狂歡過(guò)后，還有記得“可恨”的楊超越嗎

石翔

距離楊超越走過(guò)花路，以第三名的點(diǎn)贊數(shù)成為火箭少女101中的一員已經(jīng)過(guò)去了一周，百度指數(shù)從上周日的峰值279950，迅速下降到周四的57763，迅速地成為話題，然后在沒(méi)有得出什么結(jié)論之后，又迅速地消失，都是可以以小時(shí)來(lái)記錄的。

在那個(gè)周末，世界杯的小組的話題被順利壓制，甚至有很多德國(guó)的“球迷”都沒(méi)有意識(shí)到絕殺瑞典比賽中暴露出的問(wèn)題，英格蘭的狂勝也沒(méi)能超過(guò)針對(duì)楊超越的討論。KPL決出了兩支將要參加總決賽的隊(duì)伍，LPL的常規(guī)賽在順利的進(jìn)行，追比賽的小姐姐們扒出了楊超越和英雄聯(lián)盟隊(duì)伍教練的八卦，和之前在COS圈的足跡。

整個(gè)事件和爆發(fā)可以說(shuō)都在情理之中，卻也有一些超出計(jì)劃的部分，當(dāng)一周之后一切歸于平靜的時(shí)候，稍微試著復(fù)盤一下中間的疑惑。

情理之中的部分是，最后幾期《創(chuàng)造101》的話題增加幾乎都和楊超越有脫不開(kāi)的關(guān)系，節(jié)目提供素材，然后話題在一天之后再一次發(fā)酵，讓熱度下降的速度得以降低。

所以最終的爆發(fā)是可以預(yù)料的，關(guān)于一個(gè)可憐之人必有可恨之處的討論可能無(wú)論如何都不會(huì)有一個(gè)結(jié)果，因?yàn)榻^大多數(shù)時(shí)候都是每一個(gè)人對(duì)自我的映射，自說(shuō)自話看上去在吵架，實(shí)際上只是風(fēng)馬牛不相及的對(duì)話。這樣沒(méi)有結(jié)論的討論，可以在商業(yè)運(yùn)作之下持續(xù)一段時(shí)間，但最終的結(jié)果肯定是在熱搜結(jié)束之后迅速降溫。因?yàn)樽晕冶磉_(dá)結(jié)束之后，我們并不能說(shuō)服誰(shuí)。

這是互聯(lián)網(wǎng)非常有意義的一個(gè)部分，去中心化的無(wú)序讓生活有了更多的選擇和表達(dá)的空間。

但是，在楊超越事件真正爆發(fā)之后，讓人意外的是，意見(jiàn)領(lǐng)袖們?cè)噲D在互聯(lián)網(wǎng)上重新構(gòu)建社會(huì)規(guī)則的意識(shí)非常的強(qiáng)烈。以至于有序和無(wú)序之間的矛盾成了話題持續(xù)升級(jí)的關(guān)鍵。

意見(jiàn)領(lǐng)袖們渴望依靠觀點(diǎn)規(guī)劃出自己的地盤，各自吃下粉絲，但是當(dāng)GQ這樣靠講故事還原人性的報(bào)道出現(xiàn)的時(shí)候，就代表著給了讀者思考的空間，也是挑戰(zhàn)了互聯(lián)網(wǎng)“權(quán)力階層”只輸出觀點(diǎn)代表情緒的行為方式。

放下洪蔚琳和何韜的職業(yè)操守不談，每一個(gè)意見(jiàn)領(lǐng)袖自己眼中的楊超越已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)覆蓋了本真的楊超越，這是不爭(zhēng)事實(shí)，也是讓人意識(shí)到有些難堪的部分。這就像五千年前，人們爭(zhēng)論太陽(yáng)的來(lái)歷一樣，最終以一個(gè)群體的認(rèn)可而代替了事物的真實(shí)屬性而形成了早期的社會(huì)和階層。

現(xiàn)在，有人想在互聯(lián)網(wǎng)上重新制定社會(huì)規(guī)則和政治正確，而參與其中的沉默大多數(shù)和精英階層為此展開(kāi)了激烈的對(duì)抗。

最終無(wú)論是士大夫主政，還是“王侯將相寧有種乎”，互聯(lián)網(wǎng)的本質(zhì)都在受到挑戰(zhàn)，到底是朝著一個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的延伸發(fā)展，還是超越一種無(wú)序的狀態(tài)回歸，這是整個(gè)楊超越事件娛樂(lè)營(yíng)銷和流量潮汐之外讓人驚訝的部分。

我們有個(gè)可以無(wú)限制流量，隨時(shí)隨地上網(wǎng)的設(shè)備，但是我們又該以一個(gè)什么樣的姿態(tài)參與到互聯(lián)網(wǎng)的生活之中呢？“可恨”的楊超越讓這樣的階層矛盾和規(guī)制正確擺在了臺(tái)面之上。而楊超越因?yàn)樽陨泶蚱票谡系娜松秤鲎寧缀跛须A層都積極的到了這場(chǎng)討論之中。

之前主流的表述中，互聯(lián)網(wǎng)的瘋狂被解讀為“烏合之眾”式的追隨和身份區(qū)分，但楊超越的故事里，捕捉到的是很多參與者可能更喜歡的只是無(wú)意義的狂歡。這個(gè)二十歲的姑娘因?yàn)樯砩媳粍冸x了所有可以從技術(shù)層面上出發(fā)的技術(shù)討論，所以反倒是一個(gè)更清晰的圖騰。

到底有多少人信仰的楊超越的圖騰可能并不太重要，但在互聯(lián)網(wǎng)世界到底允不允許這樣的圖騰的出現(xiàn)才是最為重要的部分。

帶著這個(gè)思考，就會(huì)有一些問(wèn)題擋在面前，社會(huì)屬性極強(qiáng)的電子競(jìng)技到底算不算是互聯(lián)網(wǎng)的原生產(chǎn)物？如果我們想用互聯(lián)網(wǎng)的方式去連接每一個(gè)電競(jìng)愛(ài)好者，那么如今日趨規(guī)制的發(fā)展模式還對(duì)嗎？

該不該接受更多時(shí)候我們尋求的放松方式和體驗(yàn)就是無(wú)限的狂歡，不需要觀點(diǎn)，只要有平實(shí)的記錄就好。在電競(jìng)和體驗(yàn)和觀賞上又應(yīng)該怎樣獨(dú)立的發(fā)展和相互關(guān)聯(lián)，這些現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題都是變得格外的刺眼。

如果像運(yùn)作“可恨的楊超越”一樣去利用流量的潮汐來(lái)運(yùn)營(yíng)的電子競(jìng)技的話，是不是注定就會(huì)被遺忘，又是不是本來(lái)就錯(cuò)了呢。