基于傳統民居視角下茂霞村人居環境研究*

文/華僑大學建筑學院 梁楚虞

地域自然環境、傳統歷史文脈與社會經濟文化推動著鄉村人居環境不斷演化。本文以福建省泉州市茂霞村為例，從自然和人文雙重視角出發研究鄉村傳統民居，剖析其地域適應性，探討人、建筑與環境3者間的互促關系。為實現全域覆蓋和重點突出研究涉及規劃與建筑層面，獲取了豐富的鄉野調查資料，對茂霞村的現狀保護與傳承發展有現實意義。

1 茂霞村概況

1.1 地理氣候特征

茂霞村位于福建省泉州市永春縣岵山鎮北部，是岵山鎮政府機關所在地，距泉州市約63km，距廈門市約135km，與泉南高速、莆永高速及S206公路相鄰，交通便利(見圖1)。茂霞村屬亞熱帶季風氣候，平均氣溫20℃，四季分明，濕潤多雨，夏長無酷暑，冬短無嚴寒。森林覆蓋率高達75%，村內主要建筑群落位于平原地帶，四面環山，金溪河穿流而過，生態環境良好。

1.2 人文歷史特征

圖1 茂霞村區位

茂霞村自古以來就是一個以農耕經濟為主的傳統聚落。家家戶戶門前屋后有大量稻田，形成了清雅質樸的田園風光。村民積極發展林業、種植業，其中水果種植成效很大，茂霞村重點種植的烏葉荔枝享譽閩南且遠銷港澳臺及東南亞，為本村經濟帶來巨大貢獻。村中民居圍合成一個個完整的生態組團群落并與產業林和農田有機結合，這些群落既相互獨立又相互滲透。

茂霞村海內外華僑眾多，鄉紳鄉賢熱心家鄉建設，回鄉自建住宅的不在少數，異國文化被帶入傳統村莊或多或少影響村內建筑風格。華僑文化對傳統民居影響深遠，外來建筑樣式的騎樓、洋樓等被融入傳統大厝之中，極大促進了茂霞村民居多樣化。2012年茂霞村入選由住建部、文化部和財政部聯合評選的“首批中國傳統村落”，2014年被評為首批省級鄉村旅游特色村，2015年獲評“中國最美休閑鄉村”“福建十大醉美村落”。

2 茂霞村傳統民居地域適應性表達

2.1 規劃布局

《陽宅十書》曾言:“人居之處，宜以大地山河為主”。茂霞村在選址上考慮宏觀山水格局，村中建筑順應地形，組團式布局。村中心為集市，久而久之演變為1條騎樓街，匯集了村內主要商業，村莊被其分割為2個相對較小的聚落，自然融合成“半鄉村-半集鎮”兩態一體的鄉村聚落。隨著時間推移，茂霞村傳統民居逐漸形成了帶狀和團狀結合的聚落形態(見圖2)。

村中大部分民居為傳統的閩南大厝，分布情況分3類:①靠山面田，正對自家田地，既便于耕作又劃清了權屬；②建于田園之中，被田地環繞，為滿足擴大生產需求形成了典型的“田圍民居”式組團布局；③位于荔枝林、龍眼林下，既依傍大樹獲得庇護，又收獲果實換得利益。山、樹、宅、田有機結合(見圖3)，既深諳中國傳統風水意向，又界定了農田及果樹的產權，便于勞作及經濟分配。古厝及現代民居的房前屋后既種植荔枝樹、龍眼樹等經濟樹木又種植其他風水林木，園圃蔥郁、樹林繁茂且山中溪水穿流而過，共同構成了愜意安閑的人居環境。

在傳統禮制約束下，民居組團以宗祠為中心布局，以點拓面，呈逐漸壯大態勢，如下灶社區居民主要包括陳氏的3個支系，即崇德、敦庸和南石。聚落擴張初期，各支系圍繞各自祖屋建設宅邸形成分散的小組團。各支系獨自擁有一片農田，圍繞田地集中而居，形成多個相對聚集的小組團(見圖4)。此外，茂霞村傳統民居布局受防御思想影響，形成寨堡式民居組團，福茂寨為其中典型(見圖5)。

2.2 平面形制

圖2 茂霞村的山水格局及規劃布局演變

圖3 山林-民居-農田布局示意

圖4 茂霞村局部組團布局關系

《明會典》記載“庶民所居房舍不過三間五架”，茂霞村傳統民居布局基本遵從古訓。據調研，古厝平面格局多以“三間張櫸頭止”為基本型并增加了開間、后落或護厝(見圖6)。硬山屋頂結合雙翹燕尾脊、紅磚白石墻體結合灰瓦屋頂皆為茂霞民居典型特征。隨著歷史發展及人民實際需求變化，茂霞民居平面形制在基本形基礎上不斷擴展，功能也隨之豐富，橫向加橫屋形成護厝，縱向加廳堂增加進深。當地風水師認為，北面煞氣需靠建筑后包遮擋，民居正面可加建前埕、院門或半月池來迎山接水(見圖7)。

早在封建社會，茂霞村民就意識到“耕雖可致富，讀方可榮身”。在耕讀文化的影響下，村民十分注重教育，宗祠大都兼具私塾功能，不少大型古厝均設有私塾并請名師教育族中子弟。

