分析與研究，對理解藝術歌曲的藝術內涵有所提高，在以上的文字中，從作品的曲式特征、音樂歷史、配樂特征、演唱處理等方面作了分析。這使筆者對大學階段所學的知識進行了一個梳理，對自身的研究能力有提升的幫助。通過筆者對作品的研究，在以后演唱這首歌劇詠嘆調，更加能與鋼琴伴奏配合，能夠更好的表達出印青的作品里面所含有的風格特征和藝術魅力。研究成果最終撰寫出了此篇論文，也期望能給演唱者提供一些見解。

注釋：

1．張卿．論 20 世紀中國歌劇音樂民族風格的演變[J]．當代音樂，2015（5）： 56-57．

2．李冬梅．從新民族歌劇 《運河謠》看中國民族歌劇的發展現狀[J]．當代音樂，2017（19）： 48-49．

3．民族歌劇人物形象分析初探——以歌劇《運河謠》為例[J]．李金波．民族音樂，2017（04） ： 18-19．

4．孫偉．民族歌劇《運河謠》中“水紅蓮”形象剖析——以詠嘆調《來生來世把你愛》為例[J]．當代音樂，2015（1）： 122-123+12

5．鄭倩．歌劇《運河謠》的主題貫穿特點研究[J]．當代音樂，2017（09）： 54-55