對溫州石雕文化與中職石雕教學新模式的研究

陳學業

摘要：溫州泰順石具有種類繁多、色彩豐富、層次分明、質地細膩、光澤度好、硬度適中等特點，是我國石雕界的“新秀”。近年來，因其自身突出的地位和特點，泰順石不斷提升和豐富和其自身的文化內涵，在工業行業尤其是工藝美術行業被廣泛應用，一度被業內人士認為將成為第五大國石。為了更好地傳承與發展溫州泰順石，筆者結合多年的中職教學經驗，將其引入到中職課堂，一方面豐富了中職教學內容，另一方面為溫州石雕文化的傳承助力。

關鍵詞：溫州石雕 中職教學 傳承

一、溫州石雕歷史

溫州石雕源于晉，盛于唐。自青田在1963年劃入麗水地區，再加上工業化進程加快和市場經濟的影響，基于手工的傳統工藝美術受到前所未有的沖擊，許多藝種面臨著消亡和失傳。溫州石雕也是如此，不少藝術人才外流或者改行，單外流到青田的石雕藝人就達200余人，更多的人則是選擇了改行，溫州石雕也漸漸走入低谷。

從國內來看，壽山石的開采歷史為1500年，昌化石的開采歷史為1000年，巴林石從1973年開始大規模開采，青田石據考證早在殷商時期就已經開始較大規模開采，許多品種也已稀缺。《全國工藝美術行業普查報告》也顯示，“四大國石”儲量均已告急。因此，與“四大國石”同出一脈的泰順石，將是國內現階段已探明的、為數不多的、可長期支撐文化創意產業發展的工藝美術材料，重塑溫州石雕品牌前景指日可待。

二、溫州石雕的教學技藝

1.設計

石形方正的石材，用來鋸成印材為宜；對有硬釘、圍巖等瑕疵而無法制作為印石的石材，可作為工藝雕刻的原料；對石質堅硬且色彩復雜而無法雕刻成工藝作品的，則拋光后作為觀賞石。

2.敲坯

敲坯也稱開坯，即根據設計好的構圖效果，用刀、鑿在原石上盡可能立體化呈現初衷構圖。敲坯又分為敲粗坯與敲細坯。

3.修細

修光和細刻合稱修細。修光主要是修去作品表面的刀痕鑿跡，達到整潔美觀的目的；細刻主要是刻畫作品的細微之處，講究作品的靈氣，使物體尤其是反映特征的地方輪廓清晰、層次分明。

4.配座

配座也叫拼墊，其目的一是起到穩固基礎的作用，二是對主題起到襯托、補充的作用，三是作品主體造型或構圖的不足和欠缺，使其充實完整。底座從材質上分為石頭底座和木頭底座，從外觀上又分為工整與隨形。為了發揮坐墊的應有功能，一般要在作品主體完成以后才量形配座。

5.磨光

磨光俗稱“打水砂”或“擦水砂”，是在石雕作品修光之后的一道工序，即用水磨砂紙進行打磨以顯示石材的質感，增添石雕作品的光彩，提高其藝術感染力。

6.封蠟

封蠟也叫“上蠟”，其目的是為了完美展現作品誘人石質與巧色的藝術性，同時為了保養石頭。封蠟常用的是純黃蠟，即蜂蠟或是黃蠟或工業蠟、白燭蠟組合。

三、溫州石雕的表現手法與構建方式

1.溫州石雕的表現手法

從形式上分有圓雕、鏤雕、浮雕、線刻、鑲嵌數種，以圓雕、鏤雕最常見，尤以鏤雕最具特色。從風格上分有寫實與寫意兩類，而以寫實為基本傾向。

2.溫州石雕的構建方式

溫州石雕的構建方式可概括為：因材施藝形象逼真，鏤雕精細，層次豐富。因材施藝即取勢造型、依質布局、因色取俏。鏤雕在山水花卉作品中應用較廣，其技藝主要有放洞鏤空和帶筋化筋。放洞是鏤空的基礎，帶筋是在石雕作品中保留的連帶體，它像房屋中的柱、梁，起固牢作品的作用。

四、把溫州石雕文化融入到中職石雕教學

前面我們已經把溫州石雕文化歷史做了簡要概述，同時明確了溫州石雕技藝、表現手法與構建方式。接下來我們要研究就是如何發揚傳統文化與本土文化，以及如何把溫州石雕文化帶入中職石雕專業課堂教學中去。

1.中職石雕專業教學模式改革

溫州石雕技能的傳授一直以來延用的是傳統的“以師帶徙”模式。這種模式的缺點是培養的時間較長，教育效率低下，學徒大多在完全自然的工作過程中隨機學習，再加上師傅往往為延長徒弟的學藝時間而保留部分技能技藝的傳授，一定層面上也局限石雕技藝的發展與進步。中職學校開設了石雕藝術專業后，一舉打破了原來的“以師帶徒”模式。近年來，通過中職學校開設石雕專業，溫州石雕技藝及人才培養確實得到發揚光大。學校與企業通過產教結合的培訓方式為學校培養石雕專業人才指明了方向，讓學生在學校是學生、在石雕工場是學徒工，把石雕工場中的實踐與學校的理論學習巧妙融合在一起，有利于開拓學生的思維，有利于將書本知識快速運用于實踐之中，也有利于學生的快速成才。

