景觀生態學原理與中國傳統景觀設計手法相結合的途徑：《園冶》中濕地景觀營造方法之探究

（昆明理工大學津橋學院 650000）

濕地，是指天然或人工形成的沼澤地等，包括流動水體或者靜止的成片淺水區域，同時包含低潮時水深少于等于6米的區域。濕地生態系統與森林和海洋生態系統的重要程度一致，屬于全球三大生態系統之一。由于濕地生態系統包含眾多水陸交界區域，屬于生物多樣性豐富的生態交錯帶，雖然覆蓋地球的面積僅有6%，然而濕地可為地球上20%的已知物種提供其賴以生存的棲息地，因而具有無法替代的生態服務功能，濕地也因此被稱為“地球之腎”，其重要性不容忽視。近年來，專家學者越發重視對于濕地的研究，而政府及社會各界對保護，恢復和景觀營造也從未中斷。目前，保護及恢復濕地生態系統領域已經取得一定的成果，但在營造濕地景觀方面，研究者還并未取得較為統一的設計方法，并且很難將景觀，風景園林設計與生態學相關原理結合在一起。導致設計思路混亂，只注重生態作用或者美學效果，而忽略環境質量，生態，可持續等諸多問題。所以，應將生態學的理論和實踐經驗與中國傳統景觀設計技法相結合，探究適合中國的符合生態學原則，以及傳統審美、空間營造手法的途徑。

在景觀設計方面，中國最為著名的書籍當屬《園冶》。該書寫成于明朝的崇禎四年，作者是計成，該書對景觀的設計及營造進行了系統全面的介紹和闡述，景觀設計、藝術和美學造詣很高。全書共三卷，很多篇中都包含對于濕地景觀設計的部分，但多分散于諸多篇章之中，沒有設立關于濕地設計的專篇。本文將《園冶》中對濕地的相關論述進行收集和研究，結合生態學理論，將兩者的優點進行整合，以期對未來的濕地景觀設計與建造提供一些參考。

一、《園冶》中濕地的“源”與“匯”

景觀生態學研究非常注重物質或生物遷移的起點與終點。源-匯是景觀生態學中的重要理論之一，一個生態系統中物質的遷移系統就是由源-匯組成。其中，作為物質遷出的系統單元稱為源（source），作為接納遷移物質的聚積場所稱為匯（sink）。研究一個濕地生態系統，不會要著重濕地本身，同時也關注匯入濕地的水體及其源頭。中國傳統景觀的營造方法，也強調元法自然的山水風光和逐水而居的生活方式，從而看重濕地的源頭。這無一不與《園冶》中《相地篇》關于水體的內容相契合。文中說：“立基糾源頭，疏源之去留，察水之來歷。”強調在景觀設計初始，要考察水體的來源，文中又提到，水源濕地一定要是活水，才能“脈理貫通，全園生動”。

對于水源的選擇，《園冶》也做了說明。第一類水源是流動的地表水，《園冶》中有“ 堂開淑氣侵人，門引春流到澤”，“門灣一帶溪流，竹里通幽”這些句子，春流、溪流都是活水，如果出水口比較暢通，這些水體非常容易保持清潔。因而比較適合選作濕地景觀的水源地。第二類是地下水，文中說：“礙木刪椏，泉流石注，互相借資”，“俯流玩月，坐石品泉” 將地下水作為水源，產生，自下而上動勢水體景觀。第三類為靜態的積水、沼澤。生態學者對沼澤地非常重視，尤其是瀕危生物棲息地的沼澤地很容易受脅迫而破碎化，需要嚴格保護，但因而不宜有過多的人為干擾。《園冶》文中提到較高的地形可以營建亭臺，低洼之處可以開鑿池沼，是對應小尺度場地而言，計成建議這類濕地需深挖土方而產生高差，與高臺建筑產生對比、輝映之趣。計成不建議利用死水進行濕地景觀的營造，生態學者認為，死水是不流動的水，難以自我修復，時間久了容易變質、腐敗，產生令人可惡的臭味;或處于富營養化后期階段，趨向干涸，維護成本太大。

