一江嘉陵水

李汀

嘉陵江的源頭在秦嶺山地和岷山，東源出于陜西鳳縣西北代王山南側東峪溝，西源出于甘肅天水市南平南川齊壽山的西漢水，兩源流至陜西略陽兩河口合二為一。一江嘉陵江水就是這兩座山上的水要走的路。

東峪溝一溝山溪水走著走著，七轉八回蜿蜒，大珠小珠串起，竟山高水長起來。水從來就離不開山，有山有水，山水相伴；有山，水會走的一步一景致。春天我和三個朋友去代王山走過，順著山溪水流向逆行，山溪水沖我們笑，我們向山溪水鞠躬。滿溝的歡歌笑語，滿溝的流光溢彩，在這樣的氣息里，我們陶醉了，誰也不敢高聲說話，仿佛聲音一高，那停在樹枝上的氣息會一下子掉下來，那歇在草叢里的光芒會一下子消失掉。在這樣的一個氣場里，陽光水霧是君主，大樹花草是主角，鳥鳴水流是主流，蟲子動物是主坐，我們成了小主，成了實實在在的闖入者、破壞者。由于我們的闖入，破壞了山谷的整個氣場；由于我們的闖入，破壞了山谷的整個景致。接下來，我們在山谷中巧遇了六頭野豬，這著實嚇了我們一大跳，狹窄的山路上，迎面而來，六頭野豬齜著獠牙，哼哼哼停在山路上；我們顫抖著身子，半聲不敢哼停在山路上。我們心想，這回完了！我們不動，野豬也不動。這時，耳邊響起潺潺溪流的聲音，跳山石、跨溝坎、翻樹木，或灣或淌、或跳或拐，撫慰著我們顫抖的心，漸漸地我們的心平靜下來。再一看，六頭野豬擇路消失在了密密的樹林里。我們四個人一下子癱坐在地上，緩過氣后，我們三步并作兩步，趕緊往山外跑。遠遠看見護山人的茅棚，心里燃起希望的火焰，把我們的奇遇講給護山人。護山人哈哈一笑，不緊不慢地說：“是一溪溝水把野豬訓話走了的。”我們疑惑不解，他又不緊不慢地說：“水聲是輕音樂，哪里有在音樂聲里殺生的。”我們一下子明白了，這嘉陵江的源頭水就是一路輕音樂啊。

西漢水是嘉陵江的又一源頭水，是齊壽山上水要走的路。齊壽山上有許多故事，關于這座山，我要以朝圣者的心態去寫它。盡管它是再普通不過的一座山，山腰上的村莊、人畜、谷禾遍地皆是，但一種質樸綿延的氣息一直擁抱著這座山脈。康熙大帝微服私訪曾經到過齊壽山，一天夜幕降臨，他無奈投宿到路旁村莊的一戶人家時，已是人困驢乏。康熙一手牽驢，一手推開竹籬圍欄，茅屋里走出一對老夫婦，老翁說：不是心硬不讓客官借宿，只因前年兒媳相繼病故，債臺高壘，如今只有老倆口和孫兒相依為命，吃了上頓沒下頓，怎敢再留客官。康熙忙說，無妨，我自帶干糧呢，只是借宿一晚便是。老翁讓他進屋，康熙看到家徒四壁，寒酸至極，便讓他們拿來一張紙，寫了“紫微至此”四個大字，然后對老翁說：“明天天亮你把這字貼到門上。”第二天，康熙走后，驚動了當地知縣和鄉紳，忙著給老夫婦送來了金銀綢緞和糧食貢品。我以為這是真的，這里的人們用一生的時間，記住了這座山和這個人。

一條江接納東西二源的水脈，接納東西二山的氣息，接納東西二地的人文傳承，這些水脈氣息，成就了嘉陵江非凡的胸懷和氣度，綿延1100公里，全流域地面積16萬平方公里，沒有嘉陵江的呼嘯而來，就沒有長江的洶涌奔騰。

