清明節旅游價值及開發

千繼賢

清明節是人們祭祀祖先和踏青覓春的日子，其本身蘊含著豐富的文化內涵和旅游價值。本文通過深入挖掘清明節的旅游價值，結合清明文化，為打造踏春旅游提供借鑒意義。

一、清明節的旅游價值

清明節是傳統節慶文化活態傳承的重要部分，其承載了傳統節慶民俗文化內涵。作為全球華人的重要節日，清明節存在的旅游價值是旅游開發的前提。

（一）教育價值

清明節俗的核心精神有孝道、感恩、懷舊、熱愛大自然和熱愛生命這些情感，對現代人都有著非常重大的教育意義，特別是對當今的青少年而言。儒家《孝經》中提到“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚名於后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始於事親，中於事君，終於立身。”清明節掃墓祭祖體現的是孝道，通過祭掃表達對先人的思念和感恩，同時教育人們重孝。在中國，自古重人倫、貴親情，因此清明節不僅教育感恩、盡孝親人，同時也體現緬懷先烈，實現愛國主義教育。清明節不僅可以緬懷先人，還體現了人們對大自然的崇拜、對生命的熱愛。在清明這個特定的日子里，春天來臨，人們擁抱自然。人們在戶外游樂，表達對大自然地熱愛，對生命尊重，感謝大自然賦予萬物生命。

（二）文化傳承

在五千年的文明發展史中，中華民族形成了自己特有的價值觀念、道德觀念、和諧理念、人文素質、民族凝聚力和生活方式，并集中體現在世代相傳的傳統節慶禮儀、習俗當中。清明節融合寒食、上巳節俗內容，將中華民族傳統的文化流傳至今。中國傳統的信仰崇拜、生產文化、娛樂文化和飲食文化在清明節俗中得到較好的保存和發展。傳承和發展中國傳統文化是每一個炎黃子孫的責任，如今節日商業化為文化提供了發展契機。通過旅游這個載體，可以發掘優秀的文化內涵，弘揚民族精神，增進文化認同，增強民族凝聚力。

（三）娛樂健康

《黃帝內經》：“春三月，此謂發陳，天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步于庭，被發緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應，養生之道也。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少?！币虼饲迕魇且粋€養生佳節，此外清明之際環境宜人，特別適合外出活動。清明時期，人們走出家門擁抱自然，踏青、踢球、放風箏、蕩秋千、拔河和斗雞等民俗活動成為人們追求健康、調劑生活的方式。古代農耕的社會結構中，日出而作、日落而息的勞作習慣使人們的娛樂多集中在了節慶活動中。這些運動具有娛樂性和趣味性，增強了生活情趣。大眾參與娛樂活動，不僅娛樂了生活，也鍛煉了身體。同時清明節冷食也符合現代人的素食養生的觀念。

（四）生態審美

“一年之計在于春”，春季是新生的開始，沉睡的大地蘇醒，萬物開始復蘇，生命在此刻最美?！墩撜Z》云：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”描述的就是孔子和他的弟子們在大自然中郊野縱情游樂愉悅的景象。人們在清明節踏青游春，走進自然、擁抱自然，欣賞萬物復蘇、草長鶯飛、百花爛漫的生命美景。生機勃勃的氣息使人們心曠神怡、振奮精神、消除疲勞。人們流連自然美景，既是人們經歷枯冬之后生命本能的沖動，也是人與自然關系和諧的體現。

二、清明節的旅游開發

自2008年清明節成為法定節以來，清明也成為人們外出旅游的“黃金期”，因此全國各地不斷涌現清明文化節，開封“中國清明文化節”，綿山“寒食清明文化節”，杭州“杭州清明文化節”等，將清明作為旅游項目來開發，吸引不少游客，帶來可觀的經濟收益。但是由于受傳統觀念影響，清明旅游開發還存在著深度不夠、聯動性不強、影響力不足等問題。本文以清明旅游價值為依據，結合前人研究成功總結以下四個清明旅游開發方向。

（一）舉辦祭祖大典

在中國悠久的歷史中，祭祖是一個極富濃郁民族特色的文化符號。在歷史發展中，祭祀祖先成為一項重要的民俗活動，如今清明節祭祖更是成為全球華人的重要節日。祭祖中規制的禮儀是中國傳統文化的重要內容，也是清明文化的主要內容。但是新時代新思想的影響下，這些禮儀幾乎消失在人們的視野和觀念中，因此通過祭祖大典的形式，將傳統禮制呈現在人們面前，有利于發揮其特有的教化作用，也可以保存和傳承傳統文化。

“問我祖先在何處，山西洪洞大槐樹。祖先故居叫什么？大槐樹下老鸛窩”。山西洪洞作為中華文明的重要發祥地之一，更是中華文化的搖籃，每年的清明節都會舉辦尋根祭祖大典。無數的大槐樹后裔都匯集于此，參加祭祖大典緬懷自己的祖先。洪洞祭祖吸納大量民間祭祀儀規，形成特色的“祭祖習俗”，將傳統文化保留下來?！盎实郾?，葬橋山”，陜西黃帝陵每年清明也會進行黃帝陵祭祀。新鄭“黃帝故里”在農歷三月三進行拜祖大典。

