高校學(xué)生思想政治工作中的對策

李昕

【摘 要】思想政治教育工作簡稱思想政治工作，也被人們稱為思想工作或思想教育。中國共產(chǎn)黨的思想政治工作是以社會主義和共產(chǎn)主義思想體系教育人民，啟發(fā)人們的覺悟，提高人們認(rèn)識世界和改造世界的能力，動員人們?yōu)閷崿F(xiàn)當(dāng)前和長遠(yuǎn)的革命目標(biāo)而奮斗的實踐活動。它不僅要解決人們的政治立場、政治觀點、政治行為等問題，還要解決人們的世界觀、人生觀、道德觀問題。

【關(guān)鍵詞】學(xué)生思想；高校；對策

【中圖分類號】G711 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】2095-3089（2018）15-0039-01

周恩來同志曾說過：“與人說理，須使人心中點頭。”我們給學(xué)生講深奧的馬列主義、毛澤東思想，黨的路線、方針、政策，理想、道德、情操以及人生觀、世界觀、價值觀等事關(guān)人生信仰、方向、道路的大道理。不妨嘗試一下說理藝術(shù)，使得抽象的理論簡單化，復(fù)雜的內(nèi)容清晰化，適當(dāng)運用些技巧能夠使道理說清、說透，使其入耳、入心。

一、生動形象的比方耐人尋味

利用兩種不同事物之間的相似之處作比較，以突出事物的形狀特點，增強說明的形象性和生動性的說明方法叫做打比方。中國人說話愛打比方，用于文章叫比喻。比方打得好，可以生動形象、通曉及明白幫助人們理解問題，打比方是向別人——尤其是外行，解釋一個問題的良好方法。我們做高校學(xué)生思想政治工作時，這種打比方的方法尤為適用。往往精辟的比喻具有一種奇特的力量，可以使事物突然清晰起來，復(fù)雜的道理突然簡單明了起來，而且形象生動。我經(jīng)常給學(xué)生講著名作家劉紹棠的一個案例，又一次，有個人問劉紹棠同志：“中國共產(chǎn)黨英明偉大為啥這么小氣？偏偏容不下一點點的西方自由化的東西呢？”聽得有人這么講，劉紹棠拍案而起，拍打著自己的胸脯問那個人：“您看我的身體如何？”，那人忙說：“您的身體結(jié)實魁梧，非常健康啊！”接著，劉紹棠擲地有聲的說：“盡管我劉紹棠如此壯實，但是要我吞下一只死蒼蠅，我決不同意，您會同意嗎？”此言一出，迎來滿堂喝彩，這個比方既講出了資產(chǎn)階級自由化的危害，又給人留下思考的余地，可謂言簡意賅，發(fā)人深省，我們不能沾染任何西方資本主義自由化的東西的道理顯而易見了，多么形象生動的比喻啊！

二、通俗易懂的例子說服力

舉例子，是通過列舉有代表性的、恰當(dāng)?shù)氖吕齺碚f明事物特征的說明方法。形象具體的說明了說明對象的特點。為了說明事物的情況或事理，有時光從道理上講，人們不太理解，這就需要舉些既通俗易懂又有代表性的例子來加以說明，使欲描寫的事物更清晰。新時代做高校學(xué)生的思想政治工作，有時舉一個恰到好處的實際例子，勝過一千個抽象空洞的理論說教能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。例如我們在講“堅持四項基本原則和發(fā)揚社會主義民主的關(guān)系”這一問題時，就給學(xué)生曾經(jīng)舉了一個關(guān)于踢足球的十分精彩的例子。足球運動員在球場上踢球時，我們會發(fā)現(xiàn)球場四周都有四條線，比賽球場要求必須有清晰的界線，線寬不得超過五英寸（12公分），也不能有V字形的凹溝。踢球也必須在這四條線里踢，沒有這四條線肯定是不行的。那么這四條線邊界線有沒有影響到足球運動員的自由呢？沒有，當(dāng)然沒有！他們盡可以在這四條線里自由運動奔跑，充分施展他們的球技和才能。相反，如果沒有這四條線，還能談得上足球運動員的自由嗎？同樣，堅持四項基本原則與發(fā)揚社會主義民主也是同樣的道理。堅持四項基本原則，不但不會影響發(fā)揚民主，而且只有堅持四項基本原則，才能更好更充分地發(fā)揚社會主義民主。

