英語(yǔ)教學(xué)滲透英語(yǔ)國(guó)家文化談

魏璐

【摘要】文化品格是英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)之一。文化品格的培養(yǎng)和英語(yǔ)綜合能力一樣，在英語(yǔ)教學(xué)中占據(jù)著重要的地位。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)基于學(xué)生的文化品格設(shè)計(jì)教學(xué)，增進(jìn)學(xué)生的跨文化理解和跨文化交際能力，全面提高人文素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】英語(yǔ)教學(xué)；英語(yǔ)文化；滲透策略

在本世紀(jì)初，專(zhuān)家對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行解讀，尤其提到英語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行相關(guān)英語(yǔ)國(guó)家文化滲透問(wèn)題，所列舉的實(shí)例數(shù)據(jù)是相當(dāng)觸目驚心的。我們國(guó)家大學(xué)生參加世界級(jí)的英語(yǔ)競(jìng)賽，文化知識(shí)和基本技能都令人刮目相看，但對(duì)英語(yǔ)國(guó)家文化的掌握卻是比較遜色的。對(duì)此，專(zhuān)家吶喊著：中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)必須強(qiáng)化英語(yǔ)文化的滲透。

一、英語(yǔ)文化滲透需在比較中強(qiáng)化

隨著課程改革的不斷深入，文化知識(shí)和文化理解內(nèi)容增加到英語(yǔ)教學(xué)中業(yè)已開(kāi)始引起人們的重視。在平時(shí)的英語(yǔ)課堂教學(xué)中，人們除了重視語(yǔ)言知識(shí)和技能的傳授，更有意識(shí)地在培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)上進(jìn)行思考，甚至就是比較科學(xué)的思考。人們?cè)诓粩嗟乃伎贾邪l(fā)現(xiàn)，英語(yǔ)教學(xué)中英語(yǔ)國(guó)家文化的滲透，需要對(duì)相關(guān)文化進(jìn)行比較，在比較異同中得以較為理想的滲透。如利用相關(guān)詞匯進(jìn)行中西文化的比較，學(xué)生不僅僅發(fā)現(xiàn)漢民族語(yǔ)言文化的豐富多彩，而且也發(fā)現(xiàn)英語(yǔ)國(guó)家文化的豐富多彩，更為重要的比較出豐富多彩文化內(nèi)容的諸多精彩。讓學(xué)生進(jìn)行比較，可以一個(gè)單詞入手，也可以從一個(gè)簡(jiǎn)單的短語(yǔ)入手。如學(xué)生早已知道“Thank you ！”所表達(dá)的漢語(yǔ)意思，所表達(dá)的具體作用，可以說(shuō)這是西方人直接而又坦然地對(duì)他人所道的一聲夸獎(jiǎng)。在我們漢語(yǔ)里會(huì)是怎樣的去夸獎(jiǎng)？在進(jìn)行“Thank you ！”的學(xué)習(xí)比較和研究時(shí)，讓學(xué)生去暢所欲言漢語(yǔ)在對(duì)他人進(jìn)行夸獎(jiǎng)的表達(dá)。大家說(shuō)出許許多多，如在對(duì)待他人的贊美或表?yè)P(yáng)，我們往往會(huì)說(shuō)些類(lèi)似的“一般，一般！”，這說(shuō)明什么？是在表述自己的值不得夸獎(jiǎng)；還有人們會(huì)用“哪里，哪里！”、“過(guò)獎(jiǎng)，過(guò)獎(jiǎng)！”來(lái)表達(dá)。學(xué)生在道出如此之類(lèi)的話(huà)時(shí)，也在對(duì)相關(guān)國(guó)人的謙虛表現(xiàn)出某種意義上的點(diǎn)贊，產(chǎn)生出對(duì)漢民族傳統(tǒng)文化產(chǎn)生由衷的欽佩之情。實(shí)踐證明，英語(yǔ)文化滲透離開(kāi)了學(xué)生的比較，從相關(guān)角度去說(shuō)當(dāng)是某種程度上的皮之不存毛將焉附。