清明節主要內容就是祭祖，祭祖大典的舉辦既切合了清明祭祀的文化內涵，也實現了旅游的發展，最主要的是實現了傳統文化繼承和發展，同時增強了民族凝聚力，有利于社會和諧進步。

（二）開展踏青娛樂活動

踏青游春是清明的另一重要內容，人們踏青出游本身就是一種游賞活動。將這種活動發展為觀光旅游，既可以滿足人們春游的情趣，也可以實現旅游發展。開發植物博覽園、花卉博物館、生態森林等，將植物、花卉搬到城市博物館，使人們在混凝土森林中看到“春天”，滿足城市人清明短途踏青的需求。發展休閑鄉村旅游，使城市人可以遠離喧囂的都市，感受大自然的氣息。

娛樂活動與清明民俗結合，將娛樂活動發展為體育競技，形成專項旅游。開展“風箏文化節”“拔河娛樂賽”“彩虹跑”和“足球賽”等運動，發展春季運動會，形成全民響應、全民參與的運動活動，實現清明民俗體育旅游。為經歷枯冬之后的生命增加了生活情趣。

（三）開發清明寒食商品

開發旅游商品成為旅游活動的重要內容，因此開發與清明相關的商品可以有效地滿足游客的購物需求。清明商品開發主要圍繞“食”“購”兩方面進行。

寒食冷食是清明節的重要特色，開發寒食冷是對清明飲食文化的傳承和發展。清明食物被賦予濃厚的清明文化，是清明文化的瑰寶。并且清明食物種類繁多，營養價值高，味道鮮美。“撒子”作為清明節的食物，已經發展為有名小吃，深受游客喜歡。開發清明食品更多的應該開發其內在的文化，“子推饃”“子福饃”“清明果”等食物中的美好寓意和期盼才是清明食物的開發重點。

清明購物游客購的是“新”。新春新氣象，度過寒冷的冬天，人們急切脫掉繁重的保暖“設施”，希望穿戴上新春的衣物，寓意新春來了，有一個好的開始。將衣物與清明節俗文化結合，迎合消費需求，開發具有清明特色的衣服。將衣物的顏色從冷色調為活潑的暖色，融入春的生命里。清明插柳習俗對于城市人來說是一種奢侈，而將柳作為原材料（也可以是環保材料）制作“柳帽”“插柳條”“柳腰帶”等極富清明特色的商品，既可以滿足游客清明折柳習俗的要求，也能夠促進清明旅游的發展。

文化商品也越來越成為旅游商品開發的重點內容，以清明的主題的商品開發是一個巨大的寶藏，不應該拘泥于傳統清明悲傷的情感觀念，應開拓廣闊的想象天地，將清明旅游商品發展成產業鏈，也可以與其他節慶互聯互動，實現橫向縱深的旅游開發。

（四）拓展養生旅游

養生是一種狀態，也是一種過程。春季萬物復蘇，各種病菌、細菌也易傳播，疾病常發。同時受全球整體健康理念的影響，人們對養生的需求急劇上升。集養生與旅游活動為一體，以新型業態的形式滿足人們對身心健康的需求。清明節養生資源主要分為“吃”與“動”兩個方面。

“動”即運動。清明節的踏青、拔河、放風箏和踢蹴鞠等活動符合運動養生的原則。通過運動活動身體來強筋壯骨、充臟暢腑，增強體質、延緩衰老，是春季養生的關鍵。在清明之際將養生運動發展為旅游項目，可以有效地幫助游客預防疾病，增強他們的體魄。體育競技、養生與旅游的三位一體融合也是旅游發展的重要內容。既可以帶來經濟效益，也利于實現全民運動，符合新時期人們健康養生的生活方式。

“吃”野菜，即以藥當食，寒食禁火食冷以草充當糧食。清明能夠食用的野菜不僅可以充當糧食，還可以預防疾病。主要有：苦菜、薺菜、鼠曲草、茵陳、春菊、金櫻子花、芥菜和艾葉等。由于野菜大多生長在大自然中，旅游開發可以從兩方面著手。開展“挖野菜”活動，讓游客在運動中“收獲”，享受親近自然的過程，幸福的食用成果；“野菜辨別”，游客可以通過辨別野菜的活動學習其藥用價值，增長知識面。

春季市疾病的多發期，預防工作非幾人之力可以實現。通過養生旅游，帶動更多的人了解健康知識，可以有效地預防疾病。這樣可以拉動社會內需，增加經濟，提高人們健康水平，實現社會的和諧。

三、結語

清明節是中華民族的一個源遠流長的傳統節日，在其形成和演變的歷史的長河中，融合了寒食、上巳與清明的節日習俗和文化內涵，形成多彩的民俗文化，傳承了中國傳統的民族文化。進一步挖掘清明節文化內涵，開展旅游活動，讓清明節以一種新的姿態回歸到人們的視野中，可以喚醒民眾的節慶保護意識，也可以傳承中華民族傳統文化，有利于非物質文化遺產資源保護和傳承。

（作者單位：南京農業大學）