經典仿寫，文有墨香

方沫

微經典

我教朱自清先生的《背影》時，用黃磊唱的《背影》導入新課，歌詞是這樣寫的：

火車就要開了

我就要走了

離別就要來了

話怎么說呢

眼看天氣秋了

葉子在哭了

轉身是背影了

你就進了往事了

我知道這以后

以后的以后

可能再見不到你了

只是那時候

極不愿意承認這念頭

于是你轉身后

轉身了以后

那背影在這么多年以后

還能夠鮮活的

在我的眼眶中微微顫抖

微微顫抖……

時隔一天交上來的同學日記中，我收獲了這樣一首小詩：

隨筆就要交了

我就要慘了

話怎么說呢

眼看時間晚了

本子在哭了

轉身是背影了

你就進了語文辦公室了

我知道這以后

以后的以后

可能會挨罵挨板子了

只是那時候

極不愿承認這念頭

于是你轉身后

轉身了以后

我就開始奮筆趕隨筆了

只是那該死的隨筆

還剩多少字

在我眼中鮮活的

微微顫抖

讀到這首小詩，我樂了。這首仿寫的小詩，寫出了作者沒能按時交作業時的忐忑心理，我甚至看到了作者瞇著小眼睛偷看我背影的“絕望”，我還讀出了他企圖逃過懲罰的僥幸心態！這么有悟性的同學，不好好寫作，真是浪費了。（猜猜看，我最后是怎么處理這位“偷懶”的同學的？）

這個小故事中，暗藏著一種寫作能力——仿寫。“句子是語言運用的基本單位，它由詞、詞組（短語）構成，能表達一個完整的意思。”其實我們一直有句子仿寫，它是我們試卷中經常出現的考點。我們的句子仿寫能力，是跟著課本經典開始的。

你一定記得課本中的這個句子：盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。

你也一定還記得課本中的這個句子：一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的 ，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。

不僅是經典的句子，還有經典的段落，相信你也能張嘴就來：

不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限的趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。

這些經典句段，像老朋友一樣，兜兜轉轉著和我們分別、相遇，但每一次遇見的場合，都會讓我們會心一笑地在心中默誦。我們腦海中這樣的經典越多，你會發現，我們寫的文章就越豐富，因為這些經典不經意就化作了我們思維的一部分，隨時準備跳出來擁抱和滋養我們。

然而，更多的經典不在課本之中而在課本之外，至今讓人津津樂道，為之折服。舉一個例子，英國最著名的戲劇家莎士比亞的傳世之作《王子復仇記》的主人公哈姆雷特在他內心充滿疑惑、痛苦時說過一句特別有哲學意味的話：生存或者毀滅，這是一個（值得思考的）問題！來看看我們可以怎么仿寫：

甲：堅持還是放棄，這是一個值得思考的問題。

乙：怨恨還是寬恕，這是一個值得思考的問題。

丙：爭搶還是退讓，這是一個值得思考的問題。

丁：幻想還是現實，這是一個值得思考的問題。

再看看這個仿寫的升級版：

對于我來說，沉淀還是浮躁，這是一個值得思考的問題；拾起還是忘卻，這是一個值得思考的問題；面對還是逃避，這是一個值得思考的問題。也正是事情的兩面性，值得我去思考回味。（楊孜典）

對于一個游子來說，留下還是離開，這是一個值得思考的問題；對于一個苦戀的少女來說，堅持還是放手，這是一個值得思考的問題；對于一個尋找機會的年輕人來說，放棄還是等待，這是一個值得思考的問題。思考會讓人類有不同的經歷，帶來不同的結果，只有思考才能帶給人類這樣至高無上的體驗。（鄭斯媛）

一個擅長模仿的學生，一定是一個有著學習敏感性的學生，也一定是一個有著創新精神的學生。來看看我們今天的微話題吧。

微話題：

我們向經典致敬，從句到段到篇章；我們向經典致敬，從仿寫到超越。請你熟讀劉禹錫的《陋室銘》，然后仿照它的格式，把你的書齋名故事改寫成一則小小的銘文吧（100字左右）。