二、英語(yǔ)文化滲透需在引入中強(qiáng)化

平時(shí)的英語(yǔ)教學(xué)，我們也當(dāng)有這樣的感覺(jué)，英語(yǔ)教材中所呈現(xiàn)出來(lái)的英語(yǔ)國(guó)家文化是比較匱乏的。這不竟就是編者的問(wèn)題，當(dāng)是教材本身的約束。因?yàn)榻滩谋旧硪呀?jīng)薄得不能再薄，教材所面對(duì)的又是各種各樣的學(xué)生，面向全體需要思考教材文本的建設(shè)。從如此之意義上講，我們也許就可能去做出這樣的思考，教材文本上有多少英語(yǔ)國(guó)家文化的內(nèi)容，我們就讓學(xué)生去接受多少文化的熏陶感染。其實(shí)，這樣的思考是不為恰當(dāng)?shù)摹恼n程建設(shè)的實(shí)際去思考，現(xiàn)行初中英語(yǔ)教材有多少不夠適應(yīng)初中學(xué)生學(xué)習(xí)需求的不妥之處，僅從文本內(nèi)容的選擇上就少考慮現(xiàn)在的學(xué)生都是已經(jīng)接受過(guò)多年英語(yǔ)教育教學(xué)的學(xué)生，他們具有相關(guān)接受英語(yǔ)國(guó)家文化熏陶感染的基礎(chǔ)，應(yīng)當(dāng)能夠相對(duì)廣泛地接受英語(yǔ)國(guó)家文化的熏陶感染。作為我們的英語(yǔ)教學(xué)不能就是完全的死搬教材，應(yīng)當(dāng)從讓一個(gè)個(gè)學(xué)生都可以吃得好的角度，從一切為了學(xué)生的角度，去思考英語(yǔ)國(guó)家文化的多熏陶感染。英語(yǔ)國(guó)家文化的多熏陶感染，需要教師自身的廣博和泛覽，需要教師對(duì)自身所進(jìn)行的廣博和泛覽去做相對(duì)認(rèn)真的揣摩，尤其對(duì)英語(yǔ)國(guó)家文化，去做可以引進(jìn)意義上的思考。應(yīng)當(dāng)看到的事實(shí)是，不少英語(yǔ)國(guó)家的文化還是我們初中學(xué)生是不能得以熏陶感染的，這里的不能得以，當(dāng)是學(xué)生的認(rèn)知水準(zhǔn)和能力，當(dāng)是學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)閱歷。引入中強(qiáng)化學(xué)生的英語(yǔ)文化滲透，不僅僅就完全是我們教師，也應(yīng)當(dāng)就是我們學(xué)生，如有學(xué)生從相關(guān)服飾中看到一點(diǎn)中西文化的不同，就比較迅速地相互之間交流著，學(xué)生所能進(jìn)行的交流說(shuō)明對(duì)其文化是理解的，也是接納的；而對(duì)于被交流對(duì)象來(lái)說(shuō)，相互處于同一學(xué)習(xí)層次，也當(dāng)是樂(lè)意接受的。

三、英語(yǔ)文化滲透需在實(shí)踐中強(qiáng)化

對(duì)英語(yǔ)國(guó)家文化的接受，需要具有實(shí)踐的意識(shí)，而且需要具有多實(shí)踐的意識(shí)，甚至當(dāng)應(yīng)具有勤于實(shí)踐的行動(dòng)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，在現(xiàn)行初中英語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生的英語(yǔ)國(guó)家文化的接受，學(xué)生的實(shí)踐性不是很強(qiáng)的。為什么學(xué)生沒(méi)有接受英語(yǔ)文化的較強(qiáng)實(shí)踐性呢？是因?yàn)槿藗兯逃膶?duì)象也還沒(méi)有完全脫離應(yīng)試教育的藩籬，應(yīng)試教育也還就是在相當(dāng)?shù)那樾蜗聣旱脤W(xué)生喘不過(guò)氣，更值得一提的是也壓得教師喘不過(guò)氣來(lái)。師生之間怎可去多進(jìn)行英語(yǔ)國(guó)家文化實(shí)踐意義上的熏陶感染？從這個(gè)意義上說(shuō)，初中學(xué)生英語(yǔ)國(guó)家文化的熏陶感染也在多打著折扣。進(jìn)入新世紀(jì)，人們開(kāi)始進(jìn)入實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵時(shí)期，作為教師應(yīng)當(dāng)處于比較特殊的崗位，肩負(fù)著比較特殊的責(zé)任，英語(yǔ)課程的教學(xué)需要人們?nèi)?qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐，祖國(guó)的未來(lái)，民族的興旺和發(fā)展，偉大中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)也同樣需要強(qiáng)化學(xué)生英語(yǔ)國(guó)家文化接受的實(shí)踐。強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐，人們可以采取的策略多比較廣泛。竊以為能夠一功兩得的實(shí)踐當(dāng)是讓學(xué)生去做比較廣泛的閱讀，平時(shí)英語(yǔ)文化熏陶感染的實(shí)踐告訴我們：學(xué)生能夠獲取英語(yǔ)文化的可能是有的，學(xué)生獲取到英語(yǔ)國(guó)家文化時(shí)都就是那樣的欣喜若狂，如同科學(xué)發(fā)明一樣。如有學(xué)生發(fā)現(xiàn)在喜慶歡樂(lè)的場(chǎng)合中，西方國(guó)家的婚禮，新娘的穿著就是那樣的純潔、淡雅、高貴，與中國(guó)新娘的身著“吉祥、喜慶、幸福”的紅色新娘服截然不同時(shí)，就是那樣的逢張告李的。當(dāng)學(xué)生去告訴相關(guān)學(xué)生時(shí)，引起學(xué)生對(duì)西方人不選擇紅色的原因進(jìn)行相關(guān)的探究。大家探究出在西方國(guó)家的一些人眼里，紅色是“罪惡”的象征。學(xué)生們是那樣的高興，因?yàn)樵讷@取到西方相關(guān)文化特色時(shí)，完全可以避免在欣賞西方影視片或與相關(guān)西方人交往時(shí)產(chǎn)生不理解，甚至就是相關(guān)程度上的誤會(huì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]肖川.教育的使命與責(zé)任[M].岳麓書(shū)社，2007.