賈會錦
摘要:近年來,“國學熱”逐漸興起,已有很多的研究者、教育工作者從國學的課程構建、教學方法、重要意義方面闡述過國學。本人采用行動研究法,在課堂上,我是教師,是實踐者;課下,我又是研究者,研究學生接受、研究國學的具體教學方法,甚至把自己當作研究對象。論文試圖通過本人的國學教學經歷及對國學教育的理性認識方面進行敘述,以期為國學教育工作者、研究者提供借鑒。
關鍵詞:國學教育;教學經歷;核心素養
中圖分類號:G642.41 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2018)19-0005-03
1990年以后,“國學”開始重新引起社會的廣泛關注。“國學”是什么?畢天璋[1]認為:“國學是在中華民族歷史發展中形成的,以儒家思想為主要內涵的,具有中國特色的思想文化和學術體系。”國學是中華傳統文化的根脈。“求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源。”根深才能葉茂,源遠才能流長。越來越多的人意識到要發揚中華文化,重視文化的源頭。
在課堂上,我是教師,是實踐者,和孩子們一同學習國學課程;課下,我是研究者,研究具體教學方法,研究作為一個教育工作者行為的得失并及時調整改進。本文中,我把自己的國學教學經歷展現出來,把我的困惑、我的思考直觀地呈現在這里。
一、作為教育者——我的國學教學經歷
2016年,本人有幸考上河北師范大學攻讀碩士研究生。研究生期間,我多次跟隨導師和同門姐妹到中小學進行學習調查研究。之前,我在師大漢語言文學專業畢業后,一直在高中擔任一線語文教師。2017年實習期間,我來到石家莊一所小學擔任國學教師。可能正是從實踐者到研究者的轉變和高中、初中、小學的差異讓我對中小學的國學教育有了更立體的認識。我堅信,每個孩子得到的教育都應該是一個完整的鏈條,不能缺失任何一環。
第一次上一年級國學課。因為孩子們更喜歡直觀漂亮的圖畫,我精心準備制作了《弟子規》的課件,把課文中不好理解的句子用圖片直觀地展示出來。當我滿懷信心地走進一年級教室,眼前的場景還是大大超出了我大腦所能想象到的一切范圍。教室里歡騰一片,數不清的小胳膊、小腿滿教室四處晃悠,嘁嘁喳喳聽不清一句話,但是耳朵足以震聾。一個梳小辮的女生直接晃到我面前,“老師,我的水杯子擰不開了,你幫我打開吧?”一個小男孩說“老師,我的水瓶里沒有水了,我渴了,我想喝水……”我的聲音在一年級的教室里被完全吞沒,如泥沙投進大海……
這是我第一次給一年級孩子上國學課的情景。當我把這個經歷哭訴給導師時,導師告訴我:“孩子們不聽,就說明你的教學設計準備并不好”、“二年級的孩子憑什么知道王羲之?”……是的,他們只是一二年級的孩子,剛剛離開幼兒園,我不能把他們想的和中學生一樣。我試著俯下身子,聽他們在說什么,觀察他們;我試著站在一二年級孩子的視角想問題,他們喜歡開口說話,就讓孩子們開口,讓他們大聲讀出來,用各種方式讀。
(一個月以后……)
連續四周的課依然是在震耳欲聾的高分貝課堂上度過的,從一年級出來,耳朵聽不清其他人講話。一個月后,我慢慢有了一個驚喜的發現:盡管他們40分鐘的課堂注意力集中時間僅10分鐘,但是10分鐘的記憶力好得驚人。他們從來沒有見過賈島的《劍客》,我以玩游戲的方式啟發他們:第一關,我一句一句地領讀了兩遍;第二關,難度提升,我兩句兩句地領讀了兩遍,并且對孩子們提出的各種各樣的問題進行解答;第三關,難度繼續提升,我不再領讀,而是讓他們齊讀。總共只讀了六遍,有的孩子舉起小手竟然磕磕絆絆背過了!中學生的記憶力都不敢說有這么好!這幫流鼻涕的娃給了我驚喜,讓我對孩子們有了全新的認識。
二、作為研究者——我對國學教育的認識
1.國學教育助力學生核心素養落地。2016年9月《中國學生發展核心素養》[2]研究成果發布:“中國學生發展核心素養”,以“全面發展的人”為核心,包括文化基礎、自主發展、社會參與三個方面,綜合表現為六大素養。并且提出針對小學、初中、高中(含職高)、大學等不同學段確定核心素養的具體表現和關鍵內涵目標。
國學教育是個系統工程。基礎教育階段應以品德陶冶和普及國學基本知識為主,專業教育階段則應結合專業深入,從專業實際出發研究相關國學經典,發掘相關國學遺產,總結相關國學研究成果[3]。課程是培養學生能力和素養的重要載體。從長遠來看,小學教育是國學教育的基礎和重點[4]。小學開設國學課程,經典誦讀與識字寫字教育相結合,會大幅度提高學生的識字水平;國學經典如《弟子規》、《千字文》等與學生思想道德建設相結合,《弟子規》經典講述了“孝”、“悌”、“謹”、“信”、“愛眾”、“親人”、“學文”等許多道德規范、為人處世的道理,學生在經典浸潤中逐漸改變著自己的行為習慣;國學是中華傳統文化的精華,其內容博大精深,蘊含著豐富的人文精神。國學教育能擴大學生的知識面,增強記憶力,提高思想道德修養,培育愛國情操、社會責任感和民族自豪感,形成正確的人生觀、價值觀和世界觀,這些都有助于學生核心素養的落地。