有這樣一個脈絡，嘉陵江二源合流以后，經陜西陽平關一路南下，過廣元大灘鄉進入四川境內，在廣元昭化又接納白龍江，再向南流過蒼溪、入閬中，從米倉山流來的東河在閬中自左岸來匯。繼續向南，在南部和蓬安又接納西河抵達合川，渠江和涪江先后在合川左、右岸匯入。繼續向南，呼嘯至重慶匯入長江。嘉陵江這一路穿行一路奔涌，攜百條澗溪，繞千山萬水，過險灘激流，九曲回腸，百折不撓。嘉陵江一路向南，滋潤綠水青山，養育村落民風，對于我個人來說，這嘉陵江更是一種精神滋養與情懷追尋。

米倉山上的麻柳壩河是嘉陵江的又一支流，我們從山底往山頂爬，想要找尋河流的源頭，山壁陡峭，溝壑縱橫，到了山頂只見高山上一草甸，卻不見水源在何處，正疑惑，隨行的小尚說，那些草涵養著水，那些樹滋生著水，再看那些石頭下，用手輕輕刨開小石子，就看見水滲出來。我們在草甸上慢走，一腳下去，就是一碗水滲出來。我驚奇地說。一片麻柳樹林，遠遠看見樹枝上的露珠滴答滴答落在草叢里，陽光晶瑩剔透。再好奇地刨開石頭下那些小石子，慢慢地就看見細如手指的水流出來。在這座名為“天池山”海拔一千八百一十米的最高處，我靈光一現，這水源就是草，就是山，就是樹。嘉陵江水之所以清澈無污染，是一路吸納著干凈的陽光，收集著晶瑩的露珠，陽光露珠常年不涸。原來，陽光露珠是嘉陵江的源頭。

滔滔江水南下，行至廣元昭化，嘉陵江匯流了從青藏高原邊際奔流而下的白龍江，成為一江浩蕩大河。昭化，是迄今為止國內保存最為完好的唯一一座三國古城，素有“巴蜀第一縣，蜀國第二都”之稱。古城位于白龍江、嘉陵江、清江三江交匯處，其嘉陵江水在此洄瀾，水系宛成，太極天成，有“天下第一山水太極”自然奇觀之美譽。在山頂極目遠眺，是一個直徑約5公里，面積約20平方公里的自然山水太極圖，古城則位于山水太極陽極魚眼之處。兩條江的相遇，其實也是兩座山的相逢，注定龍門山與秦嶺要在昭化上游朝天明月峽相逢一樣，古代的蜀人與秦人也注定要在這里打照面。至此，羌藏語、關中話、四川語交融。至今在昭化古城的一個古院子門上還貼著一副對聯，上聯是“日過很多老陜”，下聯是“夜宿不少秦人”。可以想象，那時的昭化古城，應該是商賈云集的地方。昭化古城東門外，嘉陵江和白龍江的匯合處，就是蜀道線上有名的“桔柏古渡”，昔日白天是萬人拱手，夜晚是千盞明燈。

《三國志·先主傳》載：“先主北到葭萌，未即討魯，厚樹恩德，以收眾心”，劉備在昭化古城駐兵，操練兵馬，養精蓄銳，乘曹操進攻東吳之機，出劍閣西下，攻取成都，建立蜀漢王國，因而有“蜀漢興，葭萌起”之說，葭萌即昭化。登上古城城西北方的翼山，山形北陡南緩，山勢獨特優美，為古城龍脈所在。站在翼山之上，既可總覽古城風水之格局，感悟古城風水之靈氣，還可搜尋三國古戰場獵獵狼煙，感悟“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”之悲壯。在昭化，我們不難看出，山與山相遇，水與水相逢，其實是一種文化的交融。戰爭的成敗，其實也是文化的成敗。

