對牛也需細(xì)彈琴

王劍慧

相信大家都看到過這樣一則小故事：一路者見一個農(nóng)夫駕著兩頭牛在耕地，便問農(nóng)夫，兩頭牛中哪一頭更棒一些呢？農(nóng)夫笑而不答。等耕到了地頭，牛去吃草了，農(nóng)夫附在路者耳邊低聲說：左邊那頭牛好一些。并解釋說，剛才兩頭牛都在，我要大聲說誰好誰不好，那頭盡了力但仍然不夠優(yōu)秀的牛聽到了，心里會很難過的......

這個故事對我觸動很大。每當(dāng)教育學(xué)生時，故事里那位農(nóng)夫的“附耳低語”就會提醒我，自己面對的是敏感、自尊心強(qiáng)的學(xué)生，他們需要心靈的撫慰，需要體貼入微的關(guān)愛。如果我們在教育教學(xué)過程中忽視了對學(xué)生自尊心的維護(hù)，很可能會傷害到學(xué)生的感情，從而起到相反的作用。

記得有一次，數(shù)學(xué)老師滿臉怒色地回到辦公室，氣憤地說：“不上了，都什么毛病??！”問他出了什么事，告訴我說，班里學(xué)生李XX在課上和他頂嘴，弄得氣氛很僵，根本沒法上課。我課后就找李XX到一個沒人的地方，問他到底什么情況。話還沒說呢，他淚先流下來了，抽抽噎噎地說：“我在班上沒認(rèn)真聽講，他就當(dāng)著全班同學(xué)的面兒說我。要是來辦公室，他就算打我我也愿意，我知道我不對，但他不能在班里當(dāng)著那么多人的面兒說我……”看著一米七幾的大小伙子哭成這個樣，再對照事情的起因，我感觸頗深。是啊，學(xué)生已經(jīng)初三了，有很強(qiáng)的自尊心，而且逆反心理又是最嚴(yán)重的時候，因此在很多問題的處理上，我們應(yīng)該仔細(xì)小心，避免觸碰學(xué)生情感的禁區(qū)，否則，不僅不能起到很好的教育作用，相反的，還會引起學(xué)生的抵觸情緒，造成教育、管理的一大難題。

當(dāng)然，重視維護(hù)學(xué)生自尊，并不是就不能批評學(xué)生了。對于自己的錯誤，學(xué)生是心知肚明的，只要我們給他指出來，使他認(rèn)識到所犯錯誤的危害及嚴(yán)重性，他會明白應(yīng)該如何去做。因此，對于學(xué)生的錯誤，該點明的就要點明，該糾正的就要糾正，只不過，在這個過程當(dāng)中，我們一定要采用合理有效的方法、手段，使學(xué)生真正認(rèn)識自己的錯誤，并能虛心改正，我們教育他的目的也才能夠?qū)崿F(xiàn)。

后來，我跟學(xué)生和數(shù)學(xué)老師做了溝通，李XX誠懇地承認(rèn)了錯誤，向老師道了歉，而數(shù)學(xué)老師也向他表達(dá)了自己的歉意?？粗麄冇钟姓f有笑，我倍感欣慰。我深深地感到：珍視學(xué)生的自尊，不但能贏得學(xué)生的尊重，也最容易達(dá)到教育的目的。

其實仔細(xì)想想，在我們的日常教育教學(xué)中，這樣的情況真的時有發(fā)生，我們自己可能也不例外。比如哪個同學(xué)沒完成作業(yè)了，哪個同學(xué)衛(wèi)生扣分了，哪個同學(xué)違反校規(guī)校紀(jì)被通報了，我們往往會在班會等時間在班內(nèi)進(jìn)行匯總、反饋，讓出錯的孩子反省，讓其他同學(xué)引以為戒。我們可能自以為我們方式很恰當(dāng)，用詞有分寸，可我們并沒有進(jìn)行換位思考，真正站到學(xué)生的角度去體味、去感受，也就有可能在無形中傷到了個別孩子的自尊心，效果自然適得其反。

當(dāng)然，說這些，并不是說就不能批評孩子了。我們的職業(yè)就是教書育人，育人更需放在首位。而要起到良好的育人作用，對于成長中的孩子來說，批評就是必不可少的。只不過，我們在批評時，一定要注意場合，注意批評對象，注意方式方法，還要注意自己的語言。可以毫不夸張地說，批評是一門藝術(shù)，值得我們用一生去學(xué)習(xí)。

就像那位農(nóng)民，對自己的牛那么熟悉，那么了解，那么在意，評價的時候都能做到附耳低語，身為教育工作者的我們，又有什么理由不去認(rèn)真思考、用心對待我們的每個學(xué)生呢？

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中說“真正的教育是自我教育。”“自我教育需要一個重要的、強(qiáng)大的因素，這就是個人要有尊嚴(yán)感，尊重自己，有上進(jìn)心?！蔽覀冋煺f要愛學(xué)生，愛學(xué)生，而尊重就是一種愛，作為教師應(yīng)該愛護(hù)和培養(yǎng)它，懂得怎樣去呵護(hù)那些敏感而脆弱的心靈，并把學(xué)生的自尊作為引導(dǎo)學(xué)生自我教育的動力。只有這樣，學(xué)生才會真正地尊重老師，聽從老師的教誨，老師也才真正能夠享受到為師之樂。