胡奎平
中國是一個詩的國度,中華詩詞是中華民族文化的精髓,在中國文化傳統中,詩詞的意義在于可以傳達出一種生命力,讓人擁有高貴、美好的心靈。詩詞大會的熱播讓我們清晰地看到,古典詩詞之美在當下依然具有強大的吸引力和感染力。社會上掀起一股不小的古典詩詞熱,由此引發的諸多話題也得到了人們的持續討論。比如,古典詩詞如何普及、大眾化?古典詩詞中所蘊含的情感怎樣更易于被人們理解和接受?傳統文化之美在今天該以何種形式生根發芽?
據“中國青年報社中心”對2000名18—25歲的青年聯合調查顯示,75.5%的受訪青年認為社會應加強古典詩詞方面的教育。古典詩詞教育應該貫穿在國人接受教育的每一個階段,更應放在小學和初中(學習負擔相對較輕,學習興趣更易培養)階段。因此,《語文課程標準》在7—9年級閱讀部分明確提出:“誦讀古代詩詞,有意識地在積累、感悟和運用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣。”這就是教學古典詩詞應該實現的目標。
然而傳統詩歌的教學方法陳舊,單調,基本上停留在以教師的講授為主的階段,再加上教師對詩歌教學的重視程度逐漸下降,學生對詩歌的興趣也在日益減退。經過多次嘗試,個人覺得用“翻轉”的理念觀照語文古詩文教學,能從根本上改變我們對學習的認識和對課堂的認識,從而更有效地激發學生的學習興趣、真正滿足學生個性化學習的需要、廣泛推進學生的深度學習,從根本上提升學生的古詩詞學習能力和學習品質。
翻轉課堂與傳統的課堂最大的不同在于改變了教學過程中的順序:由原來的先教后學,改為現在的先學后教。在翻轉課堂里,學生依據教師要求,可以查閱各種相關的教學資料,也可看老師預先制作的微課,進行自主學習。課堂上,再將預習中不懂或者感興趣的問題,以探究的形式共同解決。有助于教師在課堂內展開更有針對性的教學,使得課堂內的學習討論更加集中高效。
一、借翻轉課堂無邊界資源重拾吟唱的傳統特色,感受古典詩詞的音韻之美。
在古詩文教學中,朗讀教學就顯得尤為重要。優秀的古詩文朗朗上口,本身兼具音樂韻律之美,在不斷的吟誦中來體會它的意蘊,在反復的誦讀中來體會它們優美的語言所描繪的意境,就會“涵泳其間”。而學生對于誦讀的理解尚不大清晰,這就要求教師能夠給予及時而準確的指導。如果教師能按讀準字音、讀出節奏、讀出重音和讀出體驗四個步驟,循序漸進地推進朗讀教學,這樣的朗讀自然會讓古詩文教學增添無限魅力。此時翻轉課堂無邊界資源優勢頓顯,像中央電視臺《百家講壇》《朗讀者》《詩詞大會》的文藝類節目的視頻,如重慶衛視《品讀經典,光亮人生》等地方電視臺的一些名家朗讀資源等等,可選擇利用編輯這些資源,制成微課,或者編輯成翻轉課堂的資源包,就詩詞的特質在課前布置相關的一些前置作業,提供一些朗讀知識的指導,并推送相應的資源包給予學生選擇、學習、借鑒、示范,讓學生在理論和實踐中感受古典詩詞的音韻之美。讓學生在上課有更加飽滿的熱情投入到課堂的拓展學習中。
在堅持誦讀一段時間后,通過翻轉平臺的反饋,了解到誦讀能力的水平層次,如果有了提升,可以借翻轉課堂資源開展深層次的朗讀——吟唱。因為詩詞是一種聲情搖曳的語言藝術,吟唱最能體現詩詞的聲情,律韻之美。在古代,詩詞是通過吟唱進行傳播的,詩詞的傳播,也促進了吟唱的盛行。古詩“吟唱”教學法的解讀是:嗟嘆之、詠歌之、舞蹈之。從讀到理解到背誦,有條不紊,歌訣疊浪的朗朗書聲,穿越時空的黍離之悲,動人心弦的吟唱之音,可以穿越時空讓詩人和歌者產生共鳴。
