泰山游記

孫卉珩

“岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小?！蔽乙槐橛忠槐榈啬钪@首杜甫的《望岳》，卻在心中不停地思索著泰山——一個多么熟悉的名詞。

泰山素有“五岳之尊”的美譽，象征著天下獨尊的天人合一的思想，美譽既是文化的橋梁，又是文化的縮影，吸引著無數人的目光，從古到今，無論是帝王還是文人墨客，都在它身上留下了獨特的印記。

我們從天外村乘車到達中天門。在路上，我欣賞著窗外壯美的景色。因是早晨，天上彌漫著一層薄薄的霧，因此山就顯得有些昏暗。而路邊樹木叢生，百草豐茂，巨石突兀。隨著太陽的升起，霧逐漸散去，天空呈現在我的眼前。湛藍的天空襯托著巍峨的泰山，顯得格外的美好。泉溪爭流，還時不時地有鳥兒穿越山谷，傳來清脆的聲響。然而，已經接近冬天，很多樹木漸漸凋零，也為山谷書寫了一絲悲涼的氣息。

我背著沉重的包袱，在山路上艱難地行進著。崎嶇不平的臺階，擁擠的人群，讓人有一絲煩躁。而各種各樣書法篆刻，讓我領略到了獨特的泰山文化，受到了文化的熏陶。山路越來越不好走了，我關注著腳下一個個的臺階，只聽得見登山杖敲打臺階發出的“啪啪”的聲響。海拔越來越高，此時的我已經是大汗淋漓，腿早已不聽使喚，而我旁邊的人們似乎有獨特的竅門。經過仔細觀察，我也學著他們，走起了“S形”，但是“邯鄲學步”之后，我卻依舊狼狽不堪，登山杖既是我前進的動力，也是我磕磕絆絆的阻力，我就這樣登上了一個又一個的臺階。

泰山蔥郁的林海及疊嶂的廟宇，引起了我的興趣。有的人舉起鏡頭拍下這美麗的景致，而有些大爺大媽們則加入到朝拜的隊伍中，在廟前不停地焚香磕頭。樹木越來越茂盛，而山風一直在“呼呼”吹著。我走到了著名的“十八盤”，只有這一條山路，每一節臺階，都耗費著我的體力。我時不時地駐足欣賞著祖國的壯麗山川：巍峨的山峰、茂密的樹林、崎嶇蜿蜒的山路、土壤肥沃的平原。南天門仿佛還在云端，而我的腳步卻愈發沉重。我開始對自己喪失了信心，失望充斥著我的心間，而我也知道，已經沒有回頭路了，我只有繼續前行。

終于，一個精致的牌樓出現在我的眼前，牌樓上“南天門”這三個金黃色的大字顯得格外的醒目。過了門，我走在天街，從山上俯瞰云端，隱約可見亭臺樓閣，我仿佛置身于云端，仿佛身在人間仙境。我的心被凈化，感覺十分愜意。我跟隨著同學們行至到歷代雕刻前，那濃郁的墨香猶在，飄逸的墨韻尚存。靜靜觀覽著歷代文人雅士吟詠題刻和碑記，撫摸那些字體，仿佛觸摸到歷代先賢們跳動的脈搏，一股懷古之情油然而生。

我逐漸地明白了為什么這里備受文人墨客的推崇。泰山是“天人合一”思想的寄托地，而這種思想則是古代封建社會的最高思想境界。這里的千溝萬壑，每一個生靈，都象征著一種極樂世界，精神樂土。泰山在帝王心中象征著“國泰民安，風調雨順”，而在我們普通老百姓的心中，則象征著家和團圓、幸福生活。

泰山，承載著千年的厚重，吸取天地的精華。我在這一次次的品味中，學習到了太多的知識。泰山與儒家文化息息相關。我想，這里，才是真正的思想與文化的天堂。