確實，在實施大刀闊斧的專業課程改革中，學校的石雕工藝專業教學注重傳統技能與現代教學新方法的有效結合，課程實施與教學改革、教材改革、課程資源的開發、評價體系的建立和師資培訓以及保障支撐形成系統。特別是石雕工藝專業教學推行產、教、研為一體的模式，實行“項目教學法”“選課制”“分層次培養教學”等，促進了學生專業技能的發展和技藝的提高。同時，學校還以石雕行業協會為依托，聘請石雕企業的專家及工藝美術大師，組成專業教學指導委員會，聘請他們為學校的專業教師、一起編寫《泰順石雕》教材，制定石雕行業考核標準。根據行業、企業需求和發展變化情況，通過分析、研討和咨詢等活動，幫助石雕專業和基地制訂培養方案，參與教育教學的監控和評估，也可以讓石雕專業學生掌握更多技能。

2.回顧歷史，發揚傳統文化，培養學生興趣

學生對溫州石雕文化缺少自主探究的能力。我們常說，內行看門道，外行看熱鬧。大多數學生對石雕文化的認識停留在表層階段，沒有深入地去認識、去接觸、去了解石雕。在大部分中職學生眼里，石雕僅僅是一塊有價值的雕件，他們沒有去探索石雕背后的文化內涵：例如溫州石雕文化傳說故事，溫州石雕文化歷史淵源，溫州石印章文化，溫州石與名家散文，溫州石與溫州藝人的故事，溫州石雕作品鑒賞等。通過這些文化內涵的言傳身教，都是溫州石雕最有生命的東西。雖說“石不能言最可人”，但我們要探究出石雕文化最可人的東西，充分挖掘其內在的“生命”價值。因此，在課堂內外，教師要充分發揮學生的自主探究能力，充分利用中職學生聰明，動手能力強的特點，積極挖掘溫州石雕文化的獨特價值。只有石雕專業學生對本專業學習有興趣，才能促使學生要學、想學、認真學，才能把他們培養成今后的石雕大師。

五、如何把溫州石雕技藝、表現手法、構建方式帶入中職課堂教學

溫州石雕的構思和布局是在既定石料上進行的。既定石料在色彩、形態、因此需要“因材施藝”。溫州石雕對石料形態的利用，主要表現為利用石料本來的生態長勢，即“取勢造型”。一件石雕作品，都有一段不尋常的故事。它既有石雕藝術所賦予的生命內涵，又有其本身的內在價值。石雕專業學生面對溫州石雕的精美絕質地上有其自己的特點，倫，贊嘆不已，想深入地抒發內心的情感，但不知道如何運用石雕的技藝、表現手法、構建方式去創作。

在實際的教學過程中應注意以下環節：選料布局由簡漸繁。中職學生對新事物學習的興趣不高是一種普遍現象，如果教師一味照本宣科，學生很容易產生厭學心理。所以教師在選料布局階段在教學生時應選擇日常生活中見的用品進行雕刻，如：煙灰缸、雞蛋、魚兒、小花、青蛙等創作。在這個過程中，教師一定要注意指導學生如何布局創作，同時可選一塊石料讓全體學生一起構思，等大家認可后方案再進行雕刻。這里要重點說明的是，打坯戳坯階段應讓學生選自己喜歡的雕件進行雕刻，一般不提倡教師命題學生創作，教師要做的只是指導學生布局、打坯、戳坯。通過這種教學模式，學生能夠選擇自己有興趣的作品，有成就感，產生進一步創作更多更好作品的欲望。只有這樣才能讓學生在反復的創作中逐步掌握放洞鏤雕、精刻修光等技能。另外隨著學習的深入，學生會發現自己創作的作品與教師、專家、大師創作的作品距離很大，就知道要創作一件好作品有多難，因此學習技能的欲望越來越強，這時候教師就可以組織學生系統地進行學習與練習。當然，教師還可以把學生雕刻的作品通過銷售換取價值，讓學生多勞多得，激勵學生更好地掌握石雕技藝。在換取價值的過程中，學生創作的作品價值的不同也會形成對比，從而產生強烈的創作“好”作品欲望。

六、小結

在溫州市人民政府、泰順縣人民政府大力支持下，學校依托泰順石資源豐富、得天獨厚，借助泰順石雕藝術學校人才培養計劃，取得了不俗成績。筆者根據教學經驗，回顧歷史，讓中職學生走近溫州石雕、感悟溫州石雕，從而使學生豐富閱歷、拓寬視野、增強積淀、提升品位。通過課堂教學，學生更加熱愛家鄉的石雕文化，傳承石雕文化，發揚石雕文化，也更好地為溫州石雕技藝的傳承、保護與發展創造了條件。