嘉陵江一路奔涌到了蒼溪。蒼溪，因為嘉陵江兩岸千峰疊翠，萬嶺蔥郁，林木茂盛，青山懷抱中的江流水勢平緩，流綠淌翠，幽靜極了，漂亮極了。因此，將嘉陵江這一河段美稱為“蒼溪”。“樹濃夾岸，蒼翠成溪。”這是嘉陵江流域唯一以水為縣名的。唐時的杜甫送客至此，寫下了《放船送客蒼溪縣》：“送客蒼溪縣，山寒雨不開。 直愁騎馬滑，故作泛舟回。 青惜峰巒過，黃知橘柚來。 江流大自在，坐穩興悠哉。”遠遠看到一片青色，還沒來得及看仔細，兩岸的峰巒便一閃而過；剛看到一片黃色，岸邊成熟的橘柚就好像撲面而來。蒼溪至今還有一特產叫“脆香甜”柚，水分足，香脆可口，想來當年的杜甫也是吃過“脆香甜”柚的。深秋時節，青山叢中掩映著一樹樹的淡黃色的脆柚，青是雨后色，黃是秋深色，該是多么獨特美妙的景致。南宋的陸游四十八歲入川辦理公務路過蒼溪，三十多年過去了，七十九歲的陸游還對蒼溪的山水風情記憶猶新，在他的《懷舊用昔人蜀道詩韻》中記錄了“最憶蒼溪縣，送客一亭綠”的深情，八十三歲時，還寫下了：“自笑遠游心未已，年來頻夢到蒼溪。”我始終在想，是什么在吸引著他們？其實，就是蒼翠成溪的這條嘉陵江啊。

嘉陵江從縣城緩緩而平靜地擦身而過，兩三公里后，迎面撞上試圖阻擋的西武當山，便右轉九十度，無聲平靜流過塔子山，形成的灘頭平坦、開闊，水流緩慢。1935年3月28日，中國工農紅軍在這里創造了對敵正面作戰投入兵力最多、歷時最長、規模最大的一次大江大河作戰奇跡。紅四方面軍根據中央的指示，渡江西進，北上抗日，十萬多部隊人員以塔子山為主渡口強渡嘉陵江，此刻的嘉陵江洶涌澎湃，紅四方面軍像秋風掃落葉一般，連克9座縣城后，繼續西進，成功策應了中央紅軍的北上，實現了“強渡嘉陵江，迎接黨中央”的目標。當年18萬人口的蒼溪縣就有3萬多優秀兒女參加紅軍，孕育了6位中共中央委員和18位共和國將軍。當時的激烈戰斗，換來今天無聲的敬仰。屹立在嘉陵江岸邊的“紅軍渡”標志銅像，日夜聆聽著這里的濤聲……

有水就有靈氣，嘉陵江水從蒼溪穿城而過，每天清晨，江水蒸騰著，陣陣輕霧猶如幻境，山脈連綿如畫，薄霧輕曼如紗，整個縣城像仙境一樣優哉游哉。兩漢之交的大學問家譙玄，也出生在這里。還有明代王績生九子，宋末其子王垓、王域、王圻、王垌、王城、王坻、王蠟、王堪，皆先后登進士第，只有王塤為舉人，史稱“九子八進士”，真真切切演繹了一段書家傳奇。屹立在江邊的中學，辦學歷史可追溯至漢代，迄今已有近兩千年歷史。每年從這里走出的大學學子五千多名，可以想像，一江嘉陵江水伴著郎朗讀書聲，那是多么美妙的一件事情。

距離蒼溪縣城二十公里的閬中，嘉陵江圍繞這座古城轉了一圈，這一圈讓閬中三面有了水的滋潤和營養。蜀漢譙周在《巴記》說：“閬水迂曲，經郡三面，故曰閬中”。后來北宋樂史又說：“其山四合于郡，故曰閬中”。其實，我想說：“從‘閬字來看，三面之水包圍‘良，是良水啊良地啊。”山鎖四維、水繞三面的閬中，鬼斧神工般自然形成一個典型的風水福地。登高望去，嘉陵江水在山的懷抱里，城東東山和城西西山形成青龍蜿蜒、白虎馴伏之勢；蟠龍山為閬中主山，秀美錦屏山為閬中案山，南北形成朱雀翔舞、玄武垂頭之勢，嘉陵江從閬中城西北流入，再從東北流出，呈U字型，繞城三面，營結出罕有的自然山水太極圖。在古城街巷里穿行，會聞到一種香，奇異帶點酸甜的香，這是閬中醋香。閬中城和閬中醋都是因為這一江嘉陵水的靈性。在科舉考試的年代，這一座小城里，出過114名進士，4名狀元。須知整個四川才出了19名狀元啊。走在石板小街上，徘徊在古意盎然的樓堂亭園，這里的風俗民情，無不浸透著溫婉的書卷氣。就連張飛在這里鎮守七年，也受這份散淡和儒雅的感染，用丈八蛇矛書寫出當時十分流行的“漢八分”隸書：“漢將軍飛率精卒萬人大破賊首張郃于八蒙，立馬勒銘”。