當誦讀的新鮮感減退,幫助學生更快更好的讀詩詞的方法莫過于教他們歌唱了。記得在教學蘇軾的《水調歌頭》時,由于課前的前置學習的自主學習任務單,學生搜索了不少吟唱版本,幾番吟唱中對詩詞的內容了然于心,所以課堂上在體會情感、鑒賞升華等教學目標完成后,體驗式誦讀環節中,學生一改以往課堂的沉悶,積極踴躍上臺演示,甚而有學生雙手做舉酒杯狀,雙目向上做望明月狀,自覺地引入了表情、眼神、手勢、姿態等,各種表現可圈可點。事實證明孩子們熱衷于這種教學方式。而這都得益于課前的自主學習的學唱環節活動,極大的調動了學生學習的熱情,使得原本生硬的背誦項目逆襲成一場旋律優美的視聽盛宴。
二、借翻轉課堂互動性方式整合同類詩詞特質,習得古典詩詞的學習方法。
比教學法是古詩詞中常用的一種方法,即在教授某一詩詞的同時,引入具有可比性的另一篇或幾篇詩詞進行對比鑒賞,這種方式如運用得當,不僅有助于學生對所學詩詞的理解,更能增加詩詞鑒賞課的容量,有助于擴大學生視野。教者要達到這一實效,就需要在備課時費點時力,有意識地把所學過的詩詞中適合對比閱讀的詩詞甚至相關的詩詞組合在一起,但如果用傳統教學模式,費時費力低效。而翻轉課堂的互動方式就可以很好解決這一問題。借助翻轉課堂,教師可以將例文的學習放在課前,讓學生依據老師的有效提示自行學習,掌握這類文體的學習方法,課堂上師生雙方的互動就更加有價值。
詩詞不同,詩人不同,表現手法相似,用翻轉習得鑒賞方法。譬如于謙的《石灰吟》和王冕的《墨梅》就同屬于“托物言志”類的詩詞。教讀《墨梅》時,用翻轉來看,就是在課前以《石灰吟》給予學生充分的自主學習,課堂再用《墨梅》檢驗學生的學習成果,幫助學生解決之前的問題。
詩詞不同,詩人相同,用翻轉深挖風格內蘊?!抖鸥υ娙住凡粌H可以把握詩歌的內容思想,還可以了解杜甫一生中不同時期的思想發展,以及造成他這種變化的社會原因。另外,詩歌內容還反映了唐朝由盛而衰的歷程,這也成了其詩被稱為“詩史”的原因。學生們在比較分析中獲得了單純教學一首詩歌無法得到的許多知識,這會大大地激發學生的學習興趣。再者學習陶淵明的詩歌《歸園田居》時,就可以把它與《飲酒》和《桃花源記》聯系起來比較賞析,類似的還有很多。如果教師在教學中能很好的借助翻轉,課前前置自學,課中交流展示,課后拓展延伸,平臺吐槽互動,引導學生習得古典詩詞的學習方法,長時間堅持下去,相信學生會在閱讀詩詞方面大大獲益。
三、用翻轉課堂前置性的微課,深悟典故的深刻內涵,體驗古典詩詞深遠意境。
詩詞學習中經常會遇得到一些晦澀難懂的典故(所謂典故就是包括歷史記載的神話傳說、歷史故事、民俗掌故、以及流傳下來的成語)。典故的使用可以收到言簡義豐、余韻盎然的效果,增強作品的表現力和感染力。但加大了作品理解的難度,因而引導學生解讀古詩詞中典故和含義,并分析作者引典緣由,進而理解作者引典自喻而明志的目的,是解讀古詩詞的重要環節。
有些古詩詞用典,理解不易。如果課堂解讀會耗費太多時間。借助翻轉課堂,學生可以隨時查看老師課前推送的有關這首詩詞的用典視頻微課,不受傳統課堂的時空約束,所有學生可以根據自己的情況個性化的學習,可以反復多次學習直到自己弄懂為止。杜牧的《泊秦淮》詩中的“后庭花”就是一個典故,我們可以制作一個釋典的小微課,幫助學生分析聯系背景。晚唐正值國運衰微之際,而統治者不以國事為重反而沉溺于靡靡之音,詩人對此憂憤于心,于是借題發揮,把矛頭指向當時的最高層。如果沒有這一歷史的補充,就不可能會真正理解詩詞的真正內涵。
古代詩詞教學是中學語文教學的重要內容。在科學技術日新月異的時代下,如何借助翻轉課堂新的教學模式培養學生古代詩詞語言的審美能力,升華學生精神境界,優化其人文品質,陶冶、凈化其心靈世界,個人覺得還有許多方面需要摸索。
“一字一世界,一書一天堂,無意證菩提,隨性見慧光?!闭Z文古詩詞教學,既要利用信息技術之便,但不能因此而丟失古詩詞的本身的詩意和魅力。二者之間的契合點,需要我們繼續探索和思考!