所以在水源的選擇方面，應有同時注重“源”、“匯”的思想，調查水源的來歷，同時考慮降水的時段和特征，盡量利用天然的水資源和濕地生態系統，因勢利導，這樣才能使建成的濕地景觀煥發勃勃生機。

二、基質、板塊的比例關系

景觀生態學中的基質，是指在研究區域內所占面積最大的一種景觀要素。而斑塊則是被基質包圍的景觀要素。盡管設計師是在從事濕地景觀的營造，但終究是為游人創造空間。因此，濕地景觀的基質仍然應為陸地，而水體應作為斑塊。《相地篇》的《村莊地》中提到：“約十畝之基，須開池者三，曲折有情，疏源正可;余七分之地，為壘土者四，高卑無論，栽林相宜。”計成建議在場地中留有30%的面積作為水面，從使用和審美的角度都是很合適的。

三、廊道的趣味

廊道在景觀生態學中，的是指與兩側的基質不同的，狹長的地帶，廊道既可以作為通道，也可以起到阻隔的作用。濕地也營造河，溪，澗等廊道景觀。在現代園林，景觀設計中，除了一些大尺度，莊嚴的場景之外，濕地景觀都應以自然式和混合式為主，這與中國傳統景觀設計中的自然山水園很類似，而設計水體，即是在設計水的容器。所以曲折，細長的水岸可產生“通幽”之趣，較寬的水岸可以讓人領略濕地的磅礴之氣，《掇山》提到的“峰虛五老，池鑿四方”，就是很沒有趣味的設計方法，導致失去自然的感覺。

四、群落的效果

群落的概念，是指在同一時間，同一地點，聚集在一起的各物種種群的集合。在生態系統中，群落的豐富度與生態系統的穩定性通常呈正相關。而在景觀層面，喬木、灌木、草本等植物構成的群落一方面增加了景觀的層次感，葉形及不同季相產生的差別感受，另一方面，植物也可與水體相映成趣。《相地篇》里也說到“涉門成趣，得景隨形，或傍山林，欲通河沼。”的語句。在《山林地》中提及“繁花覆地”，“鑿水為濠，挑堤種柳”，這是建議利用植物群落的掩映作用。《借景篇》有“看竹溪灣”之句，是指溪流可借助竹林的效果產生悠遠深邃的效果。《園冶》中還談及借助植物群落當有度的把握：在《江湖地》篇中提及“江干湖畔，深柳疏蘆之際，略成小筑，足征大觀也。”是指利用群落也應有疏密之分，否則難以達到預想的效果。

五、景觀異質性

生態學中的景觀異質性，是指在一個景觀系統中，景觀要素類型、組合方式，以及屬性在空間和時間上的變異性。異質性的營造是設計景觀最有效的方法之一。在傳統景觀設計中，將山與水這對實與虛的要素相結合，效仿自然景觀的骨架也是《園冶》中非常推崇的手法。《園冶》對“池上理山”的手法是比較推崇的，將其稱為“園中第一勝景”，《假山基》篇中談到“假山之基，約大半在水中立起”。將山石納入濕地之中，景中有景，，所以《池山》篇中提到“若大若小，更有妙境”，中國古代便有一池三山的景觀設計理念，同時也符合世人對于仙境的美好追求。《立基篇》又說到“開土堆山，沿池駁岸”，這也是利用了景觀異質性的手法，用山石和駁岸與濕地水體相互比照，山石更加巍峨，水流越發源遠流長。

六、結論

中國傳統景觀設計和營造手法在世界景觀設計領域有著很高的地位，且獨樹一幟，可謂中華文明的瑰寶之一，但現階段并未得到足夠的關注。以致我國的景觀設計工作者難以找到現代設計與古典傳承的結合點。所以很有必要將傳統技法與新興的景觀生態學相關理論相對照，整理《園冶》關于濕地景觀營造的思想，分析其中與生態學相契合的內容，有助于人們對《園冶》全書的重新解讀，用科學，客觀的觀點重新認識中國傳統文化。也期望此文能夠對園林，景觀設計工作者，起到一定的借鑒和引導。

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