陋室銘

〔唐〕劉禹錫

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

微盤點：

煙不在濃，有雨則奇。水不在清，有船則行。斯是陋軒，惟書益多。小河點青綠，柳色入眸青。看書有古今，閱讀無中西。可以品清茶，鏖戰于黑白之間。無城市之嘈雜，無寒窗之勞心。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。吾曰：心中有江南，有軒名江南。

（海南省海口市五源河學校·胡冉兒）

如果你有讀“微寫作”系列的上一期，你會知道小作者為自己的書齋取名“江南軒”，她在書寫自己的書齋名時寄情了自己對江南風景、江南生活的向往。江南有什么？有煙雨空蒙，小橋流水映柳綠。作者在仿寫銘文的時候仍然沒有丟掉這些江南特色，不僅如此，她還將自己取名的本心和讀書的本心在這短短的百余字間表現了出來。第一次這樣嘗試仿寫古文，不知道有沒有讓小作者找到自己喜歡的江南古風之感呢？

書不在多，有品則名。室不在大，有名則靈。吾有斗室，仿陋室起名。可以為“金屋”，以書藏嬌名。可以名“島嶼”，以愛書為名。尤愛歌曲名，酌以“花滿樓”。入此門為友，冷暖皆入喉。風雪添做酒，把盞說從頭。梁鈺笑曰：“此名妙哉，自在桃源！”

（海南省海口市五源河學校·梁鈺）

小作者是個性格豪爽的女生，寫起小古文來也是個性十足，不拘泥愛張揚。雖然我覺得現如今叫“花滿樓”的更像是酒店包廂用名（比如紫光閣），但小姑娘心性活潑，自是不拘一格。有書有歌有酒，這樣快意的人生，帶著幾分理想主義色彩，確是“自在桃源”。

屋不在大，有墨則馨。書不在多，有蘊則精。斯是簡室，惟書司南。司南坐青石，閱書位小閣。談笑有益友，往來無頑童。可以指方向，游書山。無世俗之紛擾，無旁人之諂諛。古代古林堂，近代飲冰室。若蘭云：無司南不明。（尹若蘭）

“司南”本是中國古代辨別方向用的一種儀器，小作者已經跳脫出此物的實用價值，賦予了它指引人生方向、明確行事準則的意義。以司南為書齋名，是一個雅名，以司南為精神指引，“惟書司南”可以看出小作者對閱讀的喜愛之情，是一件雅事。而“無司南不明”，則算得上是小作者托物言志的良苦用心了。

人不在貌，有趣就行。書不在厚，有理就靈。斯室納幻，愛科幻為名。狂想上太空，閑談納幻閣。談笑有奇趣，往來無閑云。可以隨心之所想，穿越古今。無教訓之亂耳，無作業之勞形。西有凡爾納，東有劉慈欣，吾曰：無問西東，俱在納幻閣。

（海南省海口市五源河學校·程馨樂）

小作者是個科幻迷，書齋名叫“納幻閣”，小作者在科幻書籍中天馬行空，找到自己的閱讀興趣，隨心所欲到忘記了長者的教訓、作業的繁重，可見作者的沉迷。小作者閱讀的面也很廣，有涉獵所有科幻書籍的愿望，這種愿望不是“無問西東”的狂妄，而是“無問西東”的心無旁騖。

雖然這次微寫作是在已有的書齋名寫作基礎之上進行的，但從以上的銘文仿寫來看，同學們的潛能真是無限的大啊，每一則都仿寫得似模像樣，頗有章法。

有同學會說，老師，你今天還沒有教我們經典仿寫的方法呢？不對哦，你再回過頭來看一看，仿寫的方法是什么呢？首先，要有大量的閱讀和背誦，誦記經典是經典仿寫的源泉，隨手拈來要有基礎的；其次，經典仿寫需要不斷地嘗試，從句到段再到篇章，都是可仿寫的例子；最后，經典仿寫要來自于經典又不拘泥于經典，只有這樣才能慢慢培養出自己的寫作個性，仿寫化用，自成文章。

微口訣：

最后我們盤點一下今天的學習要點吧。

（微）寫作不是亂涂鴉，記錄生活有方法

選材切忌面太寬，化繁為簡是妙招

素材分類品三味，情懷趣味耐思量

斗室一方有雅號，學海無涯書作槳

經典仿寫妙化用，書室有銘化墨香