圖6 茂霞村民居型制演化示意

圖7 茂霞村傳統民居風水格局

3 人居環境保護現狀

3.1 傳統聚落整體保護現狀

茂霞村現存70多座百年以上古厝，但保存較好的僅有10多座。古厝經歷上千年形成“紅磚、灰瓦、白石基” 的閩南特色建筑風格。建于元朝的祥奏小宗，明朝的敦庸堂、聚美堂、唯德堂，清朝的福春堂、赤路厝、貽福堂等傳統民居風格強烈，沉穩質樸不失恢弘大氣。許多古厝還保存有精美的磚雕、石雕、木雕和灰雕等傳統建筑裝飾。建筑樣式、空間格局、建構裝飾等建筑技術及其包含的思想反映了當地居民的營造智慧，具有深厚的文化內涵和研究價值。

受華僑文化影響，村內現存傳統特色的洋樓，多為民國時期建造，其與同時期廈門鼓浪嶼建造的洋樓不同，茂霞村洋樓融入了中國傳統空間格局、傳統民居建筑外觀和裝飾工藝。騎樓街兩側混合了騎樓、大厝與洋樓3種樣式的古民居，形成了一種特殊的外廊式樓化大厝的建筑形式，創造性地將山區文化、華僑文化與傳統民居文化融合。騎樓街建于民國，至今已有80多年歷史。兩側騎樓建筑多為華僑自建，建筑為中式紅磚灰瓦木雕，同時融入了拱券和寶瓶護欄等西式元素。沿街騎樓1層多為商店及與大厝連接的空間，2層為儲藏室或臥室。調研發現茂霞村現有村民2617人，但目前村內傳統民居除少數老年人外幾乎已無人居住。因村民大量搬遷且缺乏對傳統建筑的保護意識，大量傳統民居荒廢成為雜草叢生的歷史遺物。沿街外廊式民居亦少有人居住，即便緊鄰騎樓街，商鋪也少人問津(見圖8)。

3.2 傳統民居建筑單體的保護現狀——以福茂寨為例

福茂寨是茂霞村的標志性建筑，也是閩南寨堡建筑瑰寶，占地面積約20畝，寨墻高約7m，巍峨雄偉，站立在寨墻上環顧四周，全村美景一覽無余。目前，寨墻整體保存較好，寨門基本完整，寨內風水池、祖祠等仍被保留(見圖9)。

圖8 茂霞村傳統民居保護現狀

圖9 福茂寨

隨著歷史發展，寨內傳統民居被不斷改建且糅雜了多種建筑風格。寨內整體風貌保持一般，只有祠堂還保留著明朝員渠公建造時的空間格局，以祭祖的禮制空間為核心，生活空間呈向心性圍合排布。祖祠位于寨子最南側，坐北朝南，平面形制為五間張兩落雙護厝，屋內遍布精細華美的雕刻，形制和裝飾工藝均為村中之最，文化價值極高，須被重點保護。如今寨內居民僅30多戶，共約100人。寨內延續舊有生活方式，充滿傳統生活氣息。福茂寨居民延續傳至今已有上萬人，但大多旅居海外。每逢清明、7月半和冬至，海內外茂霞村人都會重歸故土，打掃老宅祭拜祖先，這是村中亙古不變的習俗。

4 人居環境存在問題

4.1 自然損毀

受山地氣候等自然因素影響，大部分傳統民居所在環境陰暗潮濕，年代久遠的傳統民居大多為木結構或磚木結構承重體系，潮濕環境加速了木材朽化，而山中白蟻等生物災害更給傳統民居以致命打擊。久而久之，古厝在自然環境摧殘下風化、老化，荒草叢生。建筑單體尚無法完好保存，建筑細部更難以幸免。受臺風等自然災害影響，部分傳統民居的墻面毀壞嚴重，屋脊瓦片缺失掉落，梁柱門窗腐爛殘缺，原本精美絕倫的木雕、磚雕等裝飾細節也破損不堪，大多數民居均因經費不足而缺乏維護修繕。

4.2 人為影響

隨著快速城鎮化，人們生活需求日益增長，部分傳統民居在村民日常生活及規劃建設中被損毀、拆改甚至清除。村民缺乏對民居遺產價值的鑒定能力及對傳統民居的傳承保護意識，大量傳統民居空置且無人管理。傳統民居多為磚木結構，長期保護不力使其無法得到及時維護修繕，木結構腐敗嚴重，安全隱患大。許多傳統民居未被列入建筑遺產，受自然或人為破壞嚴重且無法得到保護(見圖10)。在遺產保護越來越提倡多樣化的今天，多樣化民居形式應得到重視。茂霞村目前已開發了一些文化旅游項目，越來越多村民回鄉創業，但傳統民居本身并未因此得到有效更新、活化和再利用。

圖10 傳統民居受自然及人為雙重破壞

5 結語

茂霞村傳統民居作為村民生產生活的空間載體，充分展現了地域適應性特點，不僅有較高歷史文化價值且蘊含獨特地域人文氣息，是不可多得的鄉村建筑瑰寶，四位一體的聯動工作能更好地保護遺產:政府須將傳統民居列入遺產保護規劃；向村民普及傳統營造技法，激發其保護遺產的熱情；社會學、生態學及歷史學學者可對其深入研究，挖掘遺產在不同學科的價值，保護過程發揮眾人之力；投資者應更好認識和發揮遺產價值。隨著時代進步與經濟發展，茂霞村人居環境正受到強烈沖擊，保護村落人居環境已迫在眉睫，應在尊重村落地域特色基礎上，結合傳統民居地域適應性特點，從永續發展角度出發保護茂霞村人居環境。