積憂成憤必為賦

趙潔

讀文章猶如以力破局，如果一眼望盡則索然無味；而在層蘊結構的不斷理解中，我們旁征博引，層層解意，則能盡情感受文本的無限風光。解讀《阿房宮賦》這篇詞句華美幽深、思想深刻見骨的傳世名篇，就需要這樣一個過程。筆者從創作背景和文本結構兩個角度試作解讀。

一、文本解讀要“旁征博引，多元薈聚”：《阿房宮賦》的背景詮釋

《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年（825年），杜牧在《上知己文章啟》中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”寫作緣由足夠清楚。

風雨飄搖，大廈將傾，欲挽無力，就是晚唐這個階段最為顯著的時代特征。這階段的文人，在特定的文化心理、時代特點、創作環境和創作機緣之下，其文章內容和主題，常常是因時、因地、因人而異的。如此，“得作者之用心”的解讀，才是更為真實、準確、豐滿的。

作為一位長于“諷諫”的現實主義詩人、作家，杜牧的詩文，很多是對時代的諷喻勸諫，對社會現象的揭露批判，這正是杜牧個體人性的光輝、偉大之處。杜牧曾經寫過一系列諷諫、批判皇室的七絕詩，為什么這一次，一定要用“賦”的形式來寫呢？西漢揚雄在《法言·吾子》中提出了“詩人之賦麗以則”的著名論斷，把注重社會內容、有諷諫意義的賦稱為“詩人之賦”。《阿房宮賦》是典型的“詩人之賦”。詩言志，賦以則——以“賦”諷諫，更為莊重，凸顯了一個封建時代正直文人的憂國憂民、匡世濟俗的沉痛情懷。同時，王國維先生厘定中國文學“一代有一代之文學”，“詩至唐而極盛，賦至唐也極盛”；馬積高先生在《賦史》明確：到了“以詩賦取士”的晚唐時期，賦（包括考試文體的律賦）達到了“發展的高峰”，作為一種嚴謹莊重的公文文體廣為使用。洪邁在《容齋四筆》卷七中也指出：“晚唐士人作律賦，多以古事為題，寓悲傷之旨。”可見，以“賦”諷諫也不獨杜牧為之，而是時代的普遍憂慮。

文本解讀，需要在寫作背景上“旁征博引，多元薈聚”，唯有如此，才能宏觀地理解、把握。

二、文本解讀要“縱橫捭闔，統攝全局”：《阿房宮賦》的層蘊結構

在具體解讀《阿房宮賦》時，筆者發現其結構有一個突出特點，那就是整體結構“頭重腳輕”的“文字不能承受之重”。

具體分析，前三段“鋪采摛文”，先是由外及內，由樓閣亭臺復道到人物活動，鋪敘阿房宮建筑的宏偉壯麗，極寫宮中生活的荒淫奢靡。“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。”四個三字短句先聲奪人。“覆壓三百余里，隔離天日”極寫其廣；“驪山北構而西折”四句極寫其勢；“二川溶溶，流入宮墻”極寫其大；樓閣、廊檐，長橋、復道，虛實結合，想象瑰麗。然后，寫人的被欺辱。“春光融融”“風雨凄凄”的側面夸張，寫出了宮女之多；連用“明星熒熒，開妝鏡也”等六組排比，細描宮女日常生活，襯托出其“縵立遠視，而望幸焉”的悲慘命運，揭示了秦始皇生活的驕奢淫逸。然后，寫奇珍異寶之豐。從“燕趙之收藏”而下，寫物的被踐踏。在這里，六國珍藏的寶鼎珠玉金銀財寶，像鐵鍋、石頭、土塊、砂礫一樣隨意丟棄，“秦人視之，亦不甚惜”。

前三節，寫建筑、寫宮女，寫珍寶，用筆極繁，渾涵汪茫，充分展現了“賦”的文體特征——這一繁，讓秦王朝當時的驕奢淫逸、揮霍無度、造成的災難深重如在眼前；最后，“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。”秦王朝的結局只用了極為簡潔的14個字，但見結局，不見言語——這一簡，讓歷史的教訓和奢淫亡國的文本主題兀然凸顯。這一繁一簡之間，舉重若輕，從容不迫，淋漓沉痛，真懇至切，波瀾頓挫，便形成了《阿房宮賦》“敘事繁切、寄懷深遠、諷諫直接”的層蘊結構，起到了由溫和到直接的諷諫效果：這篇文章的獨特之處在于表面上是呼吁吸取秦亡的歷史教訓，實際上是以作者為代表的晚唐人對“大廈將傾”的時代控訴和無奈悲憤。唯其如此，我們才更為清晰地讀到了作者面對危局依然洋溢著愛國熱忱的蒼涼和沉痛。

文本解讀也需要在結構分析上“縱橫捭闔，統攝全局”，唯有如此，才能全面、深入地領悟。