2.國學教育是一個隱性的過程。“細雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲。”國學經典,注重的是心靈的浸潤,要沉住氣。《管子·權修》中說“一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人。”[5]培養人才是長遠之計,是終身的事業,是最不容易的。更何況是僅僅幾歲的小學生,他們剛剛看到這個世界的五彩斑斕,作為教師、作為家長,應該有足夠的耐心,等待他們慢慢長大。歸根結底,教育的基本問題,就是通過思想、知識和技能的傳播,引導和輔助人的成長和創新。揠苗助長式的教育,只能走到教育的反面。
3.國學教育符合兒童天性。背誦是兒童的天性。有心理學家指出,人的記憶力在兒童時期發展極快,到13歲達到最高峰。13歲之前正是小學階段,是兒童記憶力發展的黃金時期,是人心靈最清澈的時期。在孩子記憶的黃金時代,讓他們誦讀經典的、高雅的、有深度的東西,既能涵養身心、開發智力,又能增強能力,使他們牢記終生、受益終生。[6]
教育是一門藝術,國學教育更是藝術中的藝術,有人甚至直接稱國學為“經典誦讀”。國學教學以“生”為中心,以“讀”為方法,“音讀—意讀—情讀”,逐層深入,由淺入深。“讀”貫穿課堂,聽讀、朗讀、跟讀、默讀、開火車讀讓學生自然成誦。在誦讀中讀出理解、讀出感動、讀出收獲,達到“誦、憶、悟、行”四重境界,即“誦讀、記憶、領悟、行動”,既要“內化于心”,更要“外化于行”。
三、我對國學教育現狀的思考
1.小學班容量過大,不利于國學教育開展。小學大班額,一名老師面對著五六十個活蹦亂跳的小生命。他們既脆弱又充滿無處釋放的能量,然而安全問題始終是懸在教育管理者頭上的“達摩克利斯之劍”。本著“安全第一”的原則,尤其是低年級的孩子們往往是“憋”在教室里,不讓干這,不能玩那,“只能”上課搞小動作。一個老師的能力有限,五六十個孩子同在一個教室里吵嚷玩耍,實在照管不過來。不僅僅是國學教育,小學階段幾乎所有課程開展都很難。中午,教室里剩下40個左右的孩子時,我明顯感覺到教室的課堂管理有效很多。解決問題的根本還是需要國家加大對教育的投入,加強立法,明確老師管理學生的權利與義務。“十九大”后,國家教育部明確提出解決班容量問題,限制班容量的文件也開始陸續出臺。
2.國學教學方法不成熟、較為單一。“教師水平決定國學教育的水平”,國學教育的主要踐行者是教師,需要素質精良的教師來教。[7]如何以兒童易于接受的方式傳播其精華,這是課程設計的技術,也是檢驗教師文化底蘊與內涵的試金石。如果只是將國學課當成語文課的補充,只讓學生大量背誦古文,教法單一,使得學生負擔沉重,喪失對國學的學習興趣,導致國學課流于形式,顯然是沒有理解國學內涵,沒有充分認識到國學對學生成長的塑造作用。因此在兒童成長的關鍵階段,應當科學有序地實施和推進國學教育。
3.國學教育小學、初中、高中各學段不成體系。國學教育應該是持續系統的、一以貫之的,而不是支離破碎、各自為政的。小學階段國學教育還處于探索期,學校開設國學課程情況不均衡。調查中,我發現很多小學并沒有開設國學課程,六年的小學教育會拉開很大差距;在調查中,我發現國學教育內容以古詩文為主,小學國學課本的古詩文很多都與初中、高中重復。雖然我們能夠看到編纂者的用心,1—6年級國學內容難度是逐漸增加的,但是在學段與學段的銜接過渡上仍需要不斷改進。
事實已經證明,背誦是小學生尤其是小學低階段(一二年級)的長項,是機械記憶的黃金期,是任何時期的記憶能力都無法比擬的。孩子們可能不能理解某些地方,但是記住了,就是在心里種下了一粒善意的種子,經過歲月的發酵,遇到合適的時、地、人會生根發芽,等孩子長大了,會指導他以后的選擇與發展。國學的教學經歷磨礪著我,每天和古代先賢隔著時空對話,和他們進行思想交流,使我的內心更加豁達,這是一種精神上的收獲和成長。
總而言之,國學教育,與其說是教“國學”這門課程,不如說是教給孩子們為人處世的方式。難以忘記,習近平主席在國內外會議上典故信手拈來,“治大國如烹小鮮”,古代的智慧熔鑄為今日的治國之道。在國學的熏陶下,我會靜靜地陪伴他們慢慢長大。我希望孩子們在慢慢長大的過程中,開始學會引經據典,內心生發出傳統文化的自信與熱愛;我希望孩子們在未來的某一天,面對人生挫折與困境時,能夠記起這些經典,戰勝恐懼與無奈,帶給自己繼續前行的力量。
參考文獻:
[1]畢天璋.國學教育熱—對中國思想文化傳統的新的認同[J].河南教育學院學報(哲學社會科學版),2006,(04):46-50.
[2]核心素養研究課題組.中國學生發展核心素養[J].中國教育學刊,2016,(10):1-3.
[3]畢天璋.國學教育熱——對中國思想文化傳統的新的認同[J].河南教育學院學報(哲學社會科學版),2006,(04):46-50.
[4]劉傳啟.關于小學校本國學教育體系構建的幾點思考[J].語文建設,2015,(29):1-2.
[5]趙士元.做一個靜心的教師[J].江蘇教育,2016,(59):1.
[6]王培杰,呂曉紅,劉敏.基于學生核心素養的小學經典誦讀課程的開發與實施[J].現代教育,2017,(01):27-29.
[7]譚諍,余必健,陳鳳至.中小學國學教育不止于經典誦讀[J].現代中小學教育,2015,31(08):19-23.