初中語文自主學(xué)習(xí)之我見

金理蓉

中圖分類號：633.3 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2018）21-0092-01

“自主學(xué)習(xí) ”，就是 “自我導(dǎo)向、自我激勵、自我監(jiān)控 ”的學(xué)習(xí) ，是指在教師的正確引導(dǎo)下 ，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用 ，通過自學(xué)、質(zhì)疑、討論等方式深入理解課文內(nèi)容并獲得語言文字綜合訓(xùn)練的閱讀實踐活動。那么 ，如何在初中語文教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生實的自主學(xué)習(xí)能力呢 ？筆者在多年的教學(xué)中進行了一些探索和實踐。

1.創(chuàng)設(shè)融洽、和諧的自主學(xué)習(xí)環(huán)境

課堂是教學(xué)的雙邊活動的主陣地 ，良好的課堂教學(xué)氛圍是實現(xiàn)主體性教學(xué)和培養(yǎng)創(chuàng)新精神的基本前提。因此 ，教師盡最大努力創(chuàng)設(shè)一個充滿關(guān)愛、平等自主、尊重個性的學(xué)習(xí)環(huán)境 ，支持學(xué)生發(fā)表不同的意見 ，鼓勵學(xué)生積極探索，為創(chuàng)造性人才成長創(chuàng)造良好的氛圍。語文教師要創(chuàng)設(shè)具有 “人文 ”特色的課堂硬環(huán)境 ，語文學(xué)科知識的人文性和學(xué)習(xí)過程的互動性很強 ，其教學(xué)任務(wù)的完成和教學(xué)目標的實現(xiàn)有賴于語文課堂學(xué)習(xí)環(huán)境的優(yōu)化。語文教師還要營造 “人性化 ”的課堂軟環(huán)境。要實現(xiàn)真正意義上的主體參與式自主學(xué)習(xí) ，就必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個情理交融 ，心靈交匯 ，充滿 “人性 ”的精神環(huán)境。

2.精心設(shè)疑 ，搭建自主學(xué)習(xí)平臺

布魯納認為 ，教學(xué)過程就是在教師的引導(dǎo)下學(xué)生發(fā)現(xiàn)的過程 ，要求學(xué)生主動地進行學(xué)習(xí) ，強調(diào)要自我思考和探索事物。因此 ，學(xué)生的自主學(xué)習(xí) ，絕不是那種放任自流的自我領(lǐng)悟 ，必須在老師的指導(dǎo)下進行。它能指明學(xué)生正確的學(xué)習(xí)目標 ，點燃學(xué)生求知探索的欲望 ，觸動學(xué)生思維交流的情感。如何設(shè)疑的研究就十分重要。第一教師要根據(jù)教材的重點、難點以及知識的遷移和拓展來設(shè)計問題、提出問題 ，既不能脫離課本教材 ，又要聯(lián)系生活實際 ，不但能激發(fā)學(xué)生參與探討問題的興趣 ，而且也能使課本知識應(yīng)用于實踐活動 ，有效地延伸課堂教學(xué)。第二教師要因材施教。設(shè)疑要注意難易的梯度 ，既能保護后進生的學(xué)習(xí)積極性 ，讓他們分享學(xué)習(xí)的樂趣和成功 ，又能激發(fā)優(yōu)秀生的求知熱情 ，讓他們體驗學(xué)習(xí)的艱辛與挫折。