三、感人至深的故事激發(fā)愛國熱情

這一代95后的學(xué)生沒有經(jīng)受過舊社會的苦難，對新舊兩種社會制度也沒有具體的感受，根本理解不了國家能有今天是一件不容易的事情，更不懂得中國夢要靠全國人民艱苦奮斗去創(chuàng)造。因此，加強學(xué)生的愛國主義教育顯得尤為重要，在進行思想教育時我經(jīng)常給學(xué)生講感人的愛國故事，讓學(xué)生明白國家對每個人的重要性，魯迅曾說過“人民不僅有權(quán)愛國，而且愛國是個義務(wù)，是一種光榮”。激發(fā)學(xué)生愛國的使命感刻不容緩。我經(jīng)常給學(xué)生講這樣一個感人的愛國故事，有一位國民黨的將領(lǐng)在上個世紀(jì)六十年代，他在國民黨潰敗后在南非做點小生意謀生。那時南非自稱是反共的堡壘與美國一樣奉行種族隔離政策。他們認(rèn)為黃種人是低等的有色人種，在公共汽車上必須坐后排座，前排的座位留給白種人座。1964年10月17日這位先生乘公共汽車時習(xí)慣地往車后面走。可是司機卻告訴對他可以坐前排了。老先生非常詫異，說：“我是中國人”。司機說“昨天中國爆炸了原子彈，能造出原子彈的民族當(dāng)然是優(yōu)等民族，從今天起，中國人都可以坐前排座”。老先生激動的淚流滿面，紅色中國為他掙來了前排座，掙來了一個民族整體的尊嚴(yán)。

四、換位思考理解更透徹

換位思考從理論上講是設(shè)身處地為他人著想，即想人所想。換位思考是理解至上的一種處理人際關(guān)系的思考方式。人與人之間要互相理解，信任，并且要學(xué)會換位思考，這是人與人之間交往的基礎(chǔ)，互相寬容、理解，多去站在別人的角度上思考。換位思考是融洽人與人之間關(guān)系的最佳潤滑劑。人們也都有這樣一個重要特點：即總是站在自己的角度去思考問題。假如我們能換一個角度，總是站在他人的立場上去思考問題，會得出怎樣的結(jié)果呢？有個學(xué)生曾經(jīng)問我“雷鋒精神早就過時了，現(xiàn)在咋還學(xué)啊？”我反問那個學(xué)生：“如果你不慎落入河中，拼命掙扎，有人路過置之不理，有人圍觀照相取樂。而我具有雷鋒精神，挺身而出救了你，把你送進醫(yī)院救治，這種情況下，你是把我趕走，認(rèn)為雷鋒精神早就過時了，還是相信雷鋒精神滿懷感激呢？”。通過這樣巧妙換位思考的回答，學(xué)生不光相信雷鋒精神還能成為雷鋒精神的弘揚者。

總之，高校學(xué)生的思想政治工作是一門學(xué)問也是一門藝術(shù)。要做好學(xué)生的思想政治工作，除了學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》和《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》等知識外，也要學(xué)習(xí)一點管理科學(xué)、行為科學(xué)；當(dāng)然，思想政治工作的方法是重要的，但是僅有良好的方法還不夠，要使思想政治工作堅強有力，首先必須解決好態(tài)度問題。正如毛澤東同志所說：“很多人對于官兵關(guān)系、軍民關(guān)系弄不好，以為是方法不對，我總告訴他們是根本態(tài)度或根本宗旨問題，這態(tài)度就是尊重士兵和尊重人民”。