千里嘉陵江南下南充，流經南充7個縣市區，境內干流長達298公里。可以說，這是嘉陵江上一條最安逸、最嫵媚、最繽紛的絲綢飄帶。確實，與嘉陵江媲美的是南充絲綢。遠在夏周時期已經發展日盛的南充絲綢，據《華陽國志》記載，周初，南充、西充、南部、閬中等地，桑、蠶、麻已成奉獻周天子的貢品。秦漢時期，各縣令皆勸課農桑，絲綢業一躍成為社會經濟的一大支柱。南北朝及隋朝時，各縣實行均田制，每人給20畝永業田作桑田。蠶絲之月，女皆事蠶。唐宋650年間到了鼎盛時期，更是“天上取樣人間織，滿城皆聞機杼聲”，綢、綾、錦、絹、絲等10多種產品定為朝廷常貢。南充蠶絲在古代的幾千年歷史中，經歷了發源于遠古、興起于秦漢，徘徊于晉隋，鼎盛于唐宋，停滯于元，欣榮于明清的曲折過程。詩人杜甫曾寫下：“桑麻深雨露，燕雀伴生成”。南充當地流行一個民謠：“四面都是嘉陵江，繞山繞城繞故鄉。千曲百折回頭望，還是那條嘉陵江。”對啊，是這嘉陵江孕育了千年綢都的安逸、嫵媚和繽紛，其實，還要加上香甜才夠味。

嘉陵江水進入武勝，江寬水闊，水流舒緩，為龍舟賽提供了得天獨厚的天然水域。每年端午，沿江兩岸的居民，情不自禁地涌向嘉陵江邊。周圍幾十里的居民趕到嘉陵江兩岸，選擇最佳位置觀看，人山人海，最為熱鬧。沿口鎮到中心鎮這四十里河段，歷來是龍舟賽最熱鬧的河段。一支龍舟隊有一個“龍總”，是一條龍舟的總指揮，負責賽事的運籌帷幄。彩頭是龍舟的“靈魂”，船員的一切行動，聽從彩頭的鼓點整齊地用力劃。舵手是固定船直線前進的關鍵人物，如果航向稍有偏差，龍舟就會落后。千里嘉陵浪濤吼，五月端午賽龍舟。嘉陵江上彩旗飄揚，歌聲鼓聲四起。江水拍岸，繁花包圍。其實，老百姓的幸福就是來一場實實在在的龍舟賽。

嘉陵江離開武勝，從合川進入重慶境內，離長江越來越近了。在這里，嘉陵江接納了最大的兩條分支流，渠江和涪江。合川，因為南宋那場釣魚城之戰聞名世界。公元1243年到1279年，南宋蒙哥鐵騎東征西討，所向披靡，視釣魚城為“彈丸”之地，長期圍城強攻。合州軍民在守將王堅、張玨的率領下，憑藉釣魚城天險，“春則出屯田野，以耕以耘；秋則運糧運薪，以戰以守。”殊死搏斗，浴血奮戰，歷經大小戰斗200余次，創造了守土抗戰36年這一古今中外戰爭史上罕見的奇跡。釣魚城之戰以“延續宋祚、緩解歐亞戰禍、阻止蒙古向非洲擴張”的偉績震驚了世界。

一路南下，嘉陵江在重慶朝天門碼頭與長江匯合，襟帶兩江，壁壘三面，嘉陵水綠，長江濁黃，兩水盡興相擁、相交、相融，合二為一奔向東海。嘉陵江一路披紅戴綠，一路歡歌笑語，把兩岸景物唱得斑斕絢麗，一派溫情。嘉陵江奔涌的韻律，有如飛流直瀉的秦腔秦調，有如深深淺淺的信天游。一江嘉陵水，兩岸踏歌聲。無論是涉水而過，還是臨水而居，每一個地方都是嘉陵江的杰作，每一處都有它不可復制的瑰麗。讓我們熱愛嘉陵江，珍惜嘉陵江，讓嘉陵江的光華，世世代代，與之相依，與之相坐。