3.教給方法 ，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

埃德加 ·富爾所著的《學(xué)會生存》一文中指出 ：“未來的文盲不再是不識字的人 ，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人。”可見 ，培養(yǎng)學(xué)生的能力 ，教會學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí) ，樹立 “終身學(xué)習(xí) ”的觀念比傳授知識更為重要 ，教師要善于 “授之以漁 ”，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會 “織網(wǎng)”“捕魚 ”的方法 ，讓他們在知識的海洋里獲取無窮無盡的知識之 “魚”，能掌握一些學(xué)習(xí)的基本方法 ，在獲取新知識的過程中 ，知道運用已有的條件去尋找解決問題、認識新事物、產(chǎn)生積極聯(lián)想的途徑 ，這是教給他們的一個發(fā)展受用的財富。一堂好的語文課，不是看教師教了多少 ，而是看學(xué)生學(xué)了多少，學(xué)會多少 ；教師能指點一條路 ，學(xué)生可循此去探索思考 ；教師能給予一點啟示 ，學(xué)生可以有的放矢地去拓展知識 ；教師能引導(dǎo)學(xué)生歸納一些方法 ，學(xué)生可以舉一反三地去實踐運用。比如：字詞學(xué)習(xí)的方法、寫字的方法、造句的方法 ：或聯(lián)系上下文意思理解文章內(nèi)容 ，或用肢體動作演示理解 ，或查字典等等 ，學(xué)生積累了這些字詞學(xué)習(xí)的方法 ，才能在實踐中靈活運用 ，主要識字學(xué)詞 ，不斷擴大詞匯量。對課文學(xué)習(xí) ，可以先總體泛讀 ，然后擇其重點段精讀 ，品詞析句領(lǐng)悟?qū)徝?；可以從審題入手 ，通過設(shè)疑直奔中心 ，有的可讀后存疑 ，通過查找資料 ，上網(wǎng)獲取信息 ，閱讀課外書來提高語文素養(yǎng) ；引導(dǎo)學(xué)生多閱讀課外書籍。學(xué)生掌握的方法越多、越細 ，自主學(xué)習(xí)的能力就越強 ，就可以去廣泛地自學(xué) ，把課內(nèi)的學(xué)習(xí)主動遷移到課外去 ，并將所學(xué)的知識技能用來解決新問題 ，加以創(chuàng)造性的發(fā)揮。

4.開展綜合性學(xué)習(xí) ，為學(xué)生構(gòu)筑自主實踐舞臺

開展綜合性學(xué)習(xí)活動 ，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間 ，增加學(xué)生語文實踐的機會。因此 ，語文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的活動中培養(yǎng)自主探究、團結(jié)合作、創(chuàng)新實踐的能力。如在學(xué)習(xí)《到民間采風(fēng)去》，由學(xué)生自己討論設(shè)計出這樣幾套活動方案 ：第一 ，通過網(wǎng)絡(luò)、書籍等方式尋找端午起源的說法，要求把找到的資料整理到綜合實踐活動記錄本上。第二 ，采訪身邊的老人、長輩 ，調(diào)查端午的有關(guān)民俗活動 ，將采訪的有關(guān)資料和平時過端午的經(jīng)歷 ，選擇其中最感興趣的一項記錄在綜合實踐活動本上 ，要求能詳細地描述這項民俗活動的經(jīng)過 ，適當(dāng)介紹它涉及到的物品 ，它的起源和它所蘊含的意義，自己對這種民俗的看法等內(nèi)容。課堂上結(jié)合有關(guān)圖書和課件進行民俗活動介紹。第三 ，先搜集有關(guān)描寫端午的文學(xué)作品、詩歌、民謠等 ，并聯(lián)系自己的生活實際仔細去品味這些蘊含鄉(xiāng)土生活氣息的文字 ，將它們整理在綜合實踐活動記錄本上，然后在課堂上展示。第四 ，要求每人帶來自己扎好煮好的粽子，以“吃粽子、話粽子來紀念端午節(jié)。通過這次活動增長了學(xué)生的知識 ，開拓了學(xué)生的眼界 ，培養(yǎng)了學(xué)生克服困難、戰(zhàn)勝挫折的信心 ，提升了生解決實際問題的能力。

總之 ，語文自主學(xué)習(xí)是新理念指導(dǎo)下的一種學(xué)習(xí)方式 ，它所倡導(dǎo)的是激發(fā)學(xué)生的好奇心與求知欲 ，培養(yǎng)學(xué)生的積極性與主動性 ，在參與教學(xué)活動的各個環(huán)節(jié)中 ，努力挖掘?qū)W生的潛在能力 積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。在教師的引領(lǐng)下 ，讓學(xué)生主宰自己的學(xué)習(xí) ，成為學(xué)習(xí)的主人 ，把更多的時間還給學(xué)生 ，把更廣的空間留給學(xué)生。作為教師 ，應(yīng)該為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)穿針引線，鋪路搭橋，讓學(xué)生在廣闊無垠的知識空